"İbadetin makbulü az da olsa devamlı yapılanıdır." gerçeğini daima hatırda tutmalıyız; günden güne terakkî esas iken bilakis gerilememeli, sahip olduğumuz hal, mevki ve makamı kaybetmemeliyiz. Hayatın ömür boyunca süren sürekli bir mücadele ve çalışma olduğunu, duranın düşeceğini, hareketin hareket getirdiğini kendi kendimize tekrar tekrar hatırlatmalıyız.
Sayfa 83 - Server YayınlarıKitabı okuyor
İstiklâl Mahkemeleri
İstiklâl Mahkemeleri Milli Mücadele ve Cumhuriyet dönemlerinde
faaliyet gösteren devrim mahkemeleridir. Genel anlamda
ülkenin bagimsizligina ve bütünlügüne yönelmiş tehditleri ortadan
kaldirmak amaciyla kurulan bu mahkemelerde TBMM tarafindan
görevlendirilmis kisilere olaganüstü yargilama yetkileri vermistir.
Milli Mücadele döneminde mahkemelerin ana calisma konusu asker kaçaklari, bozguncular ve is birlikçilerken, Cumhuriyet yillarinda
isyanlar ve devrim karşıtlığıdır.
Sayfa 186Kitabı okudu
Anayasa
Madde 1: Kampuçya devleti, toprak bütünlüğüne sahip, bağımsız, birleşmiş, barışçı, tarafsız, bloksuz, egemen, demokratik bir devlettir. Kampuçya devleti, Kampuçya'nın işçi, köylü ve diğer emekçilerinin devletidir. Kampuçya devletinin resmi adı "Demokratik Kampuçya'dır.
Madde 2: Bütün önemli üretim araçları, halk devletinin kolektif
Sayfa 160Kitabı okudu
Yurtsever ve Devrimci Hareketlere Katılışı
Yurtseverlik, halk sevgisi, ulus ve halk düşmanlarına karşı derin bir öfke besleme gibi özellikleri Fransız istilacılara karşı 2. Dünya Savaşı öncesi verilen mücadeleler ve okuduğu ilerici kitaplar yardımıyla kazanmıştır.
1940-1948: Öğrenci olduğu bu yıllarda yeraltı çalışmalarına Fransa'ya ve Japonya'ya karşı yurtsever grupları
Sayfa 155Kitabı okudu
Flower Carrier, 1935-Diego Rivera
Resimde sarı askı ile sırtında sarılı olan büyük boy çiçek sepet ile dört ayak üzerinde mücadele eden köylü adamı resmeder Rivera. Bir kadın, büyük olasılıkla karısı, ayağa kalkmaya çalışan adamın sepetine destek olmak için arkasında duruyor. Sepetteki çiçek izleyiciye çarpıcı gelse de adam onun güzelliğini görmez. Resimdeki her öğe cesur ve yoğun kontrast sunar. Modern, kapitalist dünyada eğitimsiz bir işçi sırtında yük ve güzel anlara özgü çiçekler… Rivera bu resminde olduğu gibi birçok resminde de Meksika işçi sınıfının zor şartlarını, ağır çalışma koşullarını, hayata devam edebilmek için üst sınıflara hizmet etmeleri gerektiğini anlatmak istiyor.
Sadece kırsal kesimde mücadele etseydik şehirlerde güçlerimiz olmazdı. Öte yandan sadece şehirlerde savaşsaydık kırsal kesimde gücümüz olmayacaktı. Bu yüzden hem kırsalda hem de şehirlerde, hem açık hem de gizlice, hem yasal hem de yasadışı olarak birlikte mücadele ettik.
Kentlerin ve kırsal alanların rolü için de bu geçerlidir. Ne sol- culuk ne de sağcılık sapmasına savrulduk. Eğer çalışmalarımızı şe- hirlerin rolünün önemsiz olduğunu düşünerek sadece kırsal alan- larda yürütmüş olsaydık bu solculuk sapması olurdu. Öte yandan kırsal alanın sadece ufak bir rol oynadığını düşünmüş olsaydık ve önemli olan şehir mücadelesi diyerek bu şekilde dünyanın ilgisini çekeceğimizi düşünseydik bu da sağcılık olurdu. Her iki durumda da köylülüğün stratejik güçlerini ihmal etmiş olurduk. Her iki alanda da çalışma sürdürdüğümüz için Partimiz ne solculuk sapmasına ne de sağcılık sapmasına savruldu. İyi tanımlanmış bir eylem çizgimiz vardı. Şehirlerde ve kırsal kesimlerde aynı anda mücadele ederken, kırsal bölgeyi destek üssü olarak belirliyorduk. Bu bizim eylem çizgimizdi
Sayfa 42Kitabı okudu
Düzenli orduya geçiş- çetelerle mücadele...
Mustafa Kemal'in, iç kargaşalıklar arasında umutsuzluğu yenecek bir lider olmak için hep bildiğimiz vasıfları vardı. Fakat Türkiye'yi kurtarmak için bir ordusu olmalıydı. Sonunda komutanlık vasıflarını göstermek fırsatını bulmalıydı. Alaylarının başında bilgili ve sanatlı komutanlar, fırkaların başında kumandanlar, kolordu ve orduların başında kumandanlar, nihayet hepsinin başında kendisi bulunmalıydı. ***Bu ordu, Ethem üzerine yürüyüşten Birinci İnönü Zaferi kaza- nılıncaya kadar süren beş on katî çalışma günlerinin eseridir.
