"Yaratılış olayında tin (ruh) gövdeden öncedir, tanrısal evrende vardı."
Sayfa 52 - Der Yayınları, 1980 Basım·Kitabı okuyor
Tin için belirleyici olan, kendisine ne olduğu değil, kendisine olanı ne bildiğidir.
Felsefe
Hangi tür kitapları seviyorsun? 🔎 Polisiye 💕 Romantik 🚀 Bilim Kurgu 🏰 Fantastik 📖 Klasik 🧠 Kişisel Gelişim 🏛️ Tarih 😱 Gerilim
Friedrich Nietzsche
Zenginliğin tehlikesi. — Sadece tini olan mal sahibi olmalıdır; aksi takdirde toplum için tehlike haline gelir. Malın mülkün kendisine sağladığı boş zamanı değerlendirmesini bilmeyen mal mülk sahibi, sürekli mal mülk edinmeye devam edecektir. Bu çabaları, eğlencesi ve can sıkıntısıyla mücadelesinde savaş hilesi haline gelecektir. Böylece tin sahibi olana yeterli gelecek ölçülü mal mülkten, sonunda tinsel esaretin ve fakirliğin parlak sonucu olarak asıl zenginlik oluşur. Ancak kişi, artık zavallı köklerinden beklenebileceğinden daha farklı görünür, zira kültür ve sanat maskesine bürünebilmektedir. Ne de olsa bu maskeyi artık satın alabilmektedir. Böylece daha fakir ve eğitimsiz olanlarda kıskançlığa neden olur — ki bunlar temelde eğitimi kıskanırlar ve maskeyi görmezler — ve yavaşça sosyal bir değişimi hazırlar. Zira altın kaplı kabalık ve sözde “kültürün tadına varırken” kendini övme “her şey paraya bağlı” düşüncesini ortaya çıkartır — halbuki paraya sadece birazı, ama tine daha fazlası bağlıdır.
Felsefe
Kimin İyi Kimin Kötü Olduğuna Sonuçlar Karar Verir
§ Her tin kendi varlık görevinin sorumluluğunu yaşama aktarır. Kimin iyi kimin kötü olduğuna sonuçlar karar verir. §
Hayata Dair
"Allah için hakkı ayakta tutan adaletli şahitler olun." el-Mâide 5/8
"Fakat sesinde, çoktan geçmişe gömülmüş anıları kıpırdatan bir tın vardı."
Alıntı