_Muhteşem bir şey, bir yerlerde keşfedilmeyi bekliyor.
_Kozmos’un keşfi, kendi kendimizin keşif yolculuğudur.
_Hayal gücü bizleri çoğu zaman bilinmedik diyarlara götürür ve o olmadan hiçbir yere ulaşamayız. Kuşku da bize, düş ürünüyle gerçek arasındaki farkı bulmamızı ve varsayımlarımızı sınamamızı sağlayan yolu açar. Bütün o buluşlarla keşifler,
Yaklaşık 300 yıldır doğanın gizemlerini açıklamak için giriştiğimiz modern bilim, bize müthiş bir evren tablosu sunar. Evren genişlemektedir, bizimkisi gibi milyarlarca galaksi vardır, gördüğümüz madde sadece evrenin yüzde beşini oluşturur. Tyson bu kısa kitabında bize modern astronomi ve kozmolojinin kısa bir özetini sunuyor.
12 ufak bölümde farklı farklı konuları gözden geçiriyoruz. İlk bölümlerde tarihsel olarak kozmolojimizin evrimine göz atıyoruz. Evrenin yapısını açıklayan kuramlarımızın da gelişmesiyle beraber, insan merkezli ve durağan bir evrenden, daha ihtişamlı ve genişleyen bir evrene yolculuk ediyoruz.
Kitabın güzel kısımlarından biri bu çıkarımlara nereden vardığımıza kısa da olsa değiniyor olması. Birisi çıkıp da "bunların hepsini nereden biliyorsun kendin mi gördün?" diye sorarsa verilebilecek güzel cevaplar bulunuyor kitapta. 
Acelesi Olanlar İçin Astrofizik 
Neil deGrasse Tyson
İnsanlığın geliştirdiği tüm bilimler arasında Astronomi'nin en üstün, en ilginç ve en yararlı bilim olduğu kabul edilir ve kuşkusuz öyledir de. Çünkü bu bilimden elde edilen bilgilerle yalnızca Dünya'nın büyüklüğü keşfedilmekle kalmaz, aynı zamanda aktardığı fikirlerin ihtişamıyla yeteneklerimiz gelişir, zihinlerimiz (kendi) basit önyargılarından sıyrılır. (James Ferguson, 1757)
Sayfa 113 - Nova Kitap, çev. Uğur GülsünKitabı okudu
Din, felsefe, tasavvuf, fizik, astrofizik, astronomi, matematik, dünyanın ve evrenin tarihi, ne bulursam okudum. Her şeye meraklı biriyim ben.
Sayfa 376 - Remzi Kitabevi - 21. BasımKitabı okudu
İslam'a Göre Yaratılış ve Eleştirisi
Görüldüğü üzere İslam kozmogonisi gerek Kur'an'da olsun gerekse bu âyetlerin beyanı sadedinde toplanan/üretilen hadislerde olsun anlatılan üst üste yedi katlı yeryüzü ve yedi katlı gökyüzünün bugün bilimsel bir karşılığı yoktur. Önce yeryüzünün sonra da bu yeryüzünden yükselen buhar ile semaların/uzayın yaratılması mümkün değildir. Evrenin toplam büyüklüğü göz önüne alındığında dünya yok hükmündedir. Bunları uzun uzun saymaya gerek de yoktur. Asgari astrofizik, astronomi bilen her bir kimse her iki modeli mukayese edebilir.
Çözüm; Allah kelamını, yine Allah'ın bir başka kevnî kelamı ile gözümüzün önündeki tabiat âyetleri ile tebdil etmektir.
Allah'ın, vahyin ilk muhataplarının bilgileri doğrultusunda onlara hitap ettiğini, onlarla diyalog kurmaya çalıştığını kabul etmektir.
Vahiy -her konuda olduğu gibi- yaratılış hakkında da nüzûl döneminde sıradan insanların rahatlıkla anlayabilecekleri düzeyde basit bir dil ve üslupla, üstelik ilk muhataplarının aşina oldukları bir kültürel dünyanın kodlarıyla, bilhassa Yahudilerin kutsal kitaplarındaki bilgilerle birçok noktada örtüşür tarzda konuşmaktadır.
Özetle, Kur'an'ın yerin ve göklerin yaratılışı ile ilgili beyanları ilk hitap çevresindeki İslam öncesi Arap toplumunun akıl ve düşünce yapısını yansıtan mitolojik ve antropomorfik kavrayışla örtüşmektedir.
Vahyin ilk muhatapları olan sahâbe ve tâbiûn gibi sonraki nesiller Kur'an'ı yanlış anlamamışlardır. Aksine doğru anlamışlardır. Kur'an'ın yaratılışla ilgili beyanları ilk muhataplarının dil, bilgi ve kültürel kodlarıyla gayet uyumludur.
Sayfa 226-227
.
Astronomi alanındaki parlak bilimsel kariyeri tevkif edilmekle kesilen Nikolai Aleksandroviç Kosirev kurtuluş yolunu yalnız sonsuzu ve ölümsüzlüğü düşünmekte, dünya düzenini ve en yüksek düzenleyiciyi, yıldızları, onların iç yapılarını, zamanın gerçekte ne olduğunu, ve akışını düşünmekle buldu.
Böylece önünde fiziğin yeni bir alanı
Sayfa 409Kitabı okudu
