Tüm büyük günahlara tutkun bir kopuk tanırım...
-Ne oldu bilmiyorum şimdi, sağ değil sanırım-
Kumar, kötülüğün her çeşidi, rüşvet, içki...
Kısacası amel defteri öyle kapkara ki:
Sayfa 546 - Beyan YayınlarıKitabı okudu
Vaizler, dünya için vaaz verip, para toplarlar. İlmiyle beylerin, ve halkın arasında rağbet görmeyen danişmendler şeyhlik yolunu tuttular. Hile yolu ile hal- kın elindekileri kolaylıkla alırlar. Kendilerinde aynı haller varmış gibi, gerçek şeyhlerin sözlerini ezberleyerek söylerler. Kendi- lerini halka, ehl-i hal olarak gösterip mürid ve muhip ederler. Başına birkaç talip toplayan, gerçek ârif elbisesini giydiğini zannetti. Bunlar zikir meclislerinde olgunluk gösterisi olarak sessizce oturup, riya ile başlarını sallarlar. Maksatları halk arasında şöhret bulmaktır. Kendileri için, "Filan şeyh bu asrın bir tanesidir" diye söyletirler. Bütün arzuları dünyalıktır. Etraftan elbise ve armağanların gelmesidir. İşte bir kav- min hali bu dereceye ulaştıysa, orada konuşmadan oturmak hayırlıdır denmiştir.
Türk Edebiyatında, Akif kadar, hayatı şiire ve şiiri hayata sokmuş şair yoktur. Yalnız, bu hayat, merkez olarak alınmamış, o çağdaki Türkiye şartları içinde ve belli bir ışık altında müşahede edilmiştir. Yani hayat, kendi başına bir gerçek olarak alınıp metafizik kürenin dikenli noktalarına dokunmadan tut da, realitenin içindeki eriyişe kadar
"BÜTÜN BİR KÂİNAT MUŞAMBA DEKOR"
Kapitalizm kadını bir metâ haline getirmiş ve göstermelik olarak bir gün hediye etmiştir, diğer günler gibi. Bu gün kadını kullanan sistem, cahiliyede kız çocuklarını diri diri toprağa gömen, insaniyeti sükut etmiş güruhtan daha merhametli değildir. Tüm dünyaya bakacaksak kadınların hâli ayandır. Elitist ve oligarşik yapılarda kastedilense bilemiyorum.Necip Fazıl;
"Bu nasıl bir dünya hikâyesi zor;
Mekânı bir satıh, zamanı vehim.
Bütün bir kâinat muşamba dekor,
Bütün bir insanlık yalana teslim."
derken bize ne anlatıyor acaba?
Kadın hakettiği değeri İslam'la bulmuş ve bu değer ebedileştirilmiştir.Allah, Peygamberinin pak nesebini bir kadınla devam ettirmiştir. Allah'ın Nebisi(sas) bir manifesto olan Veda Hutbesi'nde kadınların insana Allah'ın emaneti olduğunu söylemiş, çok söze mahal bırakmamıştır. Asrın Bedi'i kadınlara 'Şefkat Kahramanları' diye hitap ederek şefkatin yeryüzündeki en iyi temsilcileri kabul eder onları. Muhammed İkbal: "Kadını bir hizmetkâr telâkki eden Müslüman, Kur'an'ın hikmetinden zerre kadar hisse alamamıştır." diyerek kadının kıymetini veciz bir şekilde ifade etmiştir. Kadının kıymetini anlatan bahr-i bîpayandan bir kaç katre sunmaya çalıştık kırık dökük, sürç-ü lisan ettiysek af ola. Kadın, insanlık ve devamı, fedakarlık, okul, şefkat, merhamet demektir. Anadolu Ereni'nin dediği gibi "Allah bizi insan eyleye."
SON DÖNEM OSMANLI MODERNLEŞMESİNDE "AYDIN" PROBLEMİ
Tevfik Fikret'in bir şiirinde rol model olarak Promete'yi göstermesi rastlantı değildi. Aynı şiirde:
"Yüklen getir - ne varsa - biraz meskenet-fiken,
Bir parça rûhu, benliği, idrâki besleyen."
diyen Fikret, Batı'da ne varsa Osmanlı bünyesine yüklenip getirilmesini tutkuyla istedi.
Zira Batı zihninin rol modeli
Sayfa 92 - Koray Şerbetçi
