Taşra'da büyük beyinlerin uzağında 5 yıl geçirmiş olmak,
Yazık doğrusu!
İnsan öyle aptallaşıyor ki öğrendiklerini unutmamak için çabalıyorsun
Sayfa 37 - Zambak yayınlarıKitabı okuyor
İnsan sistemlere, bazı soyut kavramlara o derece bağlıdır ki, mantıktan yana olmak için gerçeği bile bile değiştirmeye, gözlerini kapayıp kulaklarını tıkamaya razı olur.
Hepimiz biraz yaralıyız ,sanırım insan olmanın doğasında var yaralı olmak .
nə isə))
Doğan Hocam, kendini aşamayan öğretmen ne gibi savunma mekanizmaları geliştirebilir?
Asık suratlı, yanına yaklaşılması zor bir insan olur. Öfkelidir. Geçimsizdir. İşbirliği yapmaz. Her şeyde olumsuz bir niyet arar. İdeolojik saplantılar geliştirir.
Ayrılık, insanın zaman zaman yaşadığı bir şey değil, insanın ta kendisidir. Çünkü insan ayrılıktan yaratıldı. Söylemesi ne kadar zor değil mi? İnsan ayrılıktan yaratıldı. İnsanın hakikati ayrılıktan ibaret; insanın hayatı. Var olmak, ayrılıkla haşlayıp ayrılıkla biten bir sancıdır.
Sayfa 155
Beşerî hürriyet ile tabiat kanunlarının icap ettirdiği şeyler arasındaki zıddiyet, nefse tahakkümü lüzumlu kılar. Kendi- mizi yahut torunlarımızı felaketlerden korumak için birçok ani isteklerimize, zevklerimize ve arzularımıza karşı koy- mak zorundayız. Fedakârlık etmeden käinatta mevcut ni- zama uymak imkânsızdır. Feragat bir hayat kanunudur. Bir çocuk Dünya'ya getirmek, bir kadın için birçok fedakârlığa katlanmak demektir. Atlet, artist yahut âlim olmak için sert bir disipline katlanmak lazımdır. Sıhhat, kuvvet, uzun ömür ancak birtakım iştihalara karşı koymakla elde edilir. Feragatsiz ulviyet, güzellik ve kutsiyet olamaz. Birçok kimseler vazifelerini yapabilmek için konfora, eğlenceye, servete, hatta hayata veda etmek zorunda kalmışlardır. İçinde bulunduğumuz devir feragatle başlamıştır fakat feragat sadece kahramanlara ve evliyalara has bir meziyet değildir. Herkes feragat göstermelidir. Zira feragat beşerî hayatın bir zaruretidir. Bu zaruret, atalarımızda insiyakı otomatizmin yerini hürriyet aldığı vakit belirmiştir. İnsan her ne zaman bütün hürriyetini kullandı ise tabii kanunlara karşı gelmiş ve şiddetle ceza görmüştür. Hayatta muvaffakiyet feragatle kaimdir. İnsan ancak hürriyetinin bir kısmını feda ederek kâinatta mevcut nizama ulaşabilir
Sayfa 53Kitabı okudu
Halbuki tabiat kanunlarının varlığından haberdardık. Insan hayatının da birtakım kaidelere tabi olması gerektiğini düşünmeliydik. Käinattaki nizama boyun eğmek zorunda olmadığımızı ve keyfimize göre yaşamakta serbest olduğumuzu zannettik. Otomobil yollarında olduğu gibi hayat yolunda da bir nevi "Seyrüsefer Nizamnamesi"ne uymak mecburiyetinde olduğumuzu kabul etmek istemiyorduk. Yemek yemek, uyumak, cinsi arzuları tatmin etmek, bir otomobil, bir radyo sahibi olmak, sinemaya, danslı toplantıya gitmek, para kazanmak... İşte insanın hakiki gayeleri bunlar görünüyordu. Herkes sigara dumanları arasında tembelliğin ve alkolün oluşturduğu gevşeklik içinde hayattan istediği şekilde zevk alıyordu.
Sayfa 25Kitabı okudu
kaçınmak
insan yaradılışının bir hali
anlamı yok olmak fiiline yaklaşıyor insanlar ruhlarını
cesetlere giydirmişler
sanki başka vakitte yaşayacaklar
tıpkı sözleri gibi
Sayfa 55Kitabı okudu
