Pervâne gibi âteşe dâim can atarsın Evvelde bu aşk odina sen yana mı geldin
Sayfa 131 - demos yayKitabı okudu
"Ne içindeyim zamanın,
Ne de büsbütün dışında."
Öyle büyümüş ki içimizdeki yalnızlık;
Sevilmeyi beklerken,
Beklemeyi sevmişiz..."
Ben La Fontaine’in horozu değilim: Elime bir kitap geçmişse okur, tüketmedikçe vermem.
Sayfa 26Kitabı okudu
Bakar gülde görür dostun cemâlin
Çağırır kim beni deli şol eyler
Ne görindi (çü) Ferhâd'ın gözine
Kayalar kesüben yâra yol eyler
Ne gördi Leyli'nin yüzinde Mecnun
Akıdub gözyaşın yüzde sil eyler
Sayfa 16Kitabı yarım bıraktı
Gönül tesbîh çek seccâdeden hiç ayağın ırma
Namaz ehlinden özgeyle sakın sen durma oturma
'İbâdet ehli ol hem üzini kaldırma toprakdan Vuzûdan el yuyub râhat idüb şol nefsi yaturma
Yüzin yirlere sürgil yüri yañ mescid içinde Otur minber gibi dâim kafesde kuş gibi durma
Mü'ezzin nâlesin dinle dağılsun dilde teşvişin Sakın terk eyleyüb tamu kapusin sana açdırma
Cemâatle namaz terk ideni almış küdûretler Anın terkiyle lûtf it bir küdûret hem sen artırma
Hatîbin sanma kim mülhid anın fi'line aldanma İmamdan gayrıya aslâ sakın özini tapşırma
Niyazi tá'ati terk eylemek bil kim "fuzulluk"dur
Kerem kal terk-i taatle bu halka başa aşurma
Sayfa 13Kitabı yarım bıraktı
Cümle mevcûdat u ma'lûmâtâ ' aşk akdemdürür
Zira aşkın evveline bulmadılar ibdidâ
Sayfa 9Kitabı yarım bıraktı
Bir cemiyetin yeni bir kültürü alması için yalnız yapmak kâfi değildir, yıkmak da lazımdır.
Sayfa 50 - Nakışlar Yayınevi
Birçok şeyler gibi insanlar da kuyuya benzer. İçlerinde boğulabiliriz. (AHT)
Sayfa 19Kitabı okudu
Kitaplarımı satışa çıkartıyorum, talep edenler listeden seçip mesaj yoluyla bana ulaşabilir.
JOHN STEİNBECK-AL MİDİLLİ
ALFRED ADLER-YAŞAMA SANATI
JACK LONDON-DENİZİN ÇAĞRISI
WİLLİAM SHAKESPEARE-ONİKİNCİ GECE
THOMAS MANN-EFENDİ VE KÖPEĞİ
PLATON-SOKRATES’İN SAVUNMASI
WİLLİAM SHAKESPEARE-ROMEO VE JULİET
WİLLİAM SHAKESPEARE-OTHELLO
WİLLİAM
Cumhuriyet'e, Atatürk'e ve İnönü'ye gönülden bağlı olan Ahmet Hamdi Tanpınar'ın Yaban ya da Yeşil Gece gibi tek parti dönemi propaganda metinlerine benzer romanlar ya da Kemalettin Kamu ve Behçet Kemal Çağlar'ınkiler gibi şiirler kaleme almaması önemli bir ayrıntıdır.
Kendi deyimiyle geçmişi tamamen reddeden “cezri garpçı” olduğu bir dönemi olmuştur ve bu dönem 1920'lerden 1932'ye kadar devam etmiştir. 1932'den sonra “kendisine göre tefsir ettiği bir şarkta yaşadığını” söylemiştir. Ancak onun cezri garpçılıktan çıkarak şarkçı olduğu iddia edilemez. Hatta Turan Alptekin'e göre (2015, s. 74), cezri garpçılıktan çıkmışsa da garpçı bir yön kendisinde daima devam etmiştir.
Sayfa 54Kitabı okudu
Alçaktan alçak yuriye toprak içinde çüriye
Aşk ateşinde eriye altun gibi sızmak gerek
Sayfa 136 - demosKitabı okudu