"Tanrı, ister sözlerde, ister şarkılarda, ister sahnede olsun, gerçekten nasılsa hep öyle anlatılmalıdır."
"Tabii, öyle olmalıdır."
"Şimdi bana söyle: Tanrı aslında iyidir, onu öyle göstermeli, değil mi?"
"Elbette."
"Ama iyi şeylerin hiçbiri zararlı olamaz, değil mi?"
"Öyle
Platon'a göre, yaratılışın başında, erkeklerle kadınlar bugünküne hiç benzemezlerdi; sadece bir gövdesi, bir boynu ve her biri ayrı yönlere bakan çift yüzlü kafaları olan androjen varlıklar mevcuttu. Sanki iki yaratık sırt sırta yapıştırılmış gibi, iki cinsel organı, dört bacağı, dört kolu vardı bunların. Ama kıskanç yunan tanrıları, dört kollu bir yaratığın çok fazla çalışabildiğini fark ettiler; ters tarafa bakan iki yüz sürekli tetikteydi; dolayısıyla bu varlıklara kalleşçe saldırmak mümkün değildi; dört bacak sayesinde fazla yorulmadan uzun süre ayakta durabiliyor ya da yürüyebiliyorlardı. Ve en tehlikelisi: çift cinsiyet organlı bu yaratığın üremek için kimseye ihtiyacı yoktu. Bunun üzerine, Olympos'un mutlak hakimi Zeus dedi ki: "Şu ölümlülerin gücünü elinden almak için bir planım var." Şimşeğini fırlattığı gibi androjenleri ikiye bölerek erkekle kadını yarattı. Dünyanın nüfusu bir anda artıverdi; aynı zamanda da üzerinde yaşayanlar güçten düştüler ve yollarını şaşırdılar; artık kayıp yarılarını aramak, yeniden onunla kucaklaşmak zorundaydılar. İki bedenin tek beden olmak üzere kaynaştığı bu kucaklaşmaya seks diyoruz.
Ademoğulları bölünmüştür ve o günden beri onları bir araya getirecek kucaklaşmayı ararlar. Bu bizim içgüdümüzdür, arayış sırasında karşımıza çıkan bütün zorluklara katlanmamızın nedenidir.
"Haleler, Hrıstiyan simgelerinin çoğu gibi, eski Mısır dini olan Güneşe tampadan ödünç alınmıştır. Hıristiyanlık, Güneşe tapma örnekleriyle doludur."
Önde oturan kız, "Efendim?" dedi. "Sürekli kilisiye gidiyorum ve pek de Güneşe tapınmaya rastlamıyorum!"
"Gerçekten mi? Peki, yirmi beş aralıkta neyi
Sayfa 254
Çok çekmiş tanrısal Odysseus ona karşılık verdi
dedi ki:
"Sevsin seni Zeus Baba, Eumaios, benim seni sevdiğim kadar,
son verdin garipliğime ve yürekler acısı yoksulluğuma,
daha kötü bir şey yok insanlar için, ilden ile dolaşmaktan,
şu uğursuz karnımız yüzünden nice dertler çekeriz biz insanlar,
ordan oraya sürünmeler, acılar, kaygılar hep onun
yüzünden.
Sayfa 263 - Can Yayınları
Iki bedenin tek beden olmasi
Platon'a göre, yaradilisin basinda, erkeklerle kadinlar bugünküne hic benzemezlerdi; sadece bir gövdesi, bir boynu ve her biri ayri yönlere bakan cift yüzlü kafalari olan androjen varliklar mevcuttu. Sanki iki yaratik sirt sirta yapistirilmis gibi, iki cinsel organi, dört bacagi, dört kolu vardi bunlarin." Ama kiskanc Yunan tanrilari, dört kollu bir yaratigin cok fazla calisabildigini fark ettiler; ters tarafa bakan iki yüz sürekli tetikteydi, dolayisiyla bu varliklara kallesce saldirmak mümkün degildi; dört bacak sayesinde fazla yorulmadan uzun süre ayakta durabiliyor yada yürüyebiliyorlardi. Ve en tehlikelisi : Cift cinsiyet organli bu yaratigin üremek icin kimseye ihtiyaci yoktu. Bunun üzerine, Olympos'un mutlak hakimi Zeus, dedi ki : ' Su ölümlülerin gücünü elinden almak icin bir planim var.' Simsegini firlattigi gibi androjenleri ikiye bölerek erkekler kadini yaratti. Dünyanin nüfusu bir anda artiverdi, ayni zamanda üzerinde yasayanlar gücten düstüler ve yollarini sasirdilar; artik kayip yarilarini aramak, yeniden onunla kucaklasmak ve bu sarilmayla eski güclerine, ihaneti önleme becerilerine, yorgunluga karsi direnclerine tekrar kavusmak zorundaydilar. Iki bedenin tek beden olmak üzere kaynastigi bu kucaklasmaya, seks diyoruz.
Sayfa 147 - Can YayinlariKitabı okudu
Zeus ve siz bütün tanrılar! Sizden dilerim ki, oğlum Troyalılar arasında nam kazansın, benimkine eşit bir kuvvet göstersin ve İlion'da hüküm sürsün! Bir gün kavgadan dönüşünde, "Babasından da daha cesur bir savaşçıdır" denilsin! Öldürülmüş bir düşmanın kanlı silâhlarını getirsin de annesinin gönlü sevinç içinde kalsın!
Böyle dedi, ve çocuğu, karısının kucağına verdi! Kadın çocuğu ıtırlı bağrına basarken hem gülüyor, hem gözyaşları döküyordu..
Sayfa 117
