Hakkında
İlker Balkan, 1983 yılında İstanbul' da doğmuştur. İlk ve orta öğrenimini yine İstanbul ' da tamamlamıştır.
Unvan:
Yazar
Doğum:
İstanbul,Türkiye, 1983
Okurlar
12 okur beğendi.
229 okur okudu.
3 okur okuyor.
54 okur okuyacak.
1 okur yarım bıraktı.
Sözler ve Alıntılar
BİREYLERDEN OLUŞAN KİTLESEL kalabalığın bir topluluk ya da cemaat olarak adlandırılması için, bu kitlenin belli başlı ortak noktalar etrafında bir ülküsel ya da kökensel birlik sahibi ol- ması, hiç yoksa fiziksel zorunluluklar sonucunda bir arada bu lunmakta zorunlu olmasının gerektiği söylenebilir. Birey kolektiflerinin topluluk olarak adlandırılması ya da tanımlanması konusunda, özellikle sosyoloji alanında çok katmanlı, derin ve eski bir tartışma bugün de yürümektedir. Bireylerin, belli özel nedenler dolayısıyla bir arada olmalarını gerekli kılan düzen- lemelerin, bireyleri olduklarından farklı davranmaya, özbenliklerine aykırı ya da çeşitli kurallar ve yasaklarla sınırlı yaşa- maya iten bir düzenin varlığını gerekli kılması, topluluk kavraminin tanımlanmasını da bireylerin ortak özellikler bakımından bir arada oluşundan ziyade, bu düzenlemelere uygun davranışlar ve felsefi bir birlik olarak bir arada bulunmalarını mı gerektirdiği, günümüzde de tartışılagelen bir konudur.
Sayfa 91 - İlker BalkanKitabı okudu
Bir savaş meydanında savaşa giden askerlerin güdülenmesi için kullanılan cennet vaadinin mi yoksa kazananın yağma dü- zeninden menfaat sağlama hayalinin mi savaşların kazanılma- sında askerlerin üstün gayret ve fedakârlığını, özellikle saldıran ya da işgal eden taraf olduklarında belirlemek hemen hemen imkânsızdır. İdealize edilmiş şehitlik kavramı, kutsal mükâfatlar ve cennet hayalinin insanlara verdiği haklılık yanılsamasının, topluluklar arasındaki gerilimi patlama noktasına getirdiği, mutlak doğruya olan imanın, felaketlerle sonuçlanabilen süreçler ortaya koyduğunu açıkça gördüğümüz tüm bu savaşlarda, çatışmalarda, işgal ve kuşatmalarda, her bireyin tek tek ve çoklukla askeri topluluğun da kolektif olarak şuuruna erdikleri bu üstün haklılık durumunun da inançsal bir araç olarak etkili ama bireyin mevcudiyetinin sürerliği bakımından da yıkıcı ve hatta yok edici olduğu aşikârdır.
Sayfa 112 - İlker BalkanKitabı okudu
Batı modernitesi modern toplumu meydana getirmişse, küreselleşme de yeniden toplulukların önem kazanmasını sağlamıştır, denebilir. Küreselleşme, aynı dili ve coğrafyayı paylaşmayan kitlenin, farklı bir kitlesel özellik içinde kendisine alternatif, hatta karşıt bir kimlik arama çabasına direnç gösteren bir etken olarak durdukça, bu alternatif kimliklenme ve aidiyet geliştirme süreci de daha büyük bir direnç hatta yer yer bir isyan olarak büyümekte ve yaygınlaşmaktadır.
Sayfa 96 - İlker BalkanKitabı okudu
Evrimsel bir gerçek olan en güçlünün hayatta kalışı ilkesi, inançların kendileri için olduğu kadar inanca giden fikir örgütlenmelerinin varlığı için de kılıcın kesin ucu gibidir; hangisini yaşamın aydınlığına çıkaracağı, hangisini unutulmanın karanlığına gömeceği, fikrin evrimsel gücüne bağlıdır.
Bu yaşam gücünü yönetmeye çalışmaya da bugün toplum mühendisliği deniyor.
Sayfa 43 - İlker BalkanKitabı okudu
Seküler bir yaklaşımın, toplumsal refaha genellikle pozitif yönlü katkısı olmuştur. Örneğin yirminci yüzyıldan başlayarak hayvan hakları konusunda yürütülen algı kampanyaları ve seküler tartışmalar, sadece hayvanların değil kadın haklarının ve genel olarak insan haklarının gelişmesine de katkıda bulunmuştur.
Sayfa 56 - İlker BalkanKitabı okudu
İletiler
2024 te okumayı düşündüğüm kitaplardan bazıları bakalım yıl sonunda kaç tanesini okumuş olacağız
1) 
Vişne Bahçesi
2) 
Vanya Dayı
3) 
Üç Kız Kardeş
Yorumlar ve İncelemeler
#aysevekitaplar
@kanonkitap
#kanonkitap
#kitabaaşıkokumayasevdalı
#papatyakitaplığı
Önerdiği #yayınevi ve #kitaplar 'la müthiş okumalar yaptığım, Yazar ve Kitap dostu 
Okumaya Sevdali hocama #körkuyu kitabı için çok teşekkür ediyorum
Sevgi üzerine kurulmuş dünyada sevgisiz büyüyen bir bireyin kişiliği ve neler
