Alice Miller Gönderileri
Alice Miller kitaplarını, Alice Miller sözleri ve alıntılarını, Alice Miller yazarlarını, Alice Miller yorumları ve incelemelerini 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
Bir çocuğun cezalandırılarak iyi bir şey öğrenebileceği konusunda herkesin hemfikir olduğu bir ortamda, kişinin ilk tepkisi tam tersini düşünmekte yanıldığıdır. Ne de olsa, bir zamanlar tanrılarınki gibi inandığı ebeveynlerinin sözleri hala insanın kulaklarında çınlar. Şüpheler ortaya çıkmaya başlar: Şayet bu kadar çok kişi arasından tek bir kişi bile çocuğun bakış açısını paylaşmaya hazır değilse, yanılıyor olabilir miyim? Yine de diğer herkesin yanlış yapıyor olması mümkündür.
Sayfa 153Kitabı okudu
Saygın bir şekilde büyümüş çocuklar, kendilerine zalimce davranıldığını hissettiklerinde bunu anne babalarına söyleme tehlikesi taşımazlar. Ancak şimdiki neslin birçok yetişkini için bu, çocukken kesinlikle düşünülemezdi. Eskiden istismara uğrayan çocuklar asla “Çocukluğum ne kadar korkunçtu!” diyemezdi. Bunun yerine, “Hayat bu, bu normal. Ben de kendi çocuklarımı böyle yetiştireceğim. Sonuçta her şey yolundaymış” diye düşünürlerdi. Öğrenme kapasitelerinin erken yok edilmesi geç meyve verir.
Sayfa 152Kitabı okudu
Eğer ben bütün bu yalanları ideolojik ve dini olarak güzelce paket eder ve her şeye inanmayı öğrenmiş olan çevremdekilere de anlatırsam, arkamdan bir sürü insan gelecektir.
“İnsanların düşünmemesi, yönetenler için ne büyük bir şanstır.” (Adolf Hitler)
Fakat kişi yanılsamalarından sıyrılarak bunu izleyen yas evresini yaşayabilirse, bu genelde siyasi ve sosyal etkinliklerin azalmasına yol açmaz; sadece davranışlarının yineleme zorlantısından bağımsız hale gelmesini, yani kişinin bundan sonra net amaca yönelik bilinçli ve kendine zarar vermeden davranmasını sağlar.
Sayfa 123
Fakat yara ancak yitirilenlerin, özellikle de yaşamın belli kritik bir evresinde yitirilmiş olanların yası yaşanabildiği zaman kapanır.
Sayfa 54
Anne kollarında tuttuğu bebeğine bakar, bebek dosdoğru annenin yüzüne bakar ve bu yüzde kendini bulur... Fakat annenin bu sırada sadece küçük, emsalsiz, aciz yavrusunu görüyor olması, çocuğuna kendi beklentilerini, korkularını, çocuk için kurduğu planlarını yansıtıyor olmaması koşuluyla. İkinci durumda bebek annenin yüzünde kendini değil, sadece annenin yoksunluğunu bulur. Böyle bir bebek kendini yansıtacağı aynadan mahrum kalarak bütün sonraki yaşamında bu aynanın arayışı içinde olur.
Sayfa 43
Bu benliğin yuvaya dönüşü değildir, çünkü hiçbir zaman gerçek bir yuvası olmamıştır; -benliğin sonunda bir yuvaya kavuşmasıdır.
Çocukluk duygularının canlanmasına izin verdikleri, onları bilinçli olarak yaşayabildikleri takdirde hem kendilerine karşı hem başkalarına karşı daha dürüst, daha gerçek davranan insanlar haline geleceklerini bilmezler.
Sayfa 29
Bir kısım duygularını susturmak zorunda kalanların özellikle ince farklılaşmış duygular hissedebilecek yetenekte kimseler olması, onların böylece içine düştükleri durumu daha da trajik hale getirir...
Sayfa 19
Çünkü yeni doğmuş çocuk kayıtsız şartsız ana/babasına muhtaçtır, ölümü ve kalımı onların elindedir. Ve varlığının devamı onların sevgisini elde etmesine bağlı olduğundan, ana/babasını kaybetmemek için her şeyi yapar. Doğduğu günden başlayarak, hep güneşe doğru dönen bir bitki gibi, hayatta kalabilmek için sahip olduğu bütün imkanları kullanır.
Sayfa 17
Jung’un gölge doktrini ve kötünün, iyinin tersi olduğu fikri, kötülüğün gerçekliğini inkar etmeyi amaçlar. Ama kötülük gerçektir. Doğuştan değil, sonradan kazanılmış bir şeydir ve asla iyinin tersi de değildir, aksine onu yok eden şeydir.
Sayfa 145Kitabı okudu
Bir ahlak sistemi bizlere ne hissetmemiz gerektiğini söylemez. Samimi, gerçek duygular öğretilmez, yok edilemez de. Bu duyguları yalnızca bastırabilir, kendimizi avutabilir ve bedenlerimizi kandırabiliriz.
Sayfa 33Kitabı okuyor
Yetişkin benlik, kendisi hakkındaki bütün gerçeği bulmaya karar verir vermez, beden anlaşıldığını, saygı duyulduğunu ve korunduğunu hisseder.
Sayfa 23Kitabı okuyor
Net
Çocukluğunda yaşadığı işkencelerin iyi bir eğitim modeli olduğunu iddia eden her kim varsa, kolaylıkla yıkıcı bir hükümdar-amir olabileceği için, asla insanlar veya halklar üzerinde güç sahibi olmamalıdır.