Dini Konularda Kendini Kandırmanın 40 Yolu
Dini Konularda Kendini Kandırmanın 40 Yolu
Dini yükümlülüklerini yerine getirmemek için hem kendini, hem de çevresini kandırmada her türlü kurnazlığa aklı eren ama Allah'ın apaçık emir ve delilleri karşısında kör, sağır ve dilsiz kesilen insan. Allah'ın tüm uyarılarına rağmen şeytanın adımlarını izleyen, kendisini Allah'a
“En üzücü olan ise toplumların, farkında olmadan kadınları insan olarak değil de işçi gibi görmesi ve göstermesi. Yemek yapıp çocuk bakarlar, iş yerinde erkeklerden daha çok çalışmak zorundadırlar. Bir de eğer işlerinde başarılı olurlarsa başka türlü yaftalanırlar. Evlenip yuva kurmalıdır ki başına bir şey gelmesin, bir kadın kendi hayatını yaşarken başına neden bir şey gelsin ki! Ama aileler, onları bu ihtimali kafalarına kakarak büyütür. Aksine erkekleri büyütmeleri gerekiyor, kız çocuklarına verilen nasihatlerin sadece yarısı erkek çocuklarına verilse bu kadar başına buyruk ve ‘erkeksin, istediğini yaparsın’, ‘erkeksin, bir şey olmaz’ ana fikriyle büyütülmese, kadınlar hayatlarını görünmez bir korkuyla, bir kafesin içinde yaşamak zorunda kalmazdı. İki çocuğun var, birini diğerinden korumak için ona sürekli geride durmasını, sessiz kalmasını tembihliyorsun; diğeri de durum öyle olmalı sanıyor. Aileden gelen terbiye bir ağacın köküne benzer, kök nasılsa ağaç da öyle yetişir. Toplumlar da böyledir; nasıl öğrendilerse öyle öğretmeye, bir şeyi doğrusuna yanlışına bakmadan o şekilde aktarmaya devam ederler, sonuç ortada ama hiç kimse dönüp neyi yanlış yaptığını sorgulamıyor.”
Sayfa 203 - Ephesus YayınlarıKitabı okudu
Sahibine Ulaşamayan Vedanın Mecbur Kalmış Çığlıkları
Maral, adını denizlerin ortasında bir başına, güzelliğini kimsenin farkedemediği bir deniz kızından almış gibi duran ve her bir konuşmamızda biricikliğinden sadece beni faydalandıran en sevdiğim, en değerlimin adıdır. Kelimelerimi zulalayıp ona doğru saçtığım, yüzünün güldüğü ya da gülmesi gerektiği her yerde var olmaya çalıştığım kişidir Maral.
Rabbimiz, bizlerin sadece davranışlarımızı değil, bu davranışları hangi maksat ve niyetle yaptığımızı da kontrol eder. Atlı bir adam, su içmek ve dinlenmek için bir pınarın başında durdu. Ancak, çevreye bakındığında atını bağlayabilecek bir şey bulamadı. Kendi kendine dedi ki: "Ben şu ilerideki ormandan bir dal kesip geleyim. O dalı bu pınarın başına çakayım. Benden sonra buraya gelen insanlar benim yaşadığım sıkıntıyı yaşamasın. Onlara bir hizmetim olsun." Böyle yaptığı için, ondan sonra o pınarın başına gelip atını bağlayan her insan nedeniyle sevap kazandı.
Zaman geçti. Pınarın çevresinde büyük otlar bitti.
öyle ki atların bağlandığı kazık görünmez hale geldi.
Bir gün pınarın başına gelen bir başka atlı, pınara doğru yürürken, ayağı kazığa takılıp düştü. Ayağa kalktığın da kendi kendine dedi ki : "Ben bu dalı buradan söküp çıkarayım. Ola ki bir başka insan geldiğide, benim gibi takılıp düşmesin. Böylece bir hizmetim olsun." Kazığı otların içinden söküp çıkardı. O da bunu yaptığı için sevap kazandı.
Yapılan işlem birbirinin tam zıttı olmasına rağmen, kazığı çakan da, söken de, Cenabı Allah'ın mükafatına mazhar oldu. Çünkü ikisinin de niyeti halisti.
Sayfa 41Kitabı okudu
Murathan Mungan
GEMİCİ ISLIĞI
Ay boşalmış gökyüzünde
Dağılıp gitmiş tekneler
Kimsesiz denizlerde çalkalanan
Yıldızları söndürülmüş geceler
Hatırlanacak ne bıraktıysak geride
Islıkla çalıyoruz
Sayfa 134 - TÜRKİYE İŞ BANKASI- Kültür YayınlarıKitabı okudu
