57 lider 1 Hâlife etmiyor.
"Müslümanlar etle tırnak gibi midir gerçekten?
Sökülüyor tırnaklarımız. Etiniz acımıyor mu?"
Resûlullah ﷺ şöyle buyurdu:
“Mü’minler birbirlerini sevmekte, birbirlerine acımakta ve birbirlerini korumakta bir vücuda benzerler. Vücudun bir uzvu hasta olduğu zaman, diğer uzuvlar da bu sebeple uykusuzluğa ve ateşli hastalığa tutulurlar.”
Resûlullah ﷺ şöyle buyurdu:
“İmam veya halife bir kalkandır; onun arkasında savaşılır ve onunla korunulur.”
Hani dünya 5'ten büyüktü, hani AKP düşerse Kudüs düşerdi, nerde kaldı 'one munite', 130 gün oldu ama Allah görüyor İsrail'e silah, demir, çelik, hububat, bakliyat gönderen, iktisadi hiçbir yaptırım uygulamayan ve Filistin'e askeri, tıbbi hiçbir destek sağlamayan devlet başkanlarını Allah İsrail ile haşretsin.
Doğu Türkistan'da, Arakan'da, Myanmar'da, Irak'ta, Suriye'de, Filistin'de mazlum mağdur binlerce Müslüman varken bu saçma sistemin hayla bizi kurtaracağını zannetmiyorum.
Demokrasi, insan hakları, BM hepsi palavra, sadece laf.
İnsanoğlu'nu hilâfet kurtarır.
Her Ne iş yapıyorsan onu bir ibadet gibi yapmalısın. O vakit anlarsın ki; tahta oymanın da, nal çakmanın da, çömlek yapmanın da; demir dövmenin, şiir söylemenin de sevabı vardır. Her işinde O varsa şayet, inan ki O dahi sana yârdır.
Sayfa 114Kitabı okudu
"Bir ibadet gibi yapmalısın" dedi Derviş Hasan Usta. "Her ne iş yapıyorsan onu bir ibadet gibi yapmalısın. O vakit anlarsın ki; tahta oymanın da, nal çakmanın da, çömlek yapmanın da; demir dövmenin, şiir söylemenin de sevabı vardır.
Her ne iş yapıyorsan onu bir ibadet gibi yapmalısın. O vakit anlarsın ki; tahta oymanın da, nal çakmanın da, çömlek yapmanın da; demir dövmenin, şiir söyleminin de sevabı vardır. Her işinde O varsa şayet, inan ki O dahi sana yârdır.
"Her ne iş yapıyorsan onu bir ibadet gibi yapmalısın. O vakit anlarsın ki; tahta oymanın da, nal çakmanın da, çömlek yapmanın da; demir dövmenin, şiir söylemenin de sevabı vardır. Her işinde O varsa şayet, inan ki O dahi sana yârdır. Hem söylesene Ahmedim, insanın elinin emeğinden daha tatlı ne vardır?"
Sayfa 113Kitabı okudu
''Dede Korkut Destanı'nın Türkmenistan'da derlenen ve yazıya geçirilen boylarından anlaşıldığına göre Oğuz Türkleri 9-11.yüzyıllarda Türkistan coğrafyasında yaşananları yaklaşık bin yıl aklında tutmuş, gerektiğinde anlatarak paylaşmış, fırsatını bulduğunda yazıya geçirmiştir. Bu yaşananları gittiği coğrafyaya da taşımıştır. Nitekim Dede Korkut kitabının Dresden ve Vatikan nüshaları bunu göstermektedir.''
Her ne iş yapıyorsan onu bir ibadet gibi yapmalısın. O vakit anlarsın ki; tahta oymanın da , nal çakmanın da , çömlek yapmanın da; Demir dövmenin,şiir söylemenin de sevabı vardır. Her işinde O varsa şayet, İnan ki O dahi sana yârdır.
İngilizlerin sinsi faaliyetlerini sezen Sultan, Arap vilayetlerine özel statüler veriyor, Arap liderlerini taltif ediyordu. Bu topraklara yönelik en mühim faaliyeti ise hiç şüphesi HİCAZ DEMİR YOLLARI projesi'ydi.
Bu proje tamamen bir Osmanlı teşebbüsü olup, Osmanlı mühendis ve teknisyenleri tarafından gerçekleştirilmiș, masraflarının tamamı İslam dünyasından toplanan yardımlarla karşılanmıștı. Hindistan, İran, Tunus, Cezayir, Fas, Türkistan, Sumatra, Java ve Malezya Müslümanları açılan yardım kampanyalarına katılmışlar, bilhassa Afganistan Sultanı Amir Han en büyük yardımı yapan kişi olmuştu.
Hicaz Demir yolu projesiyle bu topraklardaki Osmanlı nüfuzunun artacağı endişesine kapılan İngiltere, Osmanlı Devleti'nin açtığı demir yoluna yardım kampanyalarını engellemeye çalışmıștır. Bu baltalamak hareketini Rüştü Paşa şöyle anlatır:
"Bu hat başladığı zaman İngilizler bizde, bu hattı inşa edebilecek kabiliyeti görmeyerek, Hindistan'da ve Mısır'da yayınlanan gazeteleriyle, Türklerin yardım bahanesiyle Müslümanları soymak için yeni bir tertipte bulunduklarını, Türklerde bu iktidarın olmadığını ve beyhude yere aldanıp para vermemelerini ilandan çekinmemișlerdir."
Sayfa 167 - Timaș yayınlarıKitabı okudu
Şevket Süreyya Aydemir'e soyadını veren kitap
Kitap konu olarak Türkçülük ve Turancılık ütopyası üzerinedir. Yazıldığı 1918 yılında ise Türkçülük akımının yeni alevlendiğini bilmekteyiz ve bu kitap o dönem Türkçüleri için önemli bir kaynaktır. Kitabın baş karakteri olan Demir'in dönemin Türkçülük önderlerinden Yusuf Akçura'dan esinlenerek yazıldığı düşünülmektedir. Ayrıca Şevket Süreyya bu kitaptan etkilenerek Aydemir soyadını alacak ve 1959 yılında Suyu Arayan Adam'ı yazacaktır. Kitaptan bahsedecek olursam; romanın baş karakteri olan Demir, Hazin'i sevmektedir. Bu sevdasının yanı sıra Türkçülük ideali ağır basan Demir Bey, Orta Asya'ya (Türkistan) gider. Nihai hedefi ezilen Türklere milli bilinç aşılamak olan Demir Bey'in bir yandan İstanbul