Kudüs Fatihi
Selâhaddîn Eyyûbî, 1138 yılında Takrit şehrinde doğmuştur. Eyyûbî hanedanlığının kurucusu olan bu zatın devletinin Türk olduğu yönünde bir ihtilaf yoktur. Zikrettiğimiz hanedanlık Türk Atabeyliği Zengilerin varisi olma özelliğini taşımaktadır. Selâhaddîn’in en eski atası Yemen Araplarından Ravvâd b. el-Müsennâ el-Ezdî’dir. Ravvâdîler daha sonra Azerbaycan bölgesinde Hezbâniyye Kürtleriyle karışmışlar, X. asrın sonlarından itibaren kendilerini bu kabilenin bir kolu olarak görmüşlerdir. Daha sonra Selâhaddîn’in babası Necmeddin Eyyûb ve amcası Esedüddin Şirkûh, Selçukluların ve Zengilerin hizmetinde çalışan emirler arasına girmişler, bunun sonucunda Türklerle karışan Eyyûbî ailesi Türkleşmiştir.
Sayfa 64 - DİB YayınlarıKitabı okudu
HOLDİNG BANKALARINA DEVLET DERHAL EL KOYMALIDIR
Geleceklerini kimseye vermiyorlarmış. Hangi gelecekten bahsediyorsunuz? Zehir taciri ve tefecilik yaparak Türk ulusunu küresel şirk ortaklarınız ile sömürme geleceğinden mi? Atatürk ile bayramdan bayrama toplumu aldatarak mı?
Atatürk'ün gençlerine zulüm edeceksiniz Türk ulusunu soyup soğana
Türk ailesi ve toplumu
Bize hakikatin heykelleriyle dolu bir dünya sunuldu.Farkındayız...Fakat biliniç pınarlarımızın kurutulup damla damla sızmasından dolayı sekerat halindeyiz. Ya baş eğip onlara benzeyeceğiz, ya da radikal ve belalı kisvelerle öteki olacağız. Şuurumuz, mümeslini kaybettiğinden bu yana,korkudan ve gafletten sesimiz çıkmıyor. Lakin huzurlu da değiliz. Taklitçiliğimiz şirk vadilerine yayılmış olsa da, ümidin motor gücü tetikleyip duruyor tükenmemiş kalbimizi...Kalbimiz, Türk aile yapısını arzuluyor.
Sayfa 111 - İdealKitabı okudu
Muvahhid kişi, Allah'a şirk koşmaz ve onun şeriatı dışında hiçbir yönetim ve kanununa itaat etmez .Ondan başkasına dua edip, yardım dilemez ve Ondan başkası için yaşamaz .Allah'ın malı canı ve ailesi üzerinde sözünün geçtiğini bilir ve onun istediği şekilde Yaşar.malını onu'n razı olacağı şekilde kazanır ve Harcar. ailesine olan muamelesinde onun istediği gibidir onun duygu ve isteklerinin hakimi Allah'tır Muvahhid olan bir kişi,Öncelikle amacının ne olduğunu çaba ve gayretinin kalıcı hakiki bir amaç uğruna mı, yoksa Fani bir gün Kaybolup gidecek ve kendisine hiçbir fayda sağlamayacak sahte bir amaç uğruna mı olduğunu bilmelidir. Çünkü insan amacı konusunda daha ciddi,hassas, gayretli ve fedakarken araçlar konusunda gevşektir.
Millet
Sorma bana oymağımı, boyumu,
Beş bin yıldır millet gibi yaşarım.
Sorma bana ailemi, soyunu,
Soyum Türklük, soy büyüğüm hünkarım...
Süngü beni ayırsa da vahdetimi unutmam,
Dilde, dinde müşterekiz, hep gelmişiz bir belden,
Devletimin kaygısıyla milletimi unutmam.
Anadolu bir iç ildir, ayrılamaz dış ilden...
Deme bana: "Oğuz, Kayı,
Hâlid b. el-Velîd
Radıyallahu anh
Lakabı “Seyfullah (Allah’ın kılıcı)” idi. Künyesi: Ebu Süleyman’dır.
Tirmizi, Ebu Hureyre radıyallahu anh’den rivayet ediyor:
“Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem ile beraber bir yerde konaklamıştık insanlar yanımızdan geçmeye başladılar. Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem:
“Bu kim?” diye soruyor ve ben de “falan” diyordum. Sonunda,
