Şirk
Yunus 18) <Allah’ı bırakıp, kendilerine ne zarar ne de fayda verebilecek şeylere tapıyorlar ve “İşte bunlar Allah katında bizim şefaatçılarımızdır.” diyorlar. De ki: “Siz, Allah’a göklerde ve yerde O’nun bilmediği bir şeyi mi haber veriyorsunuz!? O, onların ortak koştukları şeylerden uzaktır, yücedir.”.>
Ayrı not: Onlar putları şefaat mekanizması olarak gösteriyorlardı. Putlarla daha doğrusu müşriklerin tanıdığı Allah, yeryüzüne müdahale etmiyordu ve onların sesini duymuyordu. Ayrıca putlara karşı da bir kişileştirme yapıyorlardı. Daha doğrusu Allah’a bir kişileştirme yaptıkları için şirke farklı bir boyut kazandırıyorlardı.
Yalnızca Allah'a yönelip, O'ndan umarak O'na tevekkül edip O'nu severek Yaratıcı'yı birlemek neredee, yaratılan birine yönelip, ondan umarak, ona tevekkül edip Allah'ı sever gibi onu severek Allah'a şirk koşmak neredee? Ve nihayet kulun yalnızca Allah'a kulluk, O'na boyun eğme ve muhtaç olma yoluyla kurtuluşu neredee, bir mahlûka kulluğu, ona boyun eğmesi ve ona muhtaç olmasındaki fesadı neredee?
sirk
“İzleyiciler, hayvanların numara yapmaktan hoşlandıklarına inanmak isterler, hayvanların el bebek gül bebek tutulduklarına, sahiplerini ölesiye sevdiklerine inanmak isterler. Bırakın inansınlar. Ama işlerin perde arkasını görseler, herkesin lanetlemesinden lokmamız gırtlağımızda kalır. Ne lokması, ağzımıza lokma girmez ki o vakit? Perde arkasını görseler, hayvan gösterileri yeryüzünden silinir, hepimiz kapı kapı iş aramaya başlarız.”
Sayfa 269 - Can yayınları
Abdulkadir Geylani'ye atılmış bir iftira! Şirk içerir!
Abdülkadir-i Geylânî'den [kuddise sırruhůj sonra hakiki bir veli işitmedik. O, nice kerametleri ve üstünlükleri nefsinde toplamıştı. Onun yıldızlar gibi parlak arkadaşları vardı. O, şöyle derdi:
"Müridim iyi olmadığı zaman, ben iyiyimdir. Rabbim'in izzeti hakkı için ben şarkta bulunduğum halde, elim devamlı olarak garptakı müridimin başı üstündedir. Eğer onun bir ayıbını sezersem, doğudan elimi uzatır ve onu örterim. Rabbim'in izzeti için kıyamet gününde benim bütün müridlerim geçinceye kadar cehennemin kapısında duracağım. Zira Allah Teâlâ müridlerimden hiçbirini ateşe koymayacağına dair bana söz verdi. Her kim bana intisap ederse, onu kabul eder ve ona yönelirim. Kabirde hiçbir müridimi korkutmamaları için Münker ve Nekir meleklerini tutarım."
Sayfa 457 - Semerkand yayınlarıKitabı okuyor
Dar-ül İslâm beldesinde katli vacip böyle düşünenlerin.
Hallac-ı Mansûr'un [kuddise sırruhū] başına böyle bir durum gelmiştir: Hallâc, lâ ilahe illallah sözünü o kadar fazla söyledi ki zikri kalbine, kalbinden ruhuna ulaştırdı. Orada yakınlığın alametleri ve ilâhî muhabbet oluştu. Kendi ismini, dünyayı ve dünyadakileri unuttu. Çünkü Allah'ı zikrederek aşka düştü. Aşk âlemi manevi sarhoşluk
Sayfa 419 - Semerkand yayınlarıKitabı okuyor
Îşareta Pêncemîn
Taybetmendiya herî bingehîn a serweriyê, serxwebûn e, înfîrad e. Heta siheka qels a serweriyê di mirovên bêhêz (aciz) de jî ji bo ku serxwebûna xwe biparêze mudaxeleya xelkê bi tundî red dike û destûrê nade hin têkilî wezîfeya wî bibin. Gelek padîşah da ku mudaxele çênebe zarokên xwe yên bêguneh û birayên xwe yên gelek ji wan hez dikir bi awayekî bê merhemet kuştine. Nexwe, taybetmendiya herî bingehîn a serweriyê û pêwistiya wê ya ku înfîkakê qebûl neke û pêdiviya wê ya daîmî; serxwebûn e, înfîrad e, reda mudaxeleya xelkê ye.
Va ye ji ber vê taybetmendiya wê ya gelek bingehîn e ku serweriya îlahî ya di dereceya rubûbiyeta mutleq de ye, bi gelek tundî beşdariyê (îştîrak) û mudaxeleya xelkê red dike; ji ber vê ye ku Qur’ana Mucîzulbeyan jî bi gelek coşdarî (heraret) û bi tundî û tekrar tekrar tewhîdê nîşan dide û bi gefên mezin şirk û îştîrakê red dike.
Sayfa 442 - Zehra
kaç kişiyi öldürdüm düşlerimde
kaç kilo çekerdi yalnızlık
kaç kere ezildim altında
yaz yağmurlarının
belki de palyaçolar ağlardı pazartesi sabahları
her sirk geldiğinde ağlamaklı olurduk
hep ağlamaklı olurduk gülünecek halimize
Vahhabîler kendi topuğuna kurşun sıktı..
Ahmet Mahmut Ünlü Hoca kaynağıyla paylaşıyorum;
Selefî-Vahhabî akımının en büyük âlimlerinden biri olan 
Muhammed Nasıruddin el-Elbani'nin kendi sesinden, "Tevessülün şirk olmadığı" itirafı.. En sonunda da "Bunu kimseye anlatmayın" diyor. Çünkü yıllardır Vahhabîler kendilerini dünyada bir avuç kalmış müslüman zannederek kendileri gibi düşünmeyen bütün müslümanları müşrik ve kafir addediyor. Müslüman olanlara attıkları bu iftiralardan dolayı, bu söz kendilerine dönmüş oluyor. Üstüne üstlük müslümanların kanlarını ve mallarını kendilerine helâl sayıyorlar. Zaten yıllar öncesinde Hac yolcularını dahi işte bunlar katletti. Ne istediniz ibadet etmeye giden müslümanlardan?! İşte terör örgütleri de bunların bir dalıdır. IŞİD gibi, DAEŞ gibi.. Masum insanları katleden bir terör örgütü meydana çıkarmak için olmadık mazeretler uyduruyorlar. Ve bu Vahhabî akımının dahi başı İngiltere'dir. Her pisliğin altından çıktığı gibi, İngiltere yine burada da balığın başı olmaya devam ediyor...
Muhammed Nasıruddin el-Elbani videoda Arapça konuşuyor lakin Türkçe çevirisi yapılmış. Buyurun ses kaydı:
cubbeliahmethoca.com.tr/tr/basinduyuru/...
