Eğitim de Darwinizm
20. yüzyılda yaşanan bazı siyasi gelişmeler neticesinde Darwinizm'in Türklerin gözündeki sembolik önemi
daha da artmıştır. Cumhuriyet'in kurulması ile beraber seküler eğitim öne çıkmış, Darwinizm de bu eğitimin önemli bir parçası olmuştur. 1970 den itibaren "komünist tehdit", Darwinizm'in müfredatta olup olmaması gerektiğiyle ilgili tartışmaları yeniden gündeme getirmiştir.
Muhafazakârlar, Darwinizm'in Türk komünistleri tarafindan milli ve dini değerlere saldırı da ideolojik bir arac
olarak kullanıldığını iddia etmişler ve teoriye muhalefet etmişlerdir. 1980'deki askeri darbe ile beraber, denge muhafazakarların lehine bozulmuştur. Dahası Soğuk savaş döneminde Amerika tarafından geliştirilen ve Sovyetlerin etki alanını kısıtlamayı hedefleyen "yeşil kuşak
projesi ile muhafazakâr değerler devlet eliyle ön plana çıkarılmıştır. Hem darbeden sonra yönetime el koyan askeri hükümet hem de online destekleyen Amerika Bir
leşik Devletleri, Türkiye'nin komünist tehdit altında olduğuna kanaat getirmiş ve "Türk-İslam sentezi" olarak bilinen ideolojiyi benimsemiştir. Sonuç olarak bu dönemde
eğitim politikaları muhafazakar hassasiyetlere göre yeniden düzenlenmiştir. 1983-1985 arasında Milli Eğitim Bakanı olarak görev yapan Vehbi Dinçerler, evrim karşıtı görüşleri ile bilinen Amerikalı Institute for Creation Rese
arch isimli kurumdan yardım talep etmiştir. Türkiye'nin önemli Darwin karşıtlarından Adem Tatu, bu dönemde
Milli Eğitim Bakanlığı için bir rapor hazırlamış, Marksizm ve Darwinizm kardeş ideolojiler olarak tanımlamış ve bu
ideolojilere karşı uyanık olunması gerektiğini belirtmiştir.
Sayfa 73 - Vadi yayıneviKitabı okudu
Yaşayan herkesle aramda bir soğuk savaş var adeta.
Sayfa 29 - April Yayıncılık 17.BaskıKitabı okudu
Soğuk savaş efsanesi kapitalizm karşısında bir sosyalizm seçeneği bulunduğu kandırmacasıyla hükmünü yürütmüştü.
Sayfa 157 - Tiyo Yayınları
sonra fark ettim ki su akıyor, rüzgar esiyor, yağmur yağıyor her şey yine ve aynı şekilde oluyor. öyle bir yere geldim ki sıcak ve soğuk, aşk ve nefret, savaş ve barış üşümek ve sonra ısınmak gibi gitsem ayrılık olur, kalsam çöl gidersem bende hasret olur ve belki beni sevenler de özler ama anladım ki özlemden hiç kimse ölmüyor, ama ben ölüyorum nefes alıyorum, önemsiyorum ve gitmek istiyorum anladım ki hasret yeni bir aşka kadar sürüyor sevdiklerim ve beni sevenler, bağışlayın su akıyor ve ben gidiyorum
Dünyaya gelmek bir saldırıya uğramaktır. Doğan bebek havanın ciğerlerine olan saldırısının verdiği acıyla haykırır. Soğuk saldırır bize, sıcak saldırır. Açlığın, hastalığın, korkunun saldırılarını savuşturma yoluyla yaşarız, hayatta kalırız. Yaşıyor olmak, savaşıyor olmaktan başka bir şey değildir. Bir gün son nefesimizi verdiğimizde bize yapılan ilk saldırıyı tamamen püskürtmüş oluruz. Savaş bitmiştir.
Ve devrim; yer yüzüne yalın bir bakıştır
Gözlerin alabildiğine uzakları görebilmeli baktığında.
Şehrin her bir köşesini ve her köşesinde başka bir hayata dönüşen gölgeleri fark edebilmeli. Sahici olan ne varsa ve içinde yaşamak adına bir giz taşıyan ne varsa fark edebilmelisin. Böylece zaman senin kollarında uzamalı. Bazen akrebi sımsıkı avuçlarında tutmalısın. Kimi zaman da bir
Her "yasak" ta "seviyoruz" bir gülü ..
"Bizi gönül doruğu dağlara sor
"Dağlarda soğuk pınariara
Taş suskunluğu akşamlara
Uykusuz başlayan sabahlara sor
"De ki bunlar bir yangın öyküsü
"De ki bir ağıt
"De ki sevdalı bir ..
..savaş türküsü"
Sayfa 16Kitabı okudu
