Bizim ilim/irfan geleneğimizde asıl olan, “kitap” değil, “rehber/mürşid/hoca”dır. Bu tespit, yalnızca pratik yönü ağır basan ve muhakkak bir “fem-i muhsin”den alınması gereken “Tecvîd ve Kırâât” gibi ilimler için değil, teorik ilimlerin bütünü için de geçerlidir.
Tasavvuf için de durum farklı değildir. Aslında bir “hâl”den ibaret olması gereken
Genetiğiyle Oynanmış Kavramlar ve Aile Medeniyetinin SonuSaffet Köse · Mehir Vakfı Yayınları · 2014207 okunma
"Ailem kütüphanelere çok önem verirdi. Fazlasıyla kitap okuyan bir aileydik ancak "kitaplıklar dolusu kitabı olan" bir aileden ziyade "kütüphaneden kitap ödünç alan" bir aileydik. Ebeveynlerim kitaplara değer verirdi ancak Büyük Buhran döneminde büyüdüklerinden ve paranın hercai doğasının farkında olduklarından ödünç alınabilecek şeylerin satın alınmaması gerektiğini zor yoldan öğrenmişlerdi. Bu tutumluluk sebebiyle ya da belki de ondan bağımsız olarak aynı zamanda bir kitabın, yaşattığı deneyim için okunduğuna inanırlardı. Sonsuza dek saklanıp ilgilenilmesi gereken bir objeye, bir anıya sahip olmak için okumazdı insan. Kitap okumak bir yolculuktu. Hatıra saklamaya gerek yoktu."
Sayfa 9Kitabı okudu
Stelyanos Hrisopulos Gemisi
Yazarın okuduğum ilk eseri. Edebiyat dersinde Türk Edebıyatı Cumhuriyet Dönemi öykü yazarları arasında en iyiler listesinde olan bir isim 
Sait Faik Abasıyanık .
1936 yılının ocak ayında Varlık’ta yayınladığı ve akabinde aynı yıl içerisinde basılan ilk öykü kitabı olan Semaver’de yer verdiği Stelyanos Hrisopulos Gemisi adlı öyküsünde Sait Faik, bir ada evinde
