Hakkında
Galatasaray Lisesi, Ankara Üniversitesi Siyasal Bilgiler Fakültesi, Ankara Üniversitesi Hukuk Fakültesi mezunu ve Ankara Üniversitesi Siyaset bilimi Master'i
Lisans araştırmaları;
London School of Economics, 1955-1956
Princeton Üniversitesi 1959-1960
California Üniversitesi (Berkeley), 1960
Kariyer:
-İdare Hukuku Asistanı (1959-1963) ve Anayasa Hukuku Profesör Yardımcısı (1963-1969) Ankara Üniversitesi,
-Anayasa Hukuku Profesörü, Siyasal Bilgiler Fakültesi, Ankara Üniversitesi (1969-1991)
-Kurucu Meclis Üyesi, 1961
-Akdeniz Toplumsal Araştırma Konseyi Başkanı, 1970
-Siyasal Bilgiler Fakültesi Dekanı, 1971
-Uluslararası Af Örgütünün Yürütme Kurulu Üyesi (1974 - 1978)
-Uluslararası Af Örgütünün Uluslararası Yürütme Kurulu Başkan Yardımcısı (1976 -1978)
-Toplumlararası Görüşmelerde Kıbrıs Türk Tarafına Anayasa Danışmanlığı (1978 -1980 ve 1988 -1994)
-Ankara Milletvekili (Sosyal Demokrat Halkçı Parti) 1991
-Milliyet (1974-1991) ve Hürriyet (1991 - ) Gazetelerinde Köşe Yazarlığı.
Aldığı ödül ve armağanlar :
-UNESCO'nun İnsan Hakları Eğitimi Konusunda verdiği İlk Uluslararası Ödül, 1978
-Türk Kalkınma Vakfı Ödülü, 1986
-Dışişleri Bakanlığı "Üstün Hizmet" ödülü, 1991
-Officier de l'ordire national de merite, (France), 1991
Bildiği yabancı diller : Fransızca, İngilizce.
Evli, iki kızı, iki üvey oğlu vardır.
Doğum:
Zonguldak, 1929
Ölüm:
11 Kasım 2019
Okurlar
18 okur beğendi.
58 okur okudu.
48 okur okuyacak.
Sözler ve Alıntılar
Düşünce özgürlüğü nedir?
Düşünceler için aynı şeyi söyleyebilir misiniz? Kimseyi zorlayıcı bir niteliği var mıdır düşüncenin? Doğrudur, yanlıştır; beğenirsiniz, beğenmezsiniz, benimsersiniz, benimsemezsiniz. Ama, beğenmek zorunda olmadığınız gibi, beğenmeyişinizi, hatta sizi rahatsız edişini bir yasaklama nedeni haline de getiremezsiniz. Çünkü, toplum sözleşmesi niteliğindeki Anayasanın kurallarından biri de «herkesin düşünce ve kanaatlerini açıklama ve yayma özgürlüğüne sahip olmasıdır" Anayasa, serbestçe açıklanabilecek olan düşüncelerin tavanı değil, tabanıdır. Anayasa tabanına, daha doğrusu Anayasadaki düşünce özgürlüğü tabanına dayanılarak, onun güvencesi altında, her düşünce serbestçe açıklanabilecek.
Sayfa 72
Hindistan'da, okul yapılarına harcanacak para bulunmadığını ileri sürenlere geliba Nehru'nun verdiği cevap şu olmuş: «Gölgesinde alfabe okutabileceğiniz ceviz ağaçları da mı yok?»
Sayfa 110
Genç insanlarımıza eğitim verir görünürken, aslında kendi kalıplarımıza göre düşünmeyi öğretmek, yalnız onlar için değil, bütün toplum için de zararlı bir tutum. Kendi kendini tekrarlamak, kısırlık içinde yüzüp durmanın en kolay yolu bu. Hele, işin başlangıcında, daha birtakım temel kavramları verirken, onlara kendi değer yargılarımızı da yüklersek, belki çok uslu bir kuşak yaratabiliriz.
