Zifiri

Zifiri
@zifiridusunce
Mahur Beste'deki Sabri Hoca, Pembe İncili Kaftan'daki Muhsin Çelebi Son arzumuz budur fani dünyada: "Türk'üz, varacağız Kızılelma'ya..."
Alfabe değişikliğine karşı olanlar arasında Fuad Köprülü, Zeki Velidi Togan gibi önemli Türkologlar da vardır.
Sayfa 215
25 Şubat 1924 tarihinde mecliste Milli Eğitim bütçesi tartışılırken konuşma yapan Şükrü Saracoğlu, bütün fedakârlıklar yapıldığı hâlde halkın hâlâ okuma yazma bilmediğini söylemiş ve bunun sebebi olarak “Türk lisanını yazmağa müsaid” olmayan Arap harflerini göstermiştir.
Sayfa 214
Alfabeye yüklenen kutsallık, alfabe değiştirmeyle din değiştirmenin bir tutulması, alfabe değişikliğini kabulün ne kadar güç bir sosyal mesele olduğunu göstermesi bakımından dikkat çekicidir.
Sayfa 214
Latin harflerinin kabulü ile ilgili tartışmalar Tanzimat döneminde başlamış ve Sultan TI. Abdülhamid dönemi boyunca sürmüş, cumhuriyet döneminde de devam etmiştir. Bu tartışmaların temelinde şu sorunun cevabı aranmıştır: Arap alfabesi mi, Latin alfabesi mi Türkçe için daha uygun bir yazı karakteridir?
Sayfa 213
Son olarak gelinen nokta, Osmanlıcaya dönüş değil, dile yerleşmiş olan kelimelerin Türk kültürüne mal olarak Türkçe sayılması gerektiği anlamını taşıyordu. Halkın dilinde ve edebiyatında yaşamakta olan her kelime Türkçe'dir.
Sayfa 212