Fakat ben bu masa başında oluştuğumuz resmi, öyle cümbüş ve ahenkten ibaret neşeli bir resim olarak kabul etmiyorum. Kadınlığın mahcubiyet ve masumiyeti ile fuhuş ve rezaletinin farkını gösteren bir resim olarak kabul ettiğimden, bence bu resmin en başlıca rengi Kalyopi’nin masumluğunu gösteren acemiliği, donukluğu ve miskinliğidir. Bundan dolayı, Agavni mükemmel bir kaltak olduğunu sesiyle, neşesiyle ne kadar gösterirse Kalyopi’nin rengini o kadar parlatmış oluyor. Neyse, sen Agavni’nin şenliğinden, şuhluğundan memnunsun ya? İşte o lazım! Ben de Kalyopi’nin miskinliğinden pek memnunum!
Koşma
Kimi âşık dileğine ulaşır,
Sevdiğiyle cümbüş eder, gülüşür,
Kimi benim gibi garip dolaşır,
Asıl âşık kâm almıyan kişidir.
Sayfa 56
Cinsiyetimizin, yaşımızın, işimizin ve görüşlerimizin aynılığı, aramızda kısa sürede, yıllardır tanışıyormuşçasına yakınlık doğurdu. Beni alıp evi gezdirdiler, rahatlığın ve lüksün tüm ayrıntılarıyla döşenmiş yan yana odalarını ve en önemlisi de cümbüş yapan seçkin bir grubun zevk toplantılarında hep bir araya geldiği geniş bir konuk odasını gösterdiler.
Ancak öğle namazına değil de teravihe daha çok önem veririz.Cemaatle kılınan namazlardan sonra toplu tespih cekmeğe dikkat ederiz de namazdan sonra okunan Kur'an-ı Kerimi dinlemeye pek dikkat etmeyiz. Bunun gibi Ramazan ayında genellikle yaptığımız hata şudur: Bu ay aç kalmak, yemek yememek, yemeği azaltmak ayı olduğu halde yemek ve mutfak zenginliklerimizin şaha
kalktığı bir ay haline gelir. Ramazan ayı giderek bir “yemek cümbüşü”ne, bir eğlence cümbüşüne dönüşür. Halbuki yılın on bir ayında bu zaten icra edilmektedir. Oruç ayında, oruç tutmak gerekir. Cümbüş olacaksa fakir-fukara için olmalıdır. Yokluk ve yoksulluk içinde yaşayanlar için olmalıdır. Zorunlu olarak evini barkını terk
eden, hicrete mecbur olanlar için olmalıdır. Bizim için bu ay “Bir hırka bir lokma” ayı muhtaçlar için “bin hırka bin lokma” mevsimi olmalıdır. Aksi halde mahyaların ışığı belki yüzümüzü aydınlatır, fakat ruhumuzu aydınlatmaz. Tevhid ve muhabbeti gerçekleştiremez.
Sayfa 42Kitabı okudu
Shakespeare izerine
William Shakespeare'den harika bir komedya. Oyunda ki olaylar Efes'te geçer. İkiz kardeşlerin ve ikiz kölelerin yıllar sonra bir şekilde bir araya gelmesi, haliyle karışıklıklar, yanılgıların vuku bulması üzerine kurgulanmış harika bir cümbüş. Tavsiyedir okuyunuz
Yanlışlıklar Komedyası 
William Shakespeare
Gece,cümbüş sesiyle yankılanıyordu.
Ve tak !
Geceyi, böldü bir anda başka bir ses,
Ölümün sesini andıran.
ah bee sebo ulan ne yazgıymış sendeki de bee. gittiğn yerde mutlusundur umarım
Sevip sevip yâri ele kaptırmak
Kara bahtın bana eski işidir.
Ömrümdeki yıllar kadar yâr sevdim
Her biri bir başkasının eşidir.
Canlar verdim her birinin yoluna,
Hepsi girdi bir yiğidin koluna,
Bülbül bile kondu bir gül dalına,
Boşta gezen bizim gönül kuşudur.
Baktığım yok üzüntüye, sevince,
Feryat etmem yâr başından savınca,
Benim gibi sevmelidir sevince:
Ne göz görür, ne kulağım işitir.
Kara saçım dik başımda kar oldu,
Ak saçımla yâr sevmesi âr oldu,
Bana vuran eller değil, yâr oldu,
Bu dert benim dertlerimin başıdır.
Kimi âşık dileğine ulaşır,
Sevdiğiyle cümbüş eder, gülüşür,
Kimi benim gibi garip dolaşır,
Asıl âşık kâm almıyan kişidir.
(Irazca) gülüm balım bir köy düşünüyor. Sarım morum bir köy. Yağmurlar yağıyor. Duruca duruca seller, biraz akıp diniyor. Yedi renkli ebemkuşağının altından çocuklar geçiyor. Her muradı gerçek oluyor çocukların. Kuzular çayırlara yayılmış geniişçe! Güneş tatlı tatlı ısıtıyor. Kızlar bahçelerde çiçek çapıyor. Saksılarda ak karanfil, hatmi,
Sayfa 193Kitabı okudu
Yedi renkli ebemkuşağının altından çocuklar geçiyor. Her muradı gerçek oluyor çocukların. Kuzular çayırlara yayılmış geniişçe! Güneş tatlı tatlı ısıtıyor. Kızlar bahçelerde çiçek çapıyor. Saksılarda ak karanfil, hatmi, sardunya, begonyalar cam önlerini doldurmuş. Damların saçağına kumrular, güvercinler konup kalkıyor. Ekmekler sıcacık. Elmalar
Sayfa 194
Kâinattaki bu "cümbüş"ü görüp hissetmeyen insanları "çevreci" yapmak için yönetmelikler hazırlamak boşa kürek çekmektir. Alemdeki "zikir konseri"ni duyamayan insanları kanun zoruyla eğitmeye kalkmak boşa nefes tüketmektir. Sözün özü kâinattaki âyetleri okuyarak sevda yoluna girmek, kışı bahara çevirmek gerekir.
Sayfa 55 - Mavi yayıncılık
