Mert ALTINTAŞ
@Tardigrade_MD
Pereat mundus, fiam.
Doktor
Ankara
10 okur puanı
Kasım 2020 tarihinde katıldı
Bağırmaya yalnız zafer kazananın hakkı vardır.
“Doğa yasalarında mutluluğa yer yoktur, yalnız çaresizlik ve acı vardır. Ortaya bir av çıktı mı, her yandan asalaklar koşar gelir, yoksalar alelacele doğarlar. Av çok geçmeden kıtlaşır, derken yetmez olur, çünkü doğada hesap yoktur, deneyim vardır. Av yetmez olunca asalakların azalması gerekir, bu yüzden de ölürler, ama ölmeden önce acı da çekerler. Böylelikle denge, bir süre için, yeniden sağlanır. Bunda yakınacak ne var? Gel gelelim herkes de yakınır. Avdan pay almamış olanlar bu haksızlıktır diye bağıra çağıra giderler, bir parça koparabilenler ise paylarına daha büyük bir parça düşmesi gerektiğini düşünürler. Neden ölürken de, yaşarken de çenelerini tutmazlar ki? Avdan göze gelir bir parça koparabilmenin neşesi hoş şeydir, varsın bunu başarabilen gün ışığına çıkıp alkış toplasın. Bağırmaya yalnız zafer kazananın hakkı vardır.”
Okur Takip Önerileri
"İnsanın halüsinasyonlara bel bağlaması gerekmez, insan başka yolları izleyerek de aklını oynatabilir."
"İnsanoğlu tek suçlu hayvandır."
“Bir çocuğun en büyük korkusu sevilmemek, en çok korktuğu cehennem reddedilmektir. Bana kalırsa dünyada herkes reddedilme hissini az ya da çok yaşamıştır. Reddediliş öfke doğurur; öfkenin sonucu, reddedilişin intikamı olan suçtur; suçtan da suçluluk kaynaklanır – işte insanoğlunun öyküsü. Bence reddediliş çıkarılıp atılabilse, insanoğlu farklı olurdu. Belki delilerin sayısı daha az olurdu. İçten içe eminim ki çok sayıda hapishane olmazdı. Her şeyin başı, başlangıcı o. İhtiyacı olan sevgi kendisinden esirgenen bir çocuk kediyi tekmeler, suçluluğunu gizler; bir başkası kendini parayla sevdirmek için hırsızlık yapar; bir üçüncüsü dünyayı fetheder ve her defasında suçluluk, intikam, yine suçluluk. İnsanoğlu tek suçlu hayvandır.”
Ateizm
"Tanrılar insanoğlunun isteklerinin somutlaşmasıdır. Nerede istek yoksa orada Tanrı da yoktur."
Antinatalizm
“Anlamsız bir hayat, başka iyilikler içerse de önemli bir iyilikten yoksundur. Çoğu insan, nadiren de olsa tüm hayatların anlamsız olduğunu düşünür. Hayata ‘sonsuzluğun bakış açısından’ (sub specie aeternitatis) bakar ve bir amacı olmadığını düşünür. Bilinçli hayat, kozmik zamanın radarında küçük bir nokta da olsa, acıyla örülüdür – kendini yenilemekten başka bir amacı olmayan acıyla. Fakat çoğu insan, hayatın anlamsızlığını dayanılmaz bulur ve hayatlarımızın anlamlı olduğunu öne sürer."
