Asilhan
@_Asilhan
Önce sosyoloji şimdi de hukuk yolunda devam ederek bitmek bilmeyen bir öğrencilik yapıyorum.
Ankara
17 okur puanı
Ocak 2020 tarihinde katıldı
Bilmeyeniniz varsa söyleyeyim, Hansel ve Gretel masalından çocukların aldığı tek ders, yeterince sabrederseniz muhakkak çikolata ve şekerlemeden yapılmış bir evle karşılaşacağınızdır.
Sayfa 84Kitabı okudu
Okur Takip Önerileri
Bir darbede en azılı düşmanımın canını tamuya yollayacak keskinlikteki kılıcım yalnızlık hissimi kesmiyor, kesemiyordu. Kabul etmeliydim: Sevgi, gelişiyle doldurduğundan çok daha büyük bir boşluk bırakarak gitmişti hayatımdan.
Sayfa 19Kitabı okudu
İnsanın iyi olmak için akla ihtiyacı yoktur. Hatta bana zaman zaman bunun tam tersi olmalı gibi gelir. Çok zeki birini ele al, hemen hiçbir zaman iyi biri olmadığını görürsün
Sayfa 43 - Sel YayıncılıkKitabı okudu
Ben, aslında kendimden söz ediyordum. İnsan geceleri burada böyle yalnız kaldı mı, kitap okur ya da böyle şeyler düşünür. Düşünür ama yanında ona şu şöyledir, bu böyledir diyecek biri olmaz. Belki bir şey görür ama gerçekten gördü mü, doğru mu, yanlış mı bilemez. Birine dönüp, sen de görüyor musun ahbap, diye soramaz. Anlayamaz. Elinde ölçecek bir şeyi yoktur. Ben neler görmüşümdür burada. Sarhoş da değilken üstelik. Uyuyor muydum, bilemem. Yanında biri olsa, bana uyuyordun der, o zaman sorun kalmaz. Ama şimdi emin olamıyorum.
Sayfa 76 - Sel YayıncılıkKitabı okudu
Olağan şahıslar Başarı’nın, Meryem gibi bakire olduğuna inanırlar ve bir tabu olarak gördüklerinden, O’na ne dokunur ne de bir başkasının dokunmasına izin verirlerdi
Sayfa 159 - İletişim YayınlarıKitabı okudu
Utanmaz enayiye göre demokrasi, ancak Hakikat’in acımasız bir despot olduğunun keşfedildiği memleketlerde varolabilirdi. Oysa, asırlardır sultanlar veya fuhrerler tarafından idare edilmiş memlekette Hakikat, ahalinin reyine ve uzlaşmasına dayanıyordu; öyle ki Hakikat, başta hakim sınıf olmak üzere herkesin işine gelmeliydi. Uzlaşmaya dayalı demokrasi varsa Hakikat despot, uzlaşmaya dayalı hakikat varsa rejim despot olmaktaydı. Bundan dolayı memlekette hakikat mutlak değil, örfi idi. Hatta daha da fazlası, hukuki idi de
Sayfa 132 - İletişim YayınlarıKitabı okudu
Profesör haklı gibiydi. Çünkü o, bu memleket, Lort Bayron, Nikelanj, ağlargüler Şarlz Dikınz, yine onun gibi terelelli olan Biridelik Niçe ve İshak Nefton gibi delilere değil, esnafın alaya aldığı türden mahalle delilerine aşinaydı... Çünkü hayatın tekdüze ve teksesli bir musiki gibi aktığı, sürprizler, şaşırtmacalar ve geniş interval sıçramalarıyla tatlı huzurlarının bozulmasını istemeyen miskin insanların yaşadığı bir yerde, ne yapacağı kestirilemez delilere, kısacası yeniliklere ihtiyaç yoktu.”
Sayfa 96 - İletişim YayınlarıKitabı okudu
Yükselmiş birini düşürmek, yahut onun düştüğünü görmek, aşağıdakilere adaletin yerini bulduğu hissi uyandırır ve onlara mutluluk verirdi.
Sayfa 74 - İletişim YayınlarıKitabı okudu
Medeniyeti kadınlar kurmamıştı ama medeniyet kadınlar için kurulmuştu. Kısacası zaten mankafa olan erkek taifesi, cins-i latifi görür görmez daha da bir delirdiği için, onu elde etmek gayesiyle gece gündüz demeden didinip yırtınarak icatlar yapmış, ayağına üşenmeyip keşif seyahatlerine çıkmış, sırf onları tavlamak için kendini paralayıp cilt cilt kitaplar yazmıştı. Hanım kısmı erkeği, zavallının kalbine aşk okunu sokup gebe bırakır, sonra da ona dokuz doğurturdu.
Sayfa 18 - İletişim YayınlarıKitabı okudu
