Zaten "gelenek" kelimesi "gelene-ek, yani eklene eklene büyüyen şeydir. Bir şey ekliyorsanız geleneğin hakkını verir, ona karşı sorumluluğunuzu yerine getirirsiniz. Bir şey eklemiyor da sadece mevcudu tekrar ediyorsanız ya da ona yabancılaşıp ondan kopuyorsanız, geleneğe ihanet etmişsiniz demektir. İhanet ile ihya ve beka bir arada olmaz. Gelenek ancak böyle bir dinamizm ile yaşar, devam eder.
Geleneğe sahip çıkmak, onu romantize ederek dondurmak ve mumyalamak demek değildir. Bu geleneğin dinamik ruhuna aykırı bir tutumdur. Amaç geleneğe uzaktan hayran hayran bakmak değil, onu her an diri tutmak ve onunla her gün yeniden dirilmektir. Sezai Karakoç'un dediği gibi diriliş ruhunu kuşanmadan, geleneği yaşatmak ve onunla hayatiyet bulmak mümkün değildir. Koruyup kollamak adına geleneği bir odaya hapsetmek, onu nefessiz ve ışıksız bırakmak demektir. Oysa gelenek ancak nefes aldığında üreten, yaşayan, çoğalan ve doğuran bir kaynak haline gelir.
"gelenek" kelimesi "gelene-ek", yani eklene eklene büyüyen şeydir. Bir şey ekliyorsanız geleneğin hakkını verir, ona karşı sorumluluğunuzu yerine getirirsiniz. Bir şey eklemiyor da sadece mevcudu tekrar ediyorsanız ya da ona yabancılaşıp ondan kopuyorsanız, geleneğe ihanet etmişsiniz demektir. İhanet ile ihya ve beka bir arada olmaz. Gelenek ancak böyle bir dinamizm ile yaşar, devam eder.
Sayfa 26Kitabı okudu
Evrensel Sürgün - Özdemir İnce -1
Arap Poetikası, Şamlı Mihyar 'ın Şarkıları ve New York'a Mezar'ı o yıl Paris'te okudum. 1986 yılında Paris'te bulunuşumun nedeni Arthur Rimbaud çevirimi bitirmekti. Fransızlar zaten bunun için burs vermişlerdi. Bu nedenle New York'a Mezar'ı ancak 1987 yılında dilimize çevirebildim. Adonis'ten yaptığım tek çeviri bu kitaptır. Zaten 1990'dan sonra şiir çevirisi yapmadım. Çeviri programım gerçekleşmişti. Arap Poetikası ve New York'a Mezar'ı okuduktan sonra Adonis'i de bu programa eklemiştim. Adonis'i, Türk şiirinin hizmetine sunacaktım. Türk şiir ortamını, gelenek ve şiirde devrim düzleminde düşünmeye yönlendirebilecektim. Çünkü bir süredir dönemin genç şairleri, geleneğe ve divan şiirine ihanet etme kompleksi yaşamaktaydılar. Siyasette de köşe dönme ideolojisiyle birlikte Osmanlı'ya geri dönüş kıpırtıları başlamıştı. Kitaplardan birincisi bu alanın kuramı, ikincisi ise uygulama örneğiydi. New York'a Mezar'ı 1989 yılında Varlık Yayınları'nda yayınladım. Adonis o yıl TÜYAP Kitap Fuarı için İstanbul'a geldi. İlk gelişiydi. Daha sonraki dönemde sık sık geldi. İdealindeki, "Müslüman halkın yaşadığı laik cumhuriyet" örneğini bulmuştu. Her şeye karşın!
Adonis
Özdemir İnce
Sayfa 12 - CAN, Çeviri: Özdemir İnceKitabı okudu
"Gelenek" kelimesi "gelene-ek", yani eklene eklene büyüyen şeydir. Bir şey ekliyorsanız geleneğin hakkını verir, ona karşı sorumluluğunuzu yerine getirirsiniz. Bir şey eklemiyor da sadece mevcudu tekrar ediyorsanız ya da ona yabancılaşıp ondan kopuyorsanız, geleneğe ihanet etmişsiniz demektir. İhanet ile ihya ve beka bir arada olmaz. Gelenek ancak böyle bir dinamizm ile yaşar ve devam eder.
Bize düşen, emanetimiz olan mirasımızı hayatın içinde yeniden yaşayan bir gelenek haline getirecek donanıma sahip olmaktır. Zaten "gelenek" kelimesi "gelene-ek", yani eklene eklene büyüyen şeydir. Bir şey ekliyorsanız geleneğin hakkını verir, ona karşı sorumluluğunuzu yerine getirirsiniz. Bir şey eklemiyor da sadece mevcudu tekrar ediyorsanız ya da ona yabancılaşıp ondan kopuyorsanız, geleneğe ihanet etmişsiniz demektir.
Sayfa 26Kitabı okudu
yeni dunyalar kayip medeniyetler:İslam dunyasi ve modern avrupa
Modern yasam bicimini sorgulamadan ona maneviyat dekoru eklemeye calismak,gelenege ihanet etmek oldugu gibi modernligin mahiyetine iliskin buyuk bir cehalet sergilemek anlamina gelir.
Sayfa 394Kitabı okudu
"Gelenek"kelimesi "gelene-ek",yani eklene eklene büyüyen şeydir.Bir şey ekliyorsanız geleneğin hakkını verir,ona karşı sorumluluğunuzu yerine getirirsiniz.Bir şey eklemiyor da sadece mevcudu tekrar ediyorsanız ya da ona yabancılaşıp ondan kopuyorsanız,geleneğe ihanet etmişsiniz demektir.
Sayfa 26