Akış
Ara
Ne Okusam?
Giriş Yap
Kaydol
Alışveriş
Keşfet
Kitaplar
Yazarlar
Okurlar
1000Kitap Android UygulamasıÜCRETSİZ – Google Play'den indirin
1000Kitap iOS UygulamasıÜCRETSİZ – App Store'dan alın
ŞartlarGizlilikTopluluk KurallarıHakkımızdaReklam VerinİletişimKütüphanecilerDizinlerÇerez Politikası
©2024 · 1000Kitap Web Uygulaması · 2.37.26
DR. MECDİ EL-HİLALİ
#HAYDİNAMAZA
Namaz Allah’tan kullarına bir rahmettir. Kişiye günde 5 vakit namazın zorunlu kılınması ilahi rahmetin büyük bir göstergesidir. Eğer namaz farz kılınmayıp iş insanlara bırakılsaydı, insanların Allah’tan uzaklaşması, yanması ve delaleti artardı.
O halde “Secde et, yaklaş.”
Kitaptan sana vahyedilenleri oku, namazı özenle kıl. Kuşkusuz namaz hayâsızlıktan ve kötülükten meneder. Allah’ı anmak her şeyden önemlidir. Allah yaptıklarınızı bilir. (Ankebut,45)
Namaz bir ibadettir. Yolculuk, hastalık, savaş gibi hangi şartta olursa olsun terk edilmesi caiz olmayan bir farzdır. Allah Rasülünün (s.a.v.) ölümünden önceki son vasiyetidir: “Namaza, namaza dikkat edin! Elinizin altında bulunanlar hususunda Allah’tan sakının”
Evet günde 5 vakit namaz kılmak ve bunu en mükemmel şekilde yapmaya çalışmak zor fakat cennet de ucuz değil! Her daim dua etmeliyiz.
“Rabbim beni namazı dosdoğru kılan biri eyle! Neslimi de! Rabbimiz! Duamı kabul buyur! Rabbimiz! Beni, anne babamı ve müminleri hesap gününde bağışla” (İbrahim,40-41)
Bu Böyledir
Mustafa Kutlu en sevdiğim yazarlardandır.
Bu böyledir isimli kitabının ilk sayfasını okuduktan sonra derin bir nefes alıp tuttum.
Çok çekici, ilgi bekleyen ve anlaşılmak istenen bir kitap.
Kitabın yarısına kadar anladıklarım havada kaldı birleştirmekte zorlandım olayları.
Kitapta insanın iç sesi somutlaştırılmıştır.
Kitabın sonunda ise bir lunapark hikayesi vardır.
Süleyman, Zinnure ve kızı Fatma lunaparkta olmaktan mutludurlar.
Ancak saatler geçtikçe yorulurlar ve çıkışı ararlar, eve gitmek isterler. Ama bu lunaparkın çıkışı yoktur.
Hakikate gelecek olursak
İnsan da yaş aldıkça bu fani dünyayı terk etmek ister, anavatanına karşı bir hasretliği vardır ve kavuşmak ister.
Süleymanın kucağındaki fırın ise dünyadaki imtihanlarımızdır. Hikayede fırın gittikçe ağırlaşır tıpkı yaş aldıkça artan imtihanlarımız, sıkıntılarımız gibi..
Dünya uzaktan eğlence dolu ama eğlenceye girince çıkışı bulmak zorlaşıyor.
"Bu dünya hayatı hakikatte sadece bir oyun ve eğlenceden ibarettir;ahiret yurduna gelince işte asıl hayat odur;keşke bunu bilselerdi.
Ankebut Suresi /64.Ayet
Sonuca gelecek olursak
Umudu kesmemek gerek.
Çıkabiliriz, çıkacağız da Allah'ın izni ile.
152 syf.
·
Puan vermedi
Herkese selamlar. Viktor E.Frankl "Amerika'ya göçmen olarak gitme imkanı varken gitmeyip, ailesi ile kalan ve sonrasında Naziler tarafından tutsak edilip kamplara sürgün edilip, tutsak hayatı yaşamış kendi tabirince bir "Logoterapist."
İnsanın anlam arayışı kitabının; İngilizceden çevrilince ortaya çıkan manası. Lakin kanaatimce
Siyah Sancağın Gölgesinde
Celaleddin Harzemşah'ın hayatına olan merakım, geçen sene tarih dersinde işlediğimiz Anadolu Selçukluları ile Harzemşahlar devleti arasında yapılan Yassıçemen Savaşı ile başlamıştı. Bu savaş Harzemşahların mağlubiyeti ile sonuçlanmıştı. Diğer taraftan şuan ekranlarda "Bozkır Aslanı Celaleddin" dizisi ile karşımıza çıkan Celaleddin'ini
1253 syf.