Sayfa 331 - Pozitif
ÜÇ KİTAP ÜÇ İNSAN
Nadirkitap.com'a bağlı sahaflar üzerinden kitap araştırırken gördüm
Ulla Johansen’in "1950'li Yıllarda Türkiye'de Yörüklerin Yayla Hayatı" kitabını.
1927 doğumlu, Alman uyruklu Ulla Johansen, doktoradan sonra etnoloji alanında kariyer yapmaya karar verir.
Türkiye’nin verdiği ve ancak üçüncü mevki tren biletine yetecek
"Ne zordur İnsan olabilmek. Ne zordur geldiğin gibi kalabilmek, kaldığın yeri koruyabilmek"
İÇİMDEKİ KENAN ÜLKESİ
...Hayat aslında hepimizin bildiği bir çocuk oyunundan ibarettir"
TAŞ-K"AĞIT-MAKAS
YUSEF MASEDOW
Kendi gerçekliğini arama yolculuğunda şiirsel bir anlatım, bazen bir seslenişle, bazen de serzenişle, bazen bir isyan, bazen bir yakarışla, kabulleniş, varoluşsal sorgulama ve nihayetinde bu içsel yolculukta razı olma hâli...
Kitabımız, üç bölümde incelenmiş, Taş(Hacer), Kağıt(H) İçimin Kenan Ülkesi, Makas (Gece)
Tasavvuf ve mutlak aşk konuları derinden işlenirken, felsefi dokunuşlarla kişisel gelişim de ayrı düşünülemezdi. Yazarın bütüncül manâda kendi varoluşunu sorgulama, kendi gerçeğini keşif yolculuğunda eşlikçisi olurken kendinizden de bir şeyler duyumsayacaksınız. Bir çırpıda okunup biten bir kitap değil, ağır ve sindirerek okumak gerekiyor, çok cümlelerinin altı çizilesi kitabımız 
Yusef Masadow un kaleminden @karinekitap tan çıktı, Sevgili 
Dilek E.D önerisiyle #okudum
Küçük yaşta medrese eğitimiyle tasavvufa yönelen yazarımız, eğitimci kişiliğiyle de felsefe alanında çalışmalarına devam ediyor.
Kitapla ilgili ne desem ne söylesem eksik kalır kabilinden #kitaptanalıntılar bırakmak istiyor ve türü sevenler mutlaka okumalı diyorum.
***İnsan bu hep kendine eder...kimine göre kader, kimine göre keder"...
***Bilmeye kalkma, her şeyi anlamaya çalışma, bırak mücadele etmeyi, anı yaşa!
***Seni sevmeye engel olacak ne varsa vazgeçtim, ama ilk önce kendimden.
Kanunsuz olan bir şey varsa o da bugün iktidar tarafından gösterilen polis şiddetidir. Anayasa mahkemesinin açın dediği taksimi yasaklayanların ağızlarından düşürmedikleri milliyetçilik yalnızca sermayenin, emperyalistlerin, şovenistlerin, küçük dar burjuva kafalılığın işine yarayan boş, lümpen ve omurgasızdır. Tarihi demokrasi mücadelesini
Duraklama ve gerileme devirlerinin öncesindeki dönemler de Kur'an'ın yeri ve pozisyonu neydi? Bu kitaba olan bağlılık elbette yok olmadı lakin Kur'an faal karakterini kaybederken irrasyonel ve mistik karakterini muhafaza etti. Kur'an-ı Kerim, kanunlar üstündeki otoritesini yitirirken, bir nesne olarak kutsiyet kazandı. Kur'an-ı Kerim'e ilişkin çalışma ve yorumlamalarda hikmet, yerini kılı kırk yaran bir titizliğe; öz, yerini şekilciliğe; tefekkürün ihtişamı da tilavet becerisine bıraktı. İlahiyatçı bazlı formalizmin süregelen tesiriyle birlikte Kur'an-ı Kerim'in anlayarak okunması giderek azalırken manası anlaşılmaksızın yapılan kıraati de giderek arttı. Okunan Kur'an ayetlerindeki mücadele, dürüstlük, şahsi ve maddi fedakârlıklar talep eden ve üstümüze çöken atalete karşı katı ve keskin olan emirler, Kur'an'ın haz veren sesi içinde eriyip gitti. Bu anormal vaziyetse adım adım normal kabul edildi. Çünkü böylesi, Müslümanlar içerisinde sayıları giderek artan ve Kur'an- ı Kerim' le bağlarını koparamıyor olmalarına rağmen Kur'an'ın talepleri doğrultusunda hayatlarını tekrar tanzim etmeye de güçleri yetmeyen grubun işine geliyordu.
Sayfa 32
1 Mayıs
ŞİKAGO DARAĞACINDA
DÖRT DELİKANLI
İdam sehpasında, yağlı ilmik boynunda bağırıyordu.
"Konuşmama izin verilecek mi, ey Amerikalı adamlar? Bırakın konuşayım, Şerif Matson! Bırakın halkın sesi duyulsun."
Bırakmadılar.
İşaret verildi, kapak açıldı.
Yanındaki 3 arkadaşıyla ipte sallanarak can verdi.
O günün sabahı.
Hücresinde aldı eline
