Uçmak bir martının doğal hakkıdır, özgürlük varlığının özündedir. İster boş inançlar ve gelenekler, isterse sınırlamanın herhangi bir biçimi, özgürlüğü kısıtlayan ne varsa kaldırıp atılmalıdır.
Kuzey Yayınları 1987 Sayfa: 84
Çoğu tapınağın mimari metni korkudur
...boş inançlar sahiden boştur, gerçeği yansıtmazlar ama yine de insanlık bütün yaratısını, sanatını onlara borçludur. Maya zigguratlarının dört tarafının da merdiven olması nasıl bir saçma düşünceye dayanıyor bilir misiniz; vahşi ormanda yılandan korkan Mayalar bu sürüngeni kutsallaştırıyor ve günün her saatinde, güneş nerede olursa olsun yere yılan gölgesi düşmesi için piramidi bu şekilde yapıyor. Sonuç ne? Saçma sapan bir inançtan doğan müthiş bir estetik.
Sayfa 52
İhtiyacımız olan sanattır, boş inançlar değil. Fakat nasıl eskiden din adına korkunç suçlar işlediyse şimdi de her şeyin sanat olabileceği inancı adına sanat mahvedilmektedir.
Sayfa 11Kitabı okudu
“Uçmak, bir martının en doğal hakkıdır. Özgürlük ise, var oluşun bir parçasıdır. Boş inançlar olsun, gelenekler olsun, özgürlüğü kısıtlayan ne varsa, kaldırıp atmak gerek.”
Sayfa 79Kitabı okudu
Bazı boş inançlar, ne kadar saçma görünürse görünsünler, insanoğlunun düş gücüne yerleşip kalır ve insanlar tarafından fazla düşünülmeden sık sık kullanılırlar.
Sayfa 17Kitabı okudu
Korkma, önünde Çin Seddi bile olsa, sen onu aşarsın. Yecüç mecüçlerle karşılaşsan bile yılma, çünkü onların zincire vurduğu insanlar, mü'minler, müslümanlardır ve ilk fırsatta zincirlerini kırıp senin yardımına koşacaklardır.
Sen onların, kendi inanç ve sistemleri mutlak hakikatlermiş gibi mağrur mağrur durduklarına bakma. O inançlar ve sistemler, içi boş, dışı mermer görünüşlü, fırtınalarda devrilecek kasalar gibidirler.
Korkma ve diren.
Hilelerini boz.
Sanatlarına karşı sanat çıkar.
Zırhlarını kır, kalkanlarını çatlat, kılıçlarını parçala...
Bir de boş inançlar sınıfı vardı elbet; böyleleri hiçbir şey bilmemekle kalmaz, olmayanı da bilirler...
Türkiye İş Bankası Kültür YayınlarıKitabı okudu
Kader ile boş inançlar arasındaki bağ: Birincisi, henüz anlaşılmamış ve sezilmemiş içgüdüsel harekettir, ikincisi ise ne olduğu bilinen içgüdüsel harekettir. Birincisi diri olmanın, ikincisi ise ölü olmanın bir belirtisidir.
Sayfa 461 - CANKitabı okudu
