Tolunay Han

Selim Pusat, Kâhin Şilka ve Atsız
«Dalkavuklar Gecesi'nde de Selim'e paralel ve Atsız'ın temsili bir karakter olarak Kâhin Şilka'yı görürüz. “Garip tabiatlı” biridir. “Kimseye sokulmaz, kimseyle konuşmaz, pek az kimseyle arkadaş olurdu. İnsanları kurt beller, kuzu çıkarsa bahtına derdi... Bir iki dostu müstesna, kimseyi sevmezdi; sevmek ne, herkesten iğrenirdi."»
Sayfa 168 - Sonuç Yerine - Yabancılaşma, Kaçış, Seçkinlik·Kitabı okudu
Milleti Sevmek
«Milleti oluşturan insanları sevmeden millet denen bütünü sevmek gibi bir çelişki; milliyetçiliği realiten, güncelden, günlük hayattan, insanlardan, somut milletten kaçıp soyut ve tarih dışı bir milletin büyülü, otantik, saf, temiz geçmişine iltica etmeye zorlar.»
Sayfa 167 - Sonuç Yerine - Yabancılaşma, Kaçış, Seçkinlik·Kitabı okudu
Tevfik Fikret
«Turan'a kaçan Atsız amca, bu benzetmeden pek hoşlanmayacaktır ama kendisi koyu ahlâkçılığı, sert mizacı ve yalnızlaşmasıyla “Aşiyan”a kaçan Fikret'e benzer sanki. Bu bağlamda yabancılaşma ve seçkinciliğin, son yıllarda yükseldiği ifade edilen kentli ve seküler milliyetçilikte ve onun belirgin bir yüzü olarak Atsızcılıkta da baskın bir nitelik olduğunu düşünüyorum.»
Sayfa 166 - Sonuç Yerine - Yabancılaşma, Kaçış, Seçkinlik·Kitabı okudu
Milliyetsiz Milliyetçilik
«Irk zihinsel bir tasarımdır; olguların dünyasına değil imgelerin dünyasına aittir. Olgu ve imge arasındaki büyük boşluk, imge ve gerçeklik arasındaki uyumsuzluk, ırkçılığı; topluma yabancılaşmaya, milliyetsiz milliyetçiliğe, soyut ve tarih dışı bir Türklük tasarımına kaçışa ve seçkinciliğe doğru savurur.»
Sayfa 165 - Sonuç Yerine - Yabancılaşma, Kaçış, Seçkinlik·Kitabı okudu
Irkî Seciyenin Kanla Bağı Kalmadığı
«İnsanın kötülüğü bir bakıma milletin de kötülüğüdür. İnsana olan güvensizlik ister istemez millete güvensizliğe yol açar. Sert yasalar olmazsa, millet yoldan çıkar; yasa öncesi duruma, hayvanlığa geri döner. Burası Atsız'ın kendi ırkçı söylemini çürüttüğü, boşa düşürdüğü yerdir. Sert yasalar olmaksızın ırkî seciyenin, kanın, genlerin, verasetin bir hükmü kalmamakta; bütün ırklarda ortak olan “primat devirlerden beri insanın kromozomlarında yer alan veraset” işlemektedir.»
Sayfa 163 - Altıncı Bölüm - Ölüm, Savaş, Görev·Kitabı okudu