Zahit Bizi Tan Eyleme
Seneca , Stoacı bir bilge filozof. Seneca'nın söylediklerini yaşayan, yaşadıklarını söyleyen bir kişi olduğunu görüyoruz. Kendini öldürme isteğini kabul eden ve kendisi intihar eden bir profilde bir kişi. Bunun yanında, kendi içinde bulunduğu stoacı düşünce geleneğini çok iyi örnekleyen ve 
Marcus Aurelius 'un 
Düşünceler kitabında da verdiği 
Epiktetos örneğinde de olduğu gibi:
__Epiktetos, eski Stoacılığın katı ahlakını benimsemiştir. Her bakımdan bağımsız olan, tam bir Stoacıya yakışacak bir yaşam sürmüş, kuramdan çok pratiğe değer vermiştir. Ona göre Orta Stoa, asıl Stoacılıktan bir sapmadır. Epiktetos'un kendi kendini denetleme yetisinin şaşılacak ölçüde gelişmiş olduğu, onun kolunu büken efendisine verdiği ünlü yanıtta açıkça görülür.
İlkin, yumuşak bir dille uyarır efendisini: "Kolumu bükmeyin, efendim, sonra kırılır," der. Efendisi aldırmaz, Epiktetos'un kolunu bükmeyi sürdürür; sonunda gerçekten kırdırır kol. Epiktetos'un tepkisi serinkanlılıkla: "Söylemiştim size, kırıldı işte," demek olur.
__
¹ Düşünceler İstanbul 2004, Öndeyiş, s. 15.
Bu örnekte de gördüğümüz gibi, hayatın içinde söylediklerini uygulayan, bunun yanında uyguladıklarını söyleyen Stoacı düşünürlerden Seneca'nın Bilgeliğin Sarsılmazlığı ve İnziva ile ilgili söyledikleri havada kalmıyor. Bu felsefe, erdemli yaşama düşüncesini temeline alan ve bunun dışında kabulü olmayan, hatta yanlış gören bir düşünce. Zenon'dan Marcus Aurelius'a kadar farklı dönemleri içerisine alan ve çıkış noktaları Sokrates'in erdemli insan metaforu olan bu kişiler, adeta bir zahithayatı yaşamayı düşlüyor gibi duruyorlar. Bundan dolayı da Müslüman feylezofları çok etkilemiş ve düşüncelerinde çok katkıları olmuştur.
Bilgenin sarsılmazlığının temel noktası: Bilgeye bir şeyin isabet etmeyeceğidir. Bilgenin başına gelen şeyler onun1000Kitap
Seneca , Stoacı bir bilge filozof. Seneca'nın söylediklerini yaşayan, yaşadıklarını söyleyen bir kişi olduğunu görüyoruz. Kendini öldürme isteğini kabul eden ve kendisi intihar eden bir profilde bir kişi. Bunun yanında, kendi içinde bulunduğu stoacı düşünce geleneğini çok iyi örnekleyen ve Marcus Aurelius 'un Düşünceler kitabında da verdiği Epiktetos örneğinde de olduğu gibi:
__Epiktetos, eski Stoacılığın katı ahlakını benimsemiştir. Her bakımdan bağımsız olan, tam bir Stoacıya yakışacak bir yaşam sürmüş, kuramdan çok pratiğe değer vermiştir. Ona göre Orta Stoa, asıl Stoacılıktan bir sapmadır. Epiktetos'un kendi kendini denetleme yetisinin şaşılacak ölçüde gelişmiş olduğu, onun kolunu büken efendisine verdiği ünlü yanıtta açıkça görülür.
İlkin, yumuşak bir dille uyarır efendisini: "Kolumu bükmeyin, efendim, sonra kırılır," der. Efendisi aldırmaz, Epiktetos'un kolunu bükmeyi sürdürür; sonunda gerçekten kırdırır kol. Epiktetos'un tepkisi serinkanlılıkla: "Söylemiştim size, kırıldı işte," demek olur.
__
¹ Düşünceler İstanbul 2004, Öndeyiş, s. 15.
