Hayırlı Kandiller :)
…Miraçta Hz. Peygamber (a.s.m)’e şu üç şey verildi:
- Beş vakit namaz verildi
- Bakara Suresinin son kısmı (Amenerresul) verildi
- Bu ümmetten Allah’a şirk koşmadan ölen kimsenin günahlarının bağışlanacağı hususu (söz verildi).
(Hadis-i Şerif)
- Miraç nasıl oldu?
Hazreti Peygamber (asm) Mescid-i Haram’dan (Mekke'den), Mescid-i
Müzik?
MÜZİĞİN DİNDEKİ YERİ NEDİR?
İslam dini müzik konusunda ayrıntılı ve özel hüküm koymak yerine genel ilke ve amaçları belirlemekle yetinmiştir. Buna göre İslam’ın ilke ve esaslarına aykırı, günaha sevk eden, haramı teşvik eden müzikleri yapmak ve dinlemek günahtır. Dinimizin temel inanç, amel ve ahlak ilkelerine aykırı olmayan, haramların işlenmesine sebep olmayan müzik türlerini dinlemekte ise dinen bir sakınca yoktur.
Kur’an ve sünnette müzikle meşgul olmanın, müzik dinlemenin mutlak anlamda günah olduğunu gösteren deliller bulunmamaktadır. Aksine, Resûlullah’ın (s.a.s.) ilke olarak müziğin caiz olduğuna işaret sayılabilecek nitelikte ifadelerinin bulunduğu bilinmektedir. Nitekim o, nikâhın duyurulması için def çalınmasını öğütlemiştir. (Tirmizî, Nikâh, 6) Yine bir bayram günü Hz. Âişe’nin yanında def çalıp türkü söyleyen iki cariyeye çıkışmak isteyenlere “Bırakın bu gün bayramdır” diye uyarıda bulunmuştur. (Müslim, Îydeyn, 17)
Müzik yapmanın ve dinlemenin hükmünün ne olduğu konusu İslam bilginleri tarafından çokça tartışılmış, lehte ve aleyhte çok şey söylenmiştir. Tarafların ileri sürülen görüşleri, gerekçeleri ile birlikte değerlendirildiğinde müziğin mutlak anlamda yasaklanmadığı, aksine ilke olarak mubah kılındığı sonucuna ulaşılır. (Bkz. Zeylaî, Tebyin, IV, 222)
Kaynak: Diyanet Fetva Kurulu
İslâmiyette kadına verilen değer!
"Onlarla (kadınlarla) iyi geçinin"
(Nisâ, 4/19)
Resûlullah ﷺ şöyle buyurdu:
"Sizin hayırlınız, KADINLARA HAYIRLI OLan (iyi davranan)dır."¹
Resûlullah ﷺ şöyle buyurdu:
"Ey insanlar! Kadınların haklarına riayet ediniz! Onlara ŞEFKAT VE SEVGİ ile muâmele ediniz! Onlar hakkında ALLAH'TAN KORKmanızı tavsiye ederim.
Müslüman Kadınların Tesettürü (Müslüman olmayanlar üstüne alınmasın)
Kadın bir avrettir (kendisine karşı haya beslenen bir varlıktır). Dışarı çıktığında şeytan onu erkeklere süslü göstermeye çalışır.” (bk. Tirmizî, Rada’, 18; Tirmizî hadis hasen garip demiş, a.y)
Bazı kaynaklarda Abdullah b. Mesud’un şöyle dediği rivayet edilmiştir:
“Kadın bir avrettir. Kadının Allah’a en yakın olduğu yer kendi evidir. Dışarı
~~"taaddüd-ü zevcat" denilen, İslam'ın çok evliliğe izin vermesi hakkında~~
Prensip olarak TEK KADINLA evliliği TAVSİYE eden İslâm dininin çok evlilik hususundaki tutumunu eleştirenlerin çoğu öyle anlaşılıyor ki KONU İLE İLGİLİ HÜKMÜ yeter derecede bilmemekte ve bazı ŞARTLARA BAĞLI olarak verilen MÜSADEYİ dinî bir emir ve
Haremlik Selamlık Meselesi
171 Nebî (s.a.v.)'den ve Ashâb (r.a.e.)'dan bazı rivâyetler yapılarak kadınla erkeğin birlikte oturup görüşmesinin, zarûret olmadan konuşmasının câiz olduğu şeklindeki yanlış inanışa verilecek cevap nedir?
İslam'da haremlik-selamlık meselesi Kur'ân ayetiyle ve Peygamber (s.a.v.)'in bu ayetler indikten sonraki uygulamalarıyla sabittir.
Müziğin dinimizdeki yeri nedir ?
İslam dini müzik konusunda ayrıntılı ve özel hüküm koymak yerine genel ilke ve amaçları belirlemekle yetinmiştir. Buna göre İslam’ın ilke ve esaslarına aykırı, günaha sevk eden, haramı teşvik eden müzikleri yapmak ve dinlemek günahtır. Dinimizin temel inanç, amel ve ahlak ilkelerine aykırı olmayan, haramların işlenmesine sebep olmayan müzik türlerini dinlemekte ise dinen bir sakınca yoktur.
