Psikolojik bağımlılık" halinin bir yansımasıdır. Bu tavır daha popüler düzeyde komplo teorileri şeklinde ortaya çıkıyor ve böylece müslüman toplumlardaki hemen bütün sorunlar dış güçlerin bir oyunu olarak görülüyor. Bu "dış güçlerin Çin ya da Afrika değil, Avrupa ve Amerika olması bir tesadüf değildir
Sayfa 41Kitabı okudu
Çinliler eninde sonunda Tayvan'ı topraklarına katmaya kararlılar ama buna kalkışabilecek askeri güce kavuşmaktan çok uzaklar. Bu yüzden şimdilik yumuşak güç kullanıyorlar, iki ülke arasındaki ticareti ve turizmi ilerletiyorlar. Çin, Tayvan'ı cezbederek almak istiyor. 2014'te Hong Kong'da gerçekleşen öğrenci protestoları sırasında Urümçi benzeri yerlerde çıkan isyanlardaki tutumun aksine- otoritelerin onları sokaklardan kovalamak için telaş etmemesinin nedeni tüm dünyadan habercilerin burada olmasıydı. Çin televizyonlarında bu yayının büyük kısmı sansüre uğrayacaktı ama Tayvan'daki halk, dünyanın geri kalanının gördüğünü görecek, böyle bir güçle ilişkilerini gözden geçirecekti. Pekin tereddüt etti, oyunu zamana yaydı.
-
Yumuşak güç yaklaşımı, Tayvan halkını 'anavatan'a tekrar katılmanın korkulacak bir yanı olmadığına ikna etmek için var. Hava Savunma Teşhis Bölgesi, ABD gemilerinin yanında yüzeye çıkan Çin denizaltıları ve donanmanın geliştirilmesi, aslında ABD'nin kendi batı kıyısından 6.400, Çin kıyısından ise sadece 140 mil uzaktaki bir adayı koruma kararlılığını zayıflatmak için tasarlanmış, uzun vadeli bir plan.
Sayfa 70 - ÇinKitabı okudu
Go oyunu -Çin'de wei-chi denir- üç yüz hamleye kadar sürebilir. Strateji satrançtan daha kurnazca ve daha akıcıdır; taşlarınız başlangıçta ne kadar karmaşık bir şekil yaratırsa rakibinizin stratejinizi anlaması o kadar zor olur. Belirli bir alanı kontrol etmek için savaşmak girdiğiniz sıkıntıya değmez. Daha geniş bağlamda düşünmeniz, sonunda oyuna hakim olmak için bir bölgeyi feda etmeye hazırlıklı olmanız gerekir. Peşinde olduğunuz şey kemikleşmiş bir pozisyon değil hareketliliktir. Hareketlilikle rakibinizi dar alanlarda soyutlayabilir, sonra daire içine alabilirsiniz. Amaç rakibinizin taşlarını satrançta olduğu gibi doğrudan doğruya ortadan kaldırmak değil, bir tür felç ya da çöküşe neden olmaktır. Satranç doğrusaldır, pozisyon yönelimli ve saldırgandır; go doğrusal değil akıcıdır. Saldırganlık, kazananın rakibinin taşlarını artan bir hızla kuşattığı oyununun sonuna dek dolaylıdır.
Sayfa 609Kitabı okudu
Bozkurt; Türk uruklarının en büyük töz (totem)lerinden biridir. Hun Türklerinin bir kolu olan Tu-cje'ler, kurt'tan türediklerine inanırdı. "Büyük dedelerini kurt, kendi yavrularıyle birlikte güdüyor, inine götürerek besleyip büyütüyor". Bu yüzden bayrakların üzerine kurt kafası bulundururlardı Türk kabilelerinde, kurttan geliş
Sayfa 135 - Türk Dünyası Araştırmaları VakfıKitabı okudu
Çin kaynaklarında Hunlar arasında at yarışı, deve yarışı ve güreş şenlikleri yapıldığı yazılıdır. Bir kaynakta, Hunların yılda üç defa "Ejderha Şehri" denen yerde şenlikler için bir araya geldikleri yazar. Bunun dışında en az bir masa oyunu vardı ki bu da onların düşünsel anlamda belli bir düzeyde gelişmiş olduklarını göstermektedir.
