Batı’nın en talihsiz fikir adamı, bir ba's-ü bad-el mevt* hayaliyle avunabilir. Türk yazarı, böyle bir teselliden de mahrumdur. Dil, Penelop’un örgüsü, yirmi dört saatte bir sökülüp örülüyor.
İşte kömür gibi olan ervah-ı safileyi, elmas gibi olan ervah-ı âliyeden temyiz ve tefrik için şeytanların hilkatiyle ve sırr-ı teklif ve ba's-i enbiya ile bir meydan-ı imtihan ve tecrübe ve cihad ve müsabaka açılmış. Eğer mücahede ve müsabaka olmasaydı, maden-i insaniyetteki elmas ve kömür hükmünde olan istidatlar, beraber kalacaktı. A'lâ-yı illiyyîndeki Ebubekir-i Sıddık'ın ruhu, esfel-i safilîndeki Ebucehil'in ruhuyla bir seviyede kalacaktı.
📚🔔 Tatil zili çaldı!
Bir yıl boyunca verilen emeklerin ardından şimdi dinlenme, keşfetme ve yeni maceralara atılma zamanı. 🌞
Bu yaz bol kahkahalı, bol anılı ve elbette bol kitaplı geçsin. Tüm öğrencilere keyifli tatiller diliyoruz! 💙📖
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ، يَقُولُ : (( وَاللَّهِ إِنِّي لَأَسْتَغْفِرُ اللَّهَ وَأَتُوبُ إِلَيْهِ فِي الْيَوْمِ أَكْثَرَ مِنْ سَبْعِينَ مَرَّةً )) رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ .
Ebû Hureyre radıyallahu anh, Rasûlullah sallallahu aleyhi ve sellem'i şöyle buyururken işittiğini söylemiştir:
"Vallahi ben günde yetmiş defadan fazla Allah'dan beni ba-ğışlamasını diler, tevbe ederim."
(Buhari)
Batı'nın en talihsiz fikir adamı, bir ba's-ü bâd-rl mevt haliyle avunabilir. Türk yazarı, böyle bir teselliden mahrum. Dil, Penelop'un örgüsü 24 saate bir sökülüp örülüyor.
Bu alıntıda bahsedilen durum şudur; Yunan mitolojısınde odysseus truva savaşına girer ve yıllarca dönmez eşi penelop'e de devamlı evlenmesi için baskı yapılır. O da kazanmak için gündüz kumaş dokur gece söker. Bu söylem hiç bitmeyen ertlenenen iş, geciktiriken kurtuluş ve iç problemler anlamlarında kullanılır. Arapça'da Ba's diriltmek Bad'el mevt ölümden sonra anlamına gelir islam inancında ki yeniden dirilişin tanımıdır. Burada bahsi geçen durum Batının daima dirilişe umut bağlayacağı ama türk toplumunun penelopenın örgüsünü örmeye devam etmesidir.
Rasûlüllah -sallallahü teâlâ aleyhi ve sellem- nübüvvetle ba's olunmadan evvel tevhid fikriyle mu'tekid idi. Ve İbrahim Aleyhi's-selâm'ın şeriatı ahkâmiyle ibâdet ederdi.
