zülfikar
@abdulguzel
Notlar: #154295921
Filmler: #133056854
Veteriner Hekim
[02.11.2024 (R)]
1338 okur puanı
Ağustos 2016 tarihinde katıldı
Harfi tercüme diller arasındaki farklılıktan kaynaklanan en küçük bir sebeple imkansızlaşır. Burada icazı ve yüksek üslubu sebebiyle harfi tercümeye imkan vermeyen ayetlerden ayrıca örnek vermeye gerek yoktur.
Cer harfinin taalluk ettiği fiilin hazfolunması sebebiyle Rahman ve Rahim kelimelerinin birbirinden ayrı olarak tercümesi yapılamayacağından besmelenin harfiyen tercüme edilemeyeceği, bunun için de Selman'ın rivayet olunan Farsça Fatiha tercümesinde bazı problemler olduğu Hanefi mezhebince teyit olunmuştur.
Kapitalist dalgaya karşı varlığını koruyan Hıristiyanlık tüketimcilik, bireycilik, .., ve bağımlılıktan oluşan o asit banyosunda kendi kendine eridiğine göre tek engel, ahlaki çöküntüye karşı tek baraj olarak İslamiyet kalmıştır. İslamiyet inançsız emtia dini tarafından alçaltılmış olan insanın son çaresi. Şehir yandığında, surlar alındığında son çare olarak kaleburcu kalır. İslamiyet bugün batının kaleburcudur.
Tercüme, Kur'an'ın usul ilminde tarif edildiği gibi "Muhammed Sallallahu Aleyhi ve Sellem'e indirilen ve ondan bize mushaf kapakları arasında tevatüren intikal eden Arapça nazımdır" şeklinde tarif edilemez. Hal böyleyken tercümeden çıkarılan hükümlere Kur'an'dan çıkarılan hükümler gibi nasıl bir itibar olunabilir?
«—Zaman içinde, bir varlık, bir yokluk; bir varlık, bir yokluk... Varlık ve yokluk birbirini takip eder. Oluktan, kesik kesik, fazla hızla inen su damlaları gibi... Bunlar o kadar hızla birbirini takip eder ki, insan varlığı yekpare ve sürekli görür: (Halbuki o, üstüste konmuş tavla pulları gibi, bir siyah, bir beyaz; bir siyah, bir beyazdır.) Her şey, her ân helakte; yine her şey, her ân hayatta... Allah her ân her şeyi yok ve her ân her şeyi var eder. Vahdet-i Vücut nüktelerinden biri de bu...»
