Evvelce ifade etmiş olduğumuz üzere sık sık gittiğim bu konaktan bazen erken ayrılmak için müsaade isterdim. Lâkin Halil Zâfir Bey eski işleri konuşacak biri bulamadığından muzdarip olarak beni bir türlü bırakmak istemez ve:
“-Bak sana ne göstereceğim.” diyerek yukarı kata çıkar bir kucak mektupla aşağıya inerdi. Bazen de tezhiplerine bakmakla
Sayfa 274 - Sebil YayıneviKitabı okudu
çokça katılıyorum. .
"...iki tür serseri var ve bunlar birbirinin tam karşıtı.. Adam vardır; tembellikten, karaktersizlikten, tabiatının alçaklığından dolayı serseridir; istersen beni o türden say. Bir de öteki tür serseri vardır ki kendi kendine rağmen boşta gezmektedir; etkin olabilmek için büyük bir özlemle yanan ama hiçbir şey yapamayan.. Çünkü bir şeyler yapması olanaksızdır, bir kafese hapsedilmiş gibidir, çünkü verimli olabilmek için gereksindiği şeylere sahip değildir, çünkü yazgının çizdiği olaylar dizisi onu o kafese tıkmıştır; böyle bir adam ne yapacağını bilmeyebilir ama içgüdüleriyle hisseder: ne olursa olsun, bir işe yarayabilirim, yaşamımın bir amacı olacak sonunda, çok daha başka türlü bir insan olabileceğimi biliyorum! Öyleyse nasıl yararlı olabilirim, nasıl hizmet edebilirim? İçimde bir şey var, nedir o?"
Sayfa 46 - Yapı Kredi Yayınları
Bunlar bir yana sizi alev alev yanan bir sobanın içinde bilmek -yaşayışınız bu- ölümlü aklının alamayacağı bir şey..
Sayfa 30
SAĞCILIK VE SOLCULUK ÜZERİNE !
"Sağcılık ile solculuğun din ile hiçbir ilgisi yoktur. Dinsiz kişi siyaseten sağda, dindar kişi de siyaseten solda yer alabilir. Çünkü sağ ile sol arasındaki ayrım sermaye ile emek, baskı ile özgürlük, otoriterlik ile demokratlık, zalimlik ile mazlumluk arasındaki bir büyük ayrımdır.
"Türkiye'de sağ kanat siyasetçiler ve kanaat