Ya da farkında olmadan, saldırganlığa itebiliriz; kendi değerlerimize göre yetiştirdiğimiz gençler, kurulu düzeni savunmak için en etkili silah olarak görünebilir bize. Ama, düşünmeyi öğrenmeden yetişen genç, günü gelir, öğretilenlerin dışında kalan yeni durumlar karşısında şaşkınlaşır, kendini bilemez ve rüzgarlar önünde savrulur durur.
Üniversite kapılarına yığılanlara yer bulmakla,"düşünmeyi öğretmek" sorunu çözülmüş olmuyor. Aslında, lise düzeyinde çözemediğimiz bir sorun, daha yukarı aşamaya, üniversitelere yüksek okullara aktarılmış olacak. Onu çözmedikçe düşünmeyi bilen insan tipini yaratmadıkça, açtığımız okulların büyüklüğü, üniversitelere yerleştirdiğimiz gençlerin sayısı ne olursa olsun eğitim sorununu çözmüş sayılmayacağız.
Sayfa 104
Dikkat edilecek olursa, anayasalarda kendi çıkarlarına değişiklik yapmak isteyen güçler, bunu gerçekleştirmek için en elverişli zaman olarak karşı güçlerin dağıtıldığı, sindirildiği, etkisiz duruma getirildiği dönemleri seçerler.
Sayfa 6
Bakın, şunu da unutmayalım: Kendi dünya görüşünüzü doğru belleyip zor kullanarak başkalarına ağız açtırmamağa, kalem oynattırmağa zorbalık derler. Kurulu düzendeki ekonomik çıkarlarla birleşince de bunun adı faşizm olur. Çıkıp bunun doğruluğunu da savunabilirsiniz. Ama, ne olur, demokrasi adına faşizmi savunmayın.
Sayfa 74
İletiler
Üniversite Tercihi Yapacaklar İçin
Saygıdeğer 
Murat Sevinç hocamızdan Mülkiye ve Sosyal Bilimciler üzerine ama tüm tercih yapacak hatta halen öğrenci olan arkadaşlar için de çok yararlı bir yazı lütfen okuyun yakınlarınızla da paylaşın aslında bu sadece öğrencileri değil herkesi ilgilendiren bir konu çünkü alacağımız maaş ve oturacağımız koltuktan çok kamuya yararlı vatandaşlar olmak için eğitim kurumları vardır ne kadar toplum tam aksine yönlendirse de Mülkiye ilk amacı halen yararlı vatandaşlar yetiştirmek olan bir okul olarak varlığını sürdürmektedir. Zaten hocam çok güzel anlatmış ben uzatmıyim buyrun.
diken.com.tr/sosyal-bilimler...
İsmet Özel
Cemal Süreya
Arkadaş Zekai Özger
Ece Ayhan
Sezai Karakoç
Bahri Savcı
Yavuz Abadan
Mümtaz Soysal
Sadun Aren
Fehmi Yavuz
Seha L. Meray
Korkut Boratav
İlber Ortaylı .... ve nicelerinin izlerini taşıyan kütüphanesindeki çoğu kitabında
Mahir Çayan dan izler barındıran hayatımın en değerli yıllarını ve kendimi bulmamı sağlayan 'her şeyi yaşayıp hiçbir şeyin farkında olmamaktansa, hiçbir şey yaşamayıp her şeyin farkında olmayı seçenlerin okulu'
Mekteb-i Mülkiye-i Şahane
Bir Zamanlar Mülkiye
Mülkiyeli Şairler
İki Mülkiyeli
"Türkiye gibi dine dayalı bir toplumdan laik bir toplum yaratmaya çalışmak,çözümü olmayan bir problemi yapmaya kalkmaktır.Hiçbir aşamada biz bu problemi çözemeyiz,bu çelişkiyi kabullenerek bu problemle olumlu bir şekilde yaşamayı öğrenmemiz gerekir."
Mümtaz Soysal
Yorumlar ve İncelemeler