10/10 puan verdi
Kadı Abdulcebbar köklü reddiye geleneğinin önemli temsilcilerinden derya deniz bir abimiz. Kendisi İslam dışında diğer dinler ve mezhepler hakkında da oldukça bilgili. Bununla beraber tarih bilgisi ve rivayetler üzerinden yaptığı temellendirmeler de fikri yetkinliğini gösteriyor. Kitabın birçok yerinde bunu görüyorsunuz. Bugün din eleştirmeye
Kurana farklı bir yaklaşım ile bakmış. Serhat Ahmet Tan usulü. Bazı yerler anlam karmaşası olsa da kesinlik ile her ikisi de serinin okunmalı. Ger. İ bir birilerinden tamamen farklılar ama bakış açınızı genişletecektir.
Ankebut 2 Kur'an-ı Kerim'in Issız Derinliği ve Sembolik AnaliziF. H. Yalçınkaya · ŞİRA YAYINLARI · 20157 okunma
Günümüzde “ilericilik, gericilik, tutuculuk” gibi kavramlar, toplumbilim terimi olmaktan çıkıp birer hakarete ya da övgüye dönüşmüş durumdalar.
Mesela “tutuculuk” kavramını ele alalım. Bu sözcüğün anlamı esasında yenilikler karşısında mevcut durumunu muhafaza etme isteğidir. Ancak günümüzde, insanların, fikirlerini kabul etmeyenlere veya bir dinî
"Dünyayı biz değiştireceğiz, düzeni yıkacağız..." Gençlikte arkadaşlar arasında kurulan hayaller. Gerçekten de çok güzel hayaller. Ancak bu yolun bir kırılma noktası var: Acaba her şeye rağmen fedakarlıklarla bu yolda sabit kalacak mısın, yoksa "hayat şartları, geçim derdi" gibi mazeretlerle ebedi gayeye ihanet mi edeceksin?
Bu yolun, bu davanın en sevdiğim tarafı nedir biliyor musunuz? Kimseye eyvallahı yoktur. Bu yolda gidersen zorlanırsın ancak sonu çok güzeldir. Zahmetin sonu rahmettir. Bu yola öylesine sosyal ortam için girersen de ilk virajda sana tekmeyi koyar.
Düşünüyorum da insanları bu kadar cezbeden şey nedir ki insanlar davalarını bırakıp gidiyorlar? Sonra cevabını buluyorum: "Bu dünya hayatı, bir eğlence ve oyundan başka bir şey değildir. Ahiret yurdu ise elbette ebedi hayat odur, keşke bunu bilselerdi.” (Ankebut/64)
Peki arkada kalanlar ise ne yapmalı? Tahammül mü etsin, sefere mi çıksın?
148 syf.
·
Puan vermedi
Aslan Yürekli Richard Kudüs'ü almaya çalışmış fakat her seferinde Salahaddin Eyyubî'nin ordusuyla karşılaşmıştır. Hatta Salahaddin Eyyubî, Aslan Yürekli Richard'ı Kudüs'ü ziyaret etmesi için çağırdığı halde kabul etmeyerek hayattayken Kudüs'ü görme fırsatı bulamamıştır. Ey buyuk ALLAH ım..
Bugun bu zulmu yapanlara
Ebabilerini gonderme
Gokten taş
"Hesap Günü" bir uzun hikaye. Hikaye uzun, ama ömür kısa; hem de kaç yaşında son bulursa bulsun. Kafanda yapmayı planladıkların, yaptıkların, yapacakmış gibi olup bir türlü yapamadıkların. Neden söylüyorum bunları? Çünkü "Hesap Günü" bunlardan müteşekkil. Kitabı okuduktan sonra, Cemil Meriç'in "Mağaradakiler" kitabının girişinde yer alan Horatıus'a ait şu söz geldi aklıma; "Ne gülüyorsun? Anlattığım senin hikâyen."
Paşazade Arif Bedir'in nezdinde; bizim, hepimizin hikâyesi Hesap Günü.
Bedir Bey, cami avlusunda, kısa bir perdeden ibaret hayat sahnesinin son seyir makamı olan musalla taşındadır artık. Cenazesine gelenleri görmesiyle, onlarla geçmişe doğru bir yolculuk başlar. Musalla taşından konuşur Bedir Bey:
"A, a! Paşa da gelmiş, hiç ummazdım doğrusu. Yanında Albay Şefik....Üniformalı iken nasıl bir rüzgar estirirlerdi bilseniz. Şimdi ikisi de emekli. Bir kasket, bir pardesü, kara gözlükler..."
Cenaze, merasim için gelenlerle birlikte tam bir hesap gününe dönüşür; ahlaki erozyon, bürokrasi, siyaset, rüşvet, doğanın turizm nedeniyle yağmalanması, gençlerin psikolojik problemleri, dünya hırsı ve en nihayet ölüm. Her şey film şeridi gibi geçer Paşazadenin gözünün önünden.
Yazar, Ankebut suresi 64. Ayetten hareketle;
"Velhasıl dünya hayatı -İş- dediğimiz oyun ve eğlenceden ibarettir" diyerek kitabın içinde kitabı özetliyor, kitabı ya da hayatı da diyebiliriz.
Hikâyenin sonuna doğru hâlâ cami avlusundayız, yazar son bir kez daha fısıldıyor kulağımıza:
"Az önce orada biri vardı. Şimdi yok."
