Akış
Ara
Ne Okusam?
Giriş Yap
Kaydol

Selahattin Akın

Selahattin Akın
@Aknnselahattin
Ama İçindeki ışık, üzerine ölümcül bir karanlık gibi çöken hiçbir şeyi umursamaz tavrı nadiren delip geçebilirdi.
Sayfa 186
Reklam
İşin garibi, deli olduğuma inanacak halde de değilim; hatta böyle olmadığımı kesin olarak biliyorum. Bütün bu değişmeler nesnelerle ilintili. Hiç değilse bunun böyle olduğuna inanmak istiyorum
Sayfa 12
Ne var ki, aziz dost, yalnız ölmek zorunda olmanın öcünü almak gereklidir. Ölüm yalnız başına olur, kölelik ise ortaklaşadır.

Okur Takip Önerileri

Tümünü Gör
Ama sorun mantıklı kalmak değil. Sorun aradan sıyrılmak, özellikle de, evet özellikle de yargıdan kurtulmaktır. Cezadan kurtulmak demiyorum. Çünkü yargısız cezaya dayanılabilir. Zaten onun masumluğumuzu garantileyen bir adı vardır; mutsuzluk.
Benim iyi yürekli suçlularımdan bazıları da zaten adam öldürürken aynı duyguya kapılmışlardı.... gazeteleri okumak onlara bir çeşit mutsuz ferahlama getiriyordu kuşkusuz.
Reklam
Eğer bunu söylerken kendim bir felakete dönüşüyorsam, en azından gönül rızamla değildir bu. Masum bir katil olmaya çalışıyorum. Görüyorsunuz ya, büyük bir hırs değil bu.
Sayfa 251Kitabı okudu
Oran’a doğru yol almakta olan gemiler geri döndürülüyordu. Karantinadan bu yana kente tek bir araç girmemişti.
Ruhlarında yumru yumru gazap üzümleri oluşuyor, büyüyor, ağırlaşıyor, bağbozumuna hazırlanıyor.
Sayfa 428Kitabı okudu
Suçlar ve Cezalar Arasında Oran
İnsanları suç işlemekten vazgeçiren yaptırımların/cezaların , Suçun kamu esenliğine verdiği zararlar ile insanları suça iten nedenlerle orantılı ve bu suretle çok daha etkili olmaları zorunludur.
Yasaların anlamlarının açık olmamaları
Yasalar.... sade ve açık bir dille yazılmazsa..... halk... yaptığı eyleminin sonuçlarını kestirtmeyecek, ... bunların yorumlarını tekellerinde tutan küçük bir azınlığın kulu ve kölesi olacaktır.
Reklam
Ceza verme yetkisi
Herkesin hakları ve güvenliği ne denli kutsal ve dokunulmaz kılınmışsa ve hükümdar uyruklarına ne denli geniş bir özgürlük alanı sağlayabilmişse, cezalar da o denli haklı ve adil olur.
cezaların kökeni
Bir ulusun egemenliği, herkesin iyiliği için gözden çıkarılan özgürlüğün bütün parçalarının toplamıdır.
Özgür insanların aralarında yaptıkları sözleşmelerden ibaret olan ya da olması gereken yasalar, yalnızca çoğu kez küçük bir azınlığın tutkularının araçlarıdır ya da rastlantıya bağlı ve geçici bir zorunluluktan kaynaklanmıştır.
Tanrısal adalet ile doğal adalet özleri gereği değişmez ve apaçıktırlar..... Ancak beşeri adalette ya da siyasal adalet, Sadece eylemle toplumun değişken durumları arasındaki ilişki demek olduğundan, bu eylem toplum için gerekli ya da yararlı olduğu ölçüde değişebilir.