Rasulullah sallallahu aleyhi ve sellem şöyle buyuruyor: "Müminin hayranlık verici bir hali vardır ki onun her işi hayırdır. Bu hâl müminden başka hiç kimsede bulunmaz. "
SAlıntı
" Kalabalık beni sahiden sıktı. Ben ikide birde böyle oluyorum, bazen bütün insanları boyunlarına sarılıp öpecek kadar seviyorum, bazen da hiçbirinin yüzünü görmek istemiyorum. Bu nefret filan değil. İnsanlardan nefret etmeyi düşünmedim bile.Sadece bir yalnızlık ihtiyacı. Öyle günlerim oluyor ki, etrafımdan küçük bir hareket, en hafif bir ses bile istemiyorum. Fakat sonra birdenbire etrafımda bana yakın birilerini arıyorum. Bütün bu beynimde geçenleri teker teker, uzun uzun anlatacak birini. O zaman nasıl hazin bir hal aldığımı tasvir edemezsiniz."
Hangi tür kitapları seviyorsun?
🔎 Polisiye
💕 Romantik
🚀 Bilim Kurgu
🏰 Fantastik
📖 Klasik
🧠 Kişisel Gelişim
🏛️ Tarih
😱 Gerilim
"Kendine hizmet etmek ilahi bir hizmettir."Psikoloji
Through uniting with the self we reach the God, who unites heaven and hell in himself. The self is not God, although we reach the God through the self. The God has the power, not the self. Powerlessness should thus not be deplored, rather it is the condition that should abide.The God acts from within himself. This should be left to him. What we do to the self, we do to the God. If we twist the self, we also twist the God.
It is divine service to serve oneself.
(Kendilikle birleşme yoluyla Tanrı’ya ulaşırız; Tanrı, cennet ile cehennemi kendi içinde birleştirir. Kendilik Tanrı değildir; ancak Tanrı’ya kendilik aracılığıyla ulaşırız. Tanrı kudrete sahiptir, kendilik değil. Bu nedenle güçsüzlük hayıflanılacak bir durum değil, aksine sürdürülmesi gereken bir hâl olarak kabul edilmelidir. Tanrı kendi iradesiyle hareket eder. Bu iş O’na bırakılmalıdır. Benliğe yaptığımızı, Tanrı’ya da yapıyoruz. Benliği çarpıtırsak, Tanrı’yı da çarpıtmış oluruz.
Kişinin kendisine hizmet etmesi, ilahi bir hizmettir.)
"Allah, sizin tapındığınız şu zavallı heykeller değildir! Bunlar ne ki, basit bir eşya. İnsan eli ile şekillenmiş madde parçaları... Allah birdir. Ne ortağı vardır, ne benzeri. Doğmamıştır, doğurmamıştır, ölümsüzdür. Bildiğimiz ve bilmediğimiz; insan, hayvan, kuş, sürüngen, deniz mahlûkları, kara yaratığı ne varsa, hepsini O doyurur. Gördüğümüz ve göremediğimiz her şeyi O yaratmıştır; yine O öldürecektir. Öldükten sonra bir hayat daha vardır; asıl ve ölümsüz dünya. Allah, istisnasız herkesi hesaba çekecektir. Peygamberleri ile bildirdiği emir ve yasaklara uyanları, mükâfatlandıracak, o emir ve yasakları çiğneyenler ise ceza görecektir. Yüce Allah'ın hoşnud kaldıkları cennete, razı olmadıkları cehenneme; yani ateşe atılacak ve azap görecektir... Bu dünya fanidir; geçici, bitici ve sonlu...
Ben, işte O Allah'ın habercisiyim; size vahyini tebliğ ediyorum. Uyarsanız kurtulursunuz, düşmanlık yaparsanız Rabbim'in buğz ve lanetine uğrarsınız! İnsan, bütün mahlûkların en üstünü ve en şereflisidir. Dediklerimi, içinde bulunduğunuz hal, tuttuğunuz yolla bir kıyaslayın. Çünkü akıl denen nîmet sadece insana mahsus. Eğer vicdanlı davranırsanız, yanıldığınızı siz de anlarsınız..."
(...) Fakat düşünceler uyumaz ki! Tıpkı yarasalar gibi karmakarışık bir şekilde, sizin zayıflamış duyularınızın etrafında uçuşup dururlar, tıpkı açgözlü fareler gibi yorgunluğunuzu, ne kadar büyük olursa olsun kemirip çukurlaştırırlar. İnsan ne kadar rahat bir şekilde dinlenirse dinlensin hatıralar daha hummalı bir hal alır, hayaller karanlığın içinde daha fazla çırpınıp durur. Nihayet kalkar, hayalleri kovmak için ışığı yakarsınız. Fakat lambanın düşmanca bir hareketle iyi kavrayacağı şey, mektubun o açık rengidir. Sandalyenin üzerindeki lekeli ceketi de göstererek olup bitenleri hatırlatır ve sizi yine düşünmeye davet eder. Unutmak, evet, unutmak istersiniz elbet ama iradenize bağlı bir şey değildir ki bu!
Sayfa 215 - Tema yayınları
Yani olaya aşkın fizyolojisi perspektifinden yaklaştığımızda ruh eşinin var olup olmadığını tartışmanın bir anlamı yoktur.Ne demek istediğimizi anlatabilmek için önce ruh eşinin en büyük vaadini hatırlamamız gerek.Neydi o? Ruh eşine rastlamak demek artık mükemmel bir aşk yaşayacağınız anlamına gelir.İşte bu hatalı bir yaklaşımdır çünkü aşkı tek bir “hal” olarak kabul eder.
