zeynep
@ashram
"Yavaşlamak hayatı çoğaltır. "
hukuk
İstanbul
15 okur puanı
Ekim 2018 tarihinde katıldı
Şu anda okuduğu kitap
Okuma Hedefleri
kişinin kendini evden sokağa atması gibi o da yaşamından atlayıp çıkmak istiyordu.
Sayfa 111Kitabı okudu
Aşırı uçlar, ardında yaşamın sona erdiği sınırlar demektir ve sanatta da politikada da, aşırılığa duyulan tutku, ölüme duyulan örtük bir özlemdir aslında.
Sayfa 106Kitabı okudu
yük ne kadar ağır olursa, yaşamlarımız o denli yaklaşır yeryüzüne, daha gerçek, daha içten olur.
Sayfa 13Kitabı okudu
Okur Takip Önerileri
Tesadüf seni önüme çıkarmasaydı, gene aynı şekilde, fakat her şeyden habersiz, yaşayıp gidecektim. Sen bana dünyada başka bir hayatın da mevcut olduğunu, benim bir de ruhum bulunduğunu öğrettin.
İnsanlar böyle değişiyorlar işte, dedim içimden. Fakat bu değişimi kimse anlayamıyor. Hiç kimse fark edemiyor. Benden başka kimse anlayamıyor. Açıklasam bile, onlar anlayamazlar herhalde. İnanmaya bile çalışmazlar. Diyelim inandılar, benim neler hissettiğimi asla tam olarak ayrımsayamazlar. Onlar, beni kendilerinin varsayımlarından oluşan dünyalarını tehdit eden bir unsur olarak görürler yalnızca.
Sayfa 87Kitabı okudu
İnsan dediğimiz, düşünce konusunda olsun, bedensel faaliyetler konusunda olsun, belirli bir kişisel eğilimden kaçınamaz, diyordu yazar. İnsan, kendisi farkında olmadan, hareketlerinde ve düşüncelerinde bir eğilim yaratır; bu eğilim bir kez yaratılınca da çok ağır bir durumla karşılaşılmadıkça asla yok olmaz. Kısacası insan, bu eğilimlerin kafesinde kapalı halde yaşamını sürdürür. İşte uyku da, bu eğilimlerin katılaşmasını yumuşatır.
Sayfa 65Kitabı okudu
Babam derdi ki bizim zamanımızda bir insanın efendiliği kitaplarından anlaşılırdı; oysa bugün geri vermediği kitaplardan anlaşılıyor.
Kimseye kendinizi sevdirmeye kalkmayın! Yapılması gereken tek şey, sadece kendinizi sevilmeye bırakmaktır.
Önemli olan; hayatta "en çok şey" e sahip olmak değil, "en az şey" e ihtiyaç duymaktır.
İsteklerinizden vazgeçin -ki buna rıza ve teslimiyet denir- göreceksiniz ki acılarınızın en önemli kaynağı kuruyacaktır. Nitekim "Ne varlığına sevinirim, ne yokluğuna yerinirim" diyen Yunus'umuz, dikkatlerimizi bu hakikate çekmeye çalışır.
İnsanoğlunun yapıp etmeleri arasında kendisini en şaşırtan davranışların neler olduğu sorulduğunda Platon demiş ki:
"Çocukluktan sıkılırlar ve büyümek için acele ederler ve fakat sonra çocukluklarını özlerler. Para kazanmak için sağlıklarını yitirirler, ama sağlıklarını geri almak için de para öderler. Yarınlarından endişe ederlerken bugünü unuturlar. Sonuçta ne bugünü ne de yarını yaşarlar. Hiç ölmeyecekmiş gibi yaşarlar, ancak hiç yaşamamış gibi ölürler. "
Bugünü, yani şimdiyi, yani ânı unutmak aslında ne acı verici değil mi? 'Elde olmayan bir gelecek adına eldeki biricik şeyi, şimdi'yi terk etmek? '
Sahip olduğumuz en kıymetli 'şey' karşılığında, yani zaman'a mukabil, ne kadar değersiz metin varsa onları anlamaya çalışmak?
Sayfa 30Kitabı okudu
Arapçada cünun, cinnet veya tecennün sözcüklerinin ikincil anlamları çıldırmak aklı kaybetmek, delirmek demektir. Mecnun kısaca 'çılgın' ve 'deli' anlamlarına gelir. Nitekim cennet, cenin, cân, cin hatta ecinni sözcükleri de aynı kökten türerler. Bu kelimenin kökünde saklanamaz bir gariplik, bir kapalılık vardır.
Cünun hep bir örtülmenin, gizlenmenin, bir garâbetin, bir gariplik halinin adıdır; tıpkı tecennün gibi aklın örtülü oluşuna dalalet eder.
Cennet sözcüğü Türkçede 'bahçe' demektir ve bahçe ise "üzerinde bitkilerle örtülü toprak parçası" anlamına gelir tarlanın, çıplak arazinin aksine.
Cenin -malum olduğu üzre- anne karnında "saklı ve örtülü" olan yavru için kullanılır.
Sayfa 20Kitabı okudu
Aynı Adam
Ben dünyaya doğru yürümekle meşhurum
bahar da sürgülenir içime katranlar da
hem koşarak yarattığım sevgiler vardır
hem körlenmiş sevgilerin acısıyla koştururum.
Sayfa 114
Ey talip, görüşünden, bilişinden değil; görüşünde, bilişinde ısrar etmekten utan!