Bu örnekte de gördüğümüz gibi, hayatın içinde söylediklerini uygulayan, bunun yanında uyguladıklarını söyleyen Stoacı düşünürlerden Seneca'nın Bilgeliğin Sarsılmazlığı ve İnziva ile ilgili söyledikleri havada kalmıyor. Bu felsefe, erdemli yaşama düşüncesini temeline alan ve bunun dışında kabulü olmayan, hatta yanlış gören bir düşünce. Zenon'dan Marcus Aurelius'a kadar farklı dönemleri içerisine alan ve çıkış noktaları Sokrates'in erdemli insan metaforu olan bu kişiler, adeta bir zahithayatı yaşamayı düşlüyor gibi duruyorlar. Bundan dolayı da Müslüman feylezofları çok etkilemiş ve düşüncelerinde çok katkıları olmuştur.
Bilgenin sarsılmazlığının temel noktası: Bilgeye bir şeyin isabet etmeyeceğidir. Bilgenin başına gelen şeyler onunBilgenin Sarsılmazlığı Üzerine - İnziva ÜzerineSeneca · Türkiye İş Bankası Kültür Yayınları · 20244,052 okunma
Bu seride karşıma çıkan isimlerden biri de Elealı Zenon oldu. Açıkçası kitabı dinlerken şunu düşündüm: Farklı düşünmek isteyenler için güzel bir “özet başlangıç” metni.
Başlık bana biraz daha iddialı ve başka bir içerik vaat ediyor gibi geldi. Oysa kitap daha çok Zenon’un diyalektik düşünceye katkıları üzerinde duruyor. Özellikle paradoksları üzerinden aklın sınırlarını zorlaması, düşünceyi köşeye sıkıştırma yöntemi ve “itiraz ederek ilerleme” biçimi ön planda.
Zenon’un amacı cevap vermekten çok soru üretmek gibi. Bir düşünceyi çürütmek için onun mantıksal sonucunu uç noktaya taşımak… Bu yöntem bugün bile tartışma kültürünün temel taşlarından biri aslında.
Ben kitabı, felsefeye yeni başlayanlar için değil; düşünme biçimini sarsmak isteyenler için daha uygun buldum. Çünkü bazı bölümlerde gerçekten zihni zorlayan bir yoğunluk var. Dinlerken birkaç kez geri sardım.
Özetle: Diyalektik düşünceyi anlamak isteyenler için iyi bir giriş. Ama dikkat edin, kafanız biraz karışabilir
Hiç Olmazsa Bir Kere İtiraz Et, Başka Bir Fikir Söyle De İki Kişi Olduğumuzu AnlayayımZenon · Destek Yayınları · 2021155 okunma
Bazı hikâyeler tam tahmin ettiğin gibi ilerler. Bazılarıysa son sayfada tüm bildiklerini sorgulatır. 🤯
Ters köşeleri seviyorsan, seni sonuna kadar merakta bırakacak 3 kitap önerisini keşfetmeye hazır ol!
Daha önce iki kitabını çok severek okumuş olduğum Marguerite Yourcenar' ın bu kitabını kötü çeviri (Kırmızıkedi) yüzünden yarım bırakıyorum. Okunacak on binlerce kitap varken kötü bir çeviriye ayıracak vaktim yok maalesef. Yazık olmuş kitaba bence. Başka bir yayınevinden bulabilirsem tekrar okumaya başlayabilirim.
Stoacılık ile ilgili bir çok kitap okudum ve bu düşünce tarzın çok hoşuma gidiyor. Öncelikli olarak kavramsal çerçevesi hakkında biraz bilgi vermek istiyorum. Stoacı düşünme tarzı, insanın hayat karşısında daha sakin, dayanıklı ve bilinçli olmasını amaçlayan bir felsefedir. Temeli Antik Yunan’a dayanır. Zenon, Seneca, Epiktetos ve Marcus Aurelius en bilinen stoacılardandır.
Yaşamı zorlu koşullarına karşı mücadele edebilmek, işler kötüye gittiğinde baş edebilmek, öfke sorunları, dirençlilik ve daha nasıl dirençli olunabilir, tersliklerin psikolojisi, beş saniye kuralı, stoacı bir hayat yaşamak, başarısızlığı kucaklamak gibi başlıkların altında okuyucuya güzel bir bakış açısı sunuyor.
