Sonra da Karanlık Ortaçağ Başlar..
Hıristiyan düşünürler Sokrates'ten Plotinos'a tüm bir Yunan ahlak felsefesi geleneğinin ileri sürdüğü biçimde "insanın mutluluk ve kurtuluşunun kendi elinde olduğu, ona kendi güç ve bilgeliği sayesinde erişebileceği" görüşünü de reddederek, mutluluk ve kurtuluşun ancak "Tanrı'nın arzusu, inayeti, merhameti, sevgisi, kısaca lütfu sayesinde gerçekleşebileceği" tezini ileri sürmüşlerdir. Böylece dört İncil'de ve Aziz Paul'ün mektuplarında gördüğümüz Hıristiyan ahlak felsefesinin ana tezi, "insanı kurtaracak şeyin sadece iman ve Tanrı'nın lütfu olduğu " tezi olmuştur.
Antik cağ ve Orta çağda Astroloji
Klasik Yunan kültürünün yabancı olduğu astrolojinin kökeni Yakındoğu'ya uzanır ve Helenistik çağda yayılmaya başlar. Platon'un (MÖ 428-427 -348/347) öğrencisi Eudoxus(MÖ 408-355) astrolojinin Mezopotamya'nın astrologları olan Keldanilerden kaynaklandığını reddetse de, bir başka öğrencisi olan Philippus Opuntius (MÖ IV. yüzyıl), Platon'un Yasalar
Önsözden
Bu kitabın yazarının asıl uzmanlık alanı Ortaçağ İslam felsefesidir. Ancak onun Ortaçağ'da Islam dünyasında ortaya çıkan ve gelişen felsefi nitelikli düşünce hareketlerini ve onların temsilcilerini incelerken tesbit etmiş olduğu en önemli gerçek, bu felsefi hareketlerin ve temsilcilerinin görüşlerinin, sistemlerinin daha önceki antik Yunan felsefesi ve filozoflarının doğru ve yeterli bir bilgisi olmaksızın anlaşılamayacağı ve anlatılamayacağıdır.