Sayfa 24 - Yeditepe YayıneviKitabı okudu
Kartaca para kullanımında pek acele etmemektedir. Sayda ve Sur kentlerinde para kullanıldığını biliyoruz. Bunun tek açıklaması Kartaca’nın para kullanma ihtiyacını duymamasıdır. Çin de aynı oyunu oynamış, bu alanda hiç de geri olmadığı halde (hatta kâğıt parayı bildiği halde) para kullanmaya çok geç karar vermiştir. Çünkü biliyoruz ki Çin’in alışverişte bulunduğu Japonya, Hindiçini ve Güneydoğu Asya adalarının ekonomileri daha emekleme dönemindedir, ticaretlerini takas usulüyle yaparlar ve bunlara egemen olmak kolaydır.
Sonuç olarak, Orta Asya'omn geleceği karmaşık durumlar bütünü tarafindan belirlenecektir. Devletlerin kaderi, Rusya, Türkiye, İran ve Çin'in çıkarlarının karmaşık oyunu ile belirlenecek, Rusya'nın yeni devletlerin bağımsızlığına gösterdiği saygıya bağlı olarak Amerika Birleşik Devletleri'nin Rusya'ya karşı tavrlan da belirleyici olacaktır. Oyunun gerçeği oyundaki herhangi bir jeopolitik oyuncunun tekeline ya da emperyalizmi anlamlı bir hedef olarak belirlemesine izin vermemektedir.
Sayfa 208Kitabı okudu
Kültür Sorunu İnsanlığın Sorunudur
Felsefe sorunumuzun tarihsel açıdan görünüşü de vardığım sonucu destekler niteliktedir. Meksika Devrimi, düşünce tarihimizde kopukluk yarattı. Devrimci hareket gösterdi ki, geçmişte bizim olan, bizi destekler gibi görünen nice düşünceler ya ölmüştür ya da artık bizim varlık koşullarımıza uymuyor! Ayrıca, atalarımızı ancak dolaylı olarak
Sayfa 189-190
sözlerin gösterdiği doğrultuda bir etkinlik: "Biz, klasik müziği kültürümüzün özü ve simgesi sayıyoruz, çünkü bu müzik onun en belirgin ve belirleyici jesti ve dışavurumudur. Klasik müzikte Antikçağın ve Hıristiyanlığın mirası yatıyor bizler için, şen ve atak bir piyetizm ruhu, şövalyeliğin eşsiz bir ahlak anlayışı yatıyor, her klasik kültür jesti bir ahlak anlayışıdır çünkü, insan davranışının yoğunlaşıp bir jeste dönüşmüş modelidir. 1500 ve 1800 yılları arasında çeşitli müzik akımları gelip geçmiştir, üslup ve ifade bakımından birbirinden alabildiğine değişiktir bunlar, ama hepsi de aynı ruhu ve aynı ahlak anlayışını içerir. Klasik müzikte kendini açığa vuran insan davranışı her zaman aynıdır, her zaman aynı türden yaşam bilgisine dayanır ve rastlantı üzerinde aynı türden bir üstünlük kurmaya çalışır. İnsanlık trajedisini bilmek, insan yazgısını kabullenmek, yüreklilik, neşe hali klasik müzikte saklı yatan anlamı oluşturur. İster Händel'in ya da Couperin'in bir menüetindeki zarafet olsun, ister pek çok İtalyan müzisyeninde ya da Mozart'ta yüceltilip zarif bir jeste dönüştürülmüş şehvet, isterse Bach'taki gibi ölmeye hazır oluşun sessizliği ve soğukkanlılığı, her zaman bir "her şeye karşın"ın dile getirilişidir bu, ölüm karşısında duyulan cesarettir, bir şövalyeliktir, insanüstü bir gülüşün çın çın ötüşünü barındırır kendisinde, ölümsüz bir neşeyi içerir. Bizim Boncuk Oyunlarımızda da, bizim tüm yaşamımız, tüm eylemlerimiz ve tüm acılarımızda da isteriz ki duyulsun bu ses."
Sayfa 42 - Yapı Kredi YayınlarıKitabı okudu
Gazze
Gazze’de, sizin orada,
bunların hiç birini hiç birini yapmanıza
izin vermeyen çocuk katillerini, anne katillerini
ve seni düşündükçe, oğlum, seni ve kardeşlerini,
ben yeryüzünün hüzün şairi,
sormak geliyor içimden:
biz, bütün bir insanlık, cin taifesi,
melek taifesi, şeytan ve Yüce Tanrı,
hangi oyunu oynuyoruz bu tiyatroda,
hangi oyunu, onlarca yıldır,
hangi oyunu, böyle kan revan içinde?
bu kadar bebek ölüsüyle,
bu kadar çocuk ölüsüyle,
bu kadar anne ölüsüyle,
bu kadar seyirciyle ve bu kadar sessizlikle…
