O hep beklenen yarının aslında dün olduğunu birden kavramaya hazır mısın? Her dünün bir yarın, her yarının bir fetih olduğunu öğrenmeye?
Esma-ül-Hüsna
Fütuhatı Seyyid Muhammed Ruhi
Esmaül Hüsna 2 cilt 375 376 377 ve 378 sayfalar
Ya Fettah İsmi Şerifi
Allah, yakın bir fetih getirir
Maide Suresi 52 ayeti kerimede mealen şöyle buyurur
Sayfa 375 - Ruhi YayıneviKitabı okudu
"Eğer iki cins arasında fetihle sonuçlanması beklenen bir savaş varsa gerçekten, bunu ateşleyen doğanın kendisiyse, en azından iki taraf da bu savaşta soylu davransın ya da onur her ikisinin de kulağına yalnızca duyarlığın fethinin gerçek bir fetih olmadığım fısıldasın."
Peygamber olarak gönderiliş amacını "Ahlaki güzellikleri tamamlamak" şeklinde açıklayan (Buhar, Edebu'l-Mufred, 104) Rasulullah Efendimiz (s.a.s.) şöyle buyuruyor: "Müminlerin iman bakımından en olgunu, ahlakı en güzel olanıdır." (Buhari, Edeb, 39; Tirmizi, Birr, 47. Ayrıca bk. Ebu Davud, 14.) Bu hadis-i şerifle İslam'ın bütünü içinde ahlaka merkezî bir konum biçilmekte ve ahlakın mahiyetine, boyutlarına ilişkin önemli ipuçları verilmekte ve ahlak, dindarlığın kalite düzeyinin ölçütü olarak takdim edilmektedir. İslam'da bilinçle yerine getirilen namaz, oruç gibi ibadetler sayesinde bireyin güzel ahlak kazanacağı, ahlaksızlıklardan uzaklaşacağı öngörülmektedir (Mesela bk. 29/Ankebut: 45; 2/Bakara: 183). Buna göre ahlaki içerikten yoksun bir dindarlık, anlamını/özünü yitirmiş bir yaşantı kalıbına dönüşür. İslamî kimlik tasavvuru, müminin varlık bütünlüğünü ve bu bütünlük içinde tam bir tutarlılığı öngörmektedir. Özüyle sözü çelişenler, "kalplerinde olmayan şeyleri ağızlanıyla söyleyenler" eleştirildiği gibi (48/Fetih: 11), sözüyle ameli bağdaşmayanlar da yerilmektedir: "Ey iman edenler! Yapmadığınız şeyleri niçin söylersiniz? Yapmadığınız şeyleri söylemeniz, Allah katında çok büyük bir gazaba sebep olmaktadır." (61/Saf: 2-3) Müslümandan beklenen şey, ahlaklı olmak; yani özüyle, sözüyle ve eylemleriyle tutarlı, dosdoğru olmaktır. (11/ /Fussilet: 6).
Sayfa 9 - Dib yayınları
Bol bol okumak niyetiyle
MEVLÜD
BİSMİLLAHİRRAHMANİRRAHİM
Zatına layık şekilde, hamdu sena Allah’a
Sınırsız selat ve selam, yüce Resulullah'a
Nurlandırıp güçlendirdi, bu biçare ümmeti
Verdi rahmetinden bize, habibi Muhammedi
Tarih(çilik) ve Öykü(cülük): Nerede Nasıl Ayrılıyorlar?
İggers’ın (1997), üniversitelerde ders kitabı olarak okutulan tarihyazımı kitabı, öykü-tarih ve kurgu-gerçeklik ilişkileri üstüne tartışmak için, kaydadeğer başlangıç noktaları sunuyor. Bu bölümde, İggers’ın görüşlerini anarak, fakat ona tümüyle bağlı kalmadan, sözkonusu ilişkileri ele alıyoruz. İggers’ın görüşlerine geçmeden, Avrupa dillerinde
İnşallah geliyor, beklenen nesil...
Nerede ilme, inkılâplara susamış nesiller?
Sayfa 21 - Degâh YayınlarıKitabı okudu
Osman Yüksel'in kullandığı takma adlardan biri de Karazor'dur. Gözü kara, cesur anlamına gelen bu kelime onun kişiliğine de uygundur. Bir Kahraman Bekliyoruz başlıklı şiirini bu imza ile yayımlamıştır. Onun en heyecanlı şiirlerinden olan şiir, milleti yeniden şaha kaldıracak bir kahraman beklentisini dile getirir:
Kal'a gibi dik
