Birinci bap
Napolyon'un mini mini elindeki kuvvet-i maharet-i askeriyye o seyf-i kahramaniyi selletmeye muktedir olabilmiştir.
Sayfa 5 - Türk Dil Kurumu
Benerci Kendini Niçin Öldürdü - İkinci Kısım/Birinci Bap
Böyle duvar dibinde sırtüstü gebermek berbat şey be. Hiç olmazsa orada ölsem. Sen, söyle arkadaşlara…
Sayfa 49Kitabı okudu
Ahahsh :D
"Öncelikle, bu adamı görmedin bile. Yani, ben hep kardeşimin homoseksüel olabileceğinden şüphelenmiştim ve elinde çiçeklerle bu herifi kardeşimin mezarının başında görünce şüphelenmekte haklı olduğumu anladım. Ayrıca, hiç de çekici değildi."
Mersiyeler, Bap İki, On birinci Ayet:
"...ciğerim yere döküldü..."
Sayfa 253Kitabı okudu
"Kızın biri arayıp, "Ölmek insanın canını çok yakar mı?" diye soruyor.
Bak tatlım, diyorum, evet yakar ama, yaşamaya devam etmek çok daha fazla acıtır.
"Sadece merak etmiştim" diyor. "Kardeşim geçen hafta intihar etti de."
Bu kız, Fertility Hollis olmalı. Kardeşinin kaç yaşında olduğunu soruyorum. Sesimi
Bir Yusuf Masalı
...
Anlat :
Bu bir Yusuf masalıdır de
Bunu söyle ve fakat
Şunu da sor
Yusuf’un masalı neden
Yusuf’la başlamıyor?
Bir varmış bir yokmuşla başlıyor bütün masallar gibi
Bir Şivekâr varmış, bir genç kız
Yusuf yokmuş, cinler
Kaçırmış, yazgı
Saklamış onu.
...
..İsmet Özel..
*Birinci Bap alıntısıdır
Birçok Kutsal Kitap alimi ve ilahiyatçı uzun zamandır Kutsal Kitap'ın lafzi tefsirini savunulamaz olduğu gerekçesiyle reddediyor; çünkü Kutsal Kitap'ta birbiriyle çelişen ifadeler mevcuttur. Tekvin kitabının başında iki farklı yaratılış hikayesi vardır. Birinci Bap'ın tümünde ve İkinci Bap'ın ilk ayetlerinde yer alan bilindik altı gün anlatısına göre, Tanrı altıncı günde, yani ışığı, yeryüzünü, gökkubbeyi, balıkları, kuşları ve büyükbaş hayvanları yarattıktan sonra, insanları ("hem erkek hem dişi") kendi suretinde yaratmıştır. İkinci Bap, dördüncü ayetteyse farklı bir hikaye başlar ve Tann'nın önce bir erkek insan yarattığı, ardından bir bahçe diktiği ve hayvanları yarat-tığı, ancak ondan sonra erkeğin kaburgasından bir parça alarak kadını yarattığı yazar. İki anlatıdan hangisi doğrudur, hangisi yanlıştır?
Sayfa 66Kitabı okudu
Neşideler Neşidesi, Bap Yedi, Birinci Ayet:
“Çarıklar içinde ayakların ne güzel, ey emir kızı! Toplu kalçaların sanki mücevher...”
Sayfa 270Kitabı okudu
Fakat kadının öğretmesine ve erkeğe hâkim olmasına izin vermem... Çünkü
önce Adem, sonra Havva yaratıldı. Ve Adem aldanmadı, fakat kadın aldanarak
suça düştü; fakat iman ve sevgi ve takdiste vekar ile dururlarsa, çocuk doğur-
ması île kurtulacaktır. (Paulus'un Timotheos'a Birinci Mektup'n, Bap 2:12, 13, 14,15. abç.)
