el-Münkız Mine'd-Dalâl (Türkçe-Arapça)
İmam Gazaliİletiler
El-Munkız Dosyası 6: Kilit Sorular
el-Münkız Mine'd-Dalâl (Türkçe-Arapça)
Kilit Sorular; cevaplandığında metnin anlaşıldığını gösteren sorulardır.
Bakalım, anlamış mıyız?🤔
*Bu çalışma tam anlamıyla tamamlandı sayılmaz.
1) Gazali neyden şüphe ediyor? Allah’ın varlığından, kendi benliğinden ve insanın gerçeğe ulaşıp ulaşamayacağından şüphe ediyor mu mesela?
2. Gazali’nin şüphesi gerçek mi? Yoksa şüpheyi bir araç olarak, empati şeklinde mi yapıyor?
3) “Nihayet taklit bağından kurtuldum ve çocukluk yaşıma yakın zamanda tevarüs ettiğim inançlardan sıyrıldım. “ Çocuklukta taklitten çıktıysa, şimdiki krizi nedir?
4) Gazali aklın hangi türüne karşı nübüvveti savunuyor?
5) Nübüvvetin tasavvuf ile ilişkisi nedir?
6) Felsefe, Batınilik ve Talimiyye eleştirilerinin odak noktaları nelerdir?
7) Öğrenilecek ilimler neye göre belirlenir?
El-Munkız Dosyası 7: Eleştirilerimizel-Münkız Mine'd-Dalâl (Türkçe-Arapça)
Metne dair "bazı" eleştirilerimiz
Aklın şüphe yolculuğunu anlatırken bir yerde örnek olarak rüyaların gerçek olmadığına dair bir şey söylüyor. Halbuki sonrasında rüyaları nübüvvetin bağlantısı içerisinde mütala ederken başka bir gerçekliğe açılan kapı anlamında
El-Munkız Dosyası 8: İmalarel-Münkız Mine'd-Dalâl (Türkçe-Arapça)
Metinde doğrudan zikredilmeyen fakat iması bulunduğunu düşündüğümüz kısımların bazıları
Nitekim kıblenin ne tarafta olduğunu bilmeyen kimsenin, kıbleyi kendi içtihadıyla belirleyip namazını kılmaktan başka yolu yoktur. Şayet kıbleyi kendisine tarif etmesi için imamın bulunduğu ülkeye gitse namazın vakti geçer. Şu hâlde kendi zannıyla kıbleden başka tarafa yönelerek namaz kılsa namazi caizdir. Peygamberimiz "İçtihadında hata edene bir, isabet yapılan bütün konular için geçerlidir.edene ise iki sevap vardır"23 buyurmuştur. Bu kural içtihat yapılan bütün konular için geçerlidir. sf 33
Gazali burda, din ile şahsın ilişkisini "sahici" bir ele yerden alıyor. Müçtehitliği veya içtihat etmeyi belli bir çerçeveye sıkışmış haliyle ele almıyor.
Ancak bunlar tabiat hakkında çok fazla araştırma yaptıkları için itidal hâldeki mizacın, canlının güçlerinin varlığını devam ettirmesinde büyük bir etkisinin olduğu kanaatine vardılar. Bundan dolayı insandaki aklî gücün mizaca bağlı olduğunu ve insanın mizacı bozulunca bu gücün de bozulup yok olacağını sandılar. Sonra onların iddiasına göre akli güç yok olduğunda, onun artık geri döndürülmesi düşünülemez.
Akıl bu kullanımı ile ruha eşit olduğuna
örnek olabilecek bir yer.
Felsefecileri ayırdığı yerde maddiyyun ve tabiyyun'un farkını; madddiyyun tabiattaki "dışsal kuvvetlere" dikkat çekerken, tabiyyun'un ise "içsel kuvvetleri" vurguladığını, kastettiğini söylemek mümkün.
El-Munkız Dosyası 5: AFORİZMALARel-Münkız Mine'd-Dalâl (Türkçe-Arapça)
Aforizmalar; metindeki bazı ifadelerin, metnin bağlamı dışında da bir anlama gelebileceğini düşündüğümüz veya metnin temel önermeleri ile bağlantısı olmayan cümleleri seçerek ortaya çıkarttığımız alıntılardır.
Bunları anlatmaktan maksat, hakikati tam bir ciddiyetle
El-Munkız Dosyası 1: Gazali’nin Şüphesine Dair Bir Soruşturmael-Münkız Mine'd-Dalâl (Türkçe-Arapça)
Kriz dönemindeki Gazali'ye göre;
1-Hakikatin varlığı,
2-Hakikatın neliği,
ÜÇ AYLAR: İMAM GAZÂLÎ OKUMA ETKİNLİĞİ
Besmele - Hamdele - Salvele..
Selamünaleyküm dostlar.. İçinde bulunduğumuz zamanın hayrını diler, şerrinden Allah'a sığınırız. Malumunuzdur ki; mübarek üç ayların içerisindeyiz. Bizler de bu mübarek ayların kıymetini hatırlatıcı bir etkinlik yapmak istedik. Etkinliğimiz Recep ayının son haftasında başlayıp, Ramazan bayramının ilk gününe kadar
Herkese selamün aleyküm,
Aranızdan iki kişiye aşağıdan seçmiş olduğu bir eseri göndermek istiyorum.
Yapmanız gereken seçmiş olduğunuz eseri yorumlarda belirtmenizdir.
Herkes için hayırlı olsun şimdiden :)
Açıklanma Tarihi: 06.04.2023
Eserler:
* 
Divan
* 
Acımak
* 
Waldo Sen Neden Burada Değilsin?
* 
Taşı Taşırmak
* 
Gün Doğmadan
* 
Eğitim - Gençlik - Üniversite
* 
Hakikat Arayışı
* 
İnanç Hazinesi
* 
Kuyucaklı Yusuf
* 
Karamazov Kardeşler