Hayatın içerisinde çok farklı anlar var elbette ki. Başımıza iyi şeyler de geliyor, olumsuzlukları da yaşıyoruz diğer yandan. Fakat burada önemli olan başımıza gelen negatif durumlardan çok o anları nasıl yorumladığımız aslında. Ama çoğu kez başımıza gelen kötü durumlara o kadar çok odaklanıyoruz ki, bir türlü işin içinden çıkamıyoruz. Halbuki her şeyi daha sakin karşılayıp, devam edebilmek bu döngüde önemli bir adım oluyor.
Yaşamın içerisindeki özellikle olumsuz duygulara karşı baş edebilmek ve hayatı kolaylaştırbilmek adına hem çok güzel örneklerle desteklenmiş hem de farklı alternatifleri hatırlatmasıyla okuyucuya güzel bir katkı sağlıyor.
Kendine Bir Yaşam Felsefesi Arayanlar İçinFelsefe ve Düşünce
Güzel yaşam kılavuzu 4 ana bölümden oluşuyor. Yazar alt başlıklar altında bölümleri detaylı açıyor.
Yazar öncellikle kitabında insanın bir yaşam felsefesi olmasını istiyor. Ve gerekli görüyor.
Bir yaşam felsefesi olmamasının tehlikelerini, yaşamı heba etmenin olasılığının olacağını söylüyor.
Yazar yaşam felsefesi olarak stoa'dan bahsediyor.
Stoa felsefesinin pratik yaşamda nasıl uygulayabiliriz, özellikle modern hayatta, bunları aktarıyor.
Bir yaşam felsefesi olarak Stoa felsefesini benimsersek yapmamız gerekenleri aktarıyor.
1. Hayattaki hedeflerimizi gözden geçireceğiz.
2.Amacımız Erdem üzerinde yoğunlaştıracağız.
3.Olumsuz duyguları hayatımızdan çıkaracağız.(öfke, keder ,endişe ,korku vb.)
4.Amacımızı dingin bir yaşam sürmeye elverişli kılacağız.
5.Kendi yaşamımıza bir gözlemci olup düşüneceğiz,sorgulayacağız, ölçüp tartacağız.
Yazar ulaşmak istediği olur kitlesinden de bahsetmek istiyorum.
Hayatı ıskalıyor olabileceğini düşünenler.
Kitap Stoa felsefesinin kurucusu Zenon'dan, Zenon'dan sonra gelen Stoa felsefecilerinin hayatlarına da değiniyor kısa bir şekilde. Başka filozofların felsefelerine de değiniyor.
Başka felsefe ekolerinden de bahsetmiş.Bu felsefeleri Stoa felsefesi ile kıyaslar.
Kitabın güzel tarafı, Stoa felsefesini aktarırken çok fazla ayrıntı ve teknik bilgi vermemesi.
Özet şeklinde anlatması ve okuyucuyu yormuyor bu şekilde.
Özellikle Roma Stoa'sından bahsetmiş. Bu felsefenin temsilcilerinden bahsetmiş.
Bu filozoflardan çok faydalanacağımızı söylüyor. Günümüzde en çok eser bu yazarlardan kalmış, bunu dile getirmiş.
Yazar özellikle stoa felsefesinin savunduğu düşünceleri,teknikleri, pratik hayatta modern insan bunları hayatına nasıl geçirebilir onun ipuçlarını veriyor.
Mesela olumsuzu Canlandırma:
Bir olay veya durum başımıza gelmeden önce üzerine
İdealist Felsefenin yaratıcısı büyük bilgin ve filozof Platon'un son dönem diyaloglarından. 1. Kısımda herşeyi bilmek ya da hiçbir şey bilmemek üzerine. Her zamanki gibi hocası Sokrates'i konuşturuyor. 2. kısımda Parmanides üzerinden idealar Felsefesini kanıtlamaya çalışıyor. Burada Platon'un Parmenides'den ne kadar etkilendiğini görmek mümkün. Çeviri güzel. Fakat idealist felsefe biraz alt yapı gerektiridiği için özellikle ikinci kısım yorucu. Yani Sofistler ve Parmenides'in zıtlar felsefesi hakkında ve de Zenon 'un hareket felsefesi hakkında birşeyler bilmek gerekir konuyu algılamak için. Ama çok güzel bir eser bence.