Kur’an ve sünnette müzikle meşgul olmanın, müzik dinlemenin mutlak anlamda günah olduğunu gösteren deliller bulunmamaktadır. Aksine, Resûlullah’ın (s.a.s.), ilke olarak müziğin caiz olduğuna işaret sayılabilecek nitelikte ifadelerinin bulunduğu bilinmektedir. Nitekim o, nikâhın duyurulması için def çalınmasını öğütlemiştir (Tirmizî, Nikâh, 6). Yine bir bayram günü Hz. Âişe’nin yanında def çalıp türkü söyleyen iki cariyeye çıkışmak isteyenlere “Bırakın bu gün bayramdır” diye uyarıda bulunmuştur (Müslim, Îydeyn, 17).
Müzik yapmanın ve dinlemenin hükmünün ne olduğu konusu İslam bilginleri tarafından çokça tartışılmış, lehte ve aleyhte çok şey söylenmiştir. Tarafların ileri sürülen görüşleri, gerekçeleri ile birlikte değerlendirildiğinde müziğin mutlak anlamda yasaklanmadığı, aksine ilke olarak mubah kılındığı sonucuna ulaşılır (Bkz. Zeylaî, Tebyin, IV, 222).Önemli olan müziği aracı kılarak harama ,kötülüğe ya da isyana ve küfre kapı aralamamaktır.
REGAİP GECESİ YAPILACAK DUA VE İBADETLER
1. Gündüzünde Oruç Tutmak
Recep ayının ilk cuma gecesine denk gelen Regaip kandilinin öncesinde yani Perşembe günü Allah dostları oruç tutulmasını tavsiye etmişlerdir. Bu oruç perşembe ve cuma olmak üzere 2 gün tutlacağı gibi sadece Cuma günü tutulmasını uygun görenler de vardır.
Mahmud Sami Ramazanoğlu
Buyrun uydurulan din !!
Kadınların akıllarının ve dinlerinin eksik olduğu,(1370) kaburga kemiğinden yaratıldıkları için eğri olduğu, bu yüzden tam olarak düzeltilmelerinin mümkün olmadığı ve onlardan sadece kendilerindeki eğrilikle yararlanılabileceği, (1371)kadınların kocalarına ihanet etmelerinin sebebinin Havva olduğu,(1372) erkeğe karısını neden dövdüğünün
Sayfa 470
Hanım veya Erkek, Evli yada Evlenecek olanlara Resulullah'tan Hadisler...
Selamın Aleyküm Allah'ın rahmeti ve bereketi, Resulluh'ın Şefaati, Büyüklerin himmeti ve duası üzerimize olsun arkadaşlar, lafı uzatmadan konuya gireceğim.
Evlenecek Kadınlarda Aranacak Özellikler:
Hoş bir hayat sürmek, yuvayı devam ettirmek ve güzel neticeler almak için kadında aranacak özellikler sekiz tane olup şunlardır:
1. Dindar
Çalgılı veya çalgısız müzik veya ilahi dinlemenin İslam'da ki hükmü nedir?
İslam dini müzik konusunda ayrıntılı ve özel hüküm koymak yerine genel ilke ve amaçları belirlemekle yetinmiştir. Buna göre İslam’ın ilke ve esaslarına aykırı, günaha sevk eden, haramı teşvik eden müzikleri yapmak ve dinlemek günahtır. Dinimizin temel inanç, amel ve ahlak ilkelerine aykırı olmayan, haramların işlenmesine sebep olmayan müzik türlerini dinlemekte ise dinen bir sakınca yoktur. Kur’an ve sünnette müzikle meşgul olmanın, müzik dinlemenin mutlak anlamda günah olduğunu gösteren deliller bulunmamaktadır. Aksine, Resulullah’ın (s.a.s.), ilke olarak müziğin caiz olduğuna işaret sayılabilecek nitelikte ifadelerinin bulunduğu bilinmektedir. Nitekim o, nikahın duyurulması için def çalınmasını öğütlemiştir (Tirmizi, Nikah, 6). Yine bir bayram günü Hz. Aişe’nin yanında def çalıp türkü söyleyen iki cariyeye çıkışmak isteyenlere “Bırakın bu gün bayramdır” diye uyarıda bulunmuştur (Müslim, İydeyn, 17). Müzik yapmanın ve dinlemenin hükmünün ne olduğu konusu İslam bilginleri tarafından çokça tartışılmış, lehte ve aleyhte çok şey söylenmiştir. Tarafların ileri sürülen görüşleri, gerekçeleri ile birlikte değerlendirildiğinde müziğin mutlak anlamda yasaklanmadığı, aksine ilke olarak mubah kılındığı sonucuna ulaşılır (Bkz. Zeylai, Tebyin, IV, 222).
Önemli bir alıntı!
Âişe annemiz; Es'ad b. Zürâre'nin kızı Habîbe bint Es'ad ile Sehl b. Huneyf'in düğününe katılmıştı. Efendimiz (sas): "Âişe! Ne yaptınız gelini yolcu ettiniz mi? Damat evine gönderdiniz mi?" diye sordu. Orada bulunanlardan biri; "Evet!" dedi. Efendimiz (sas) Hz. Âişe annemize; "Gelinle beraber def çalıp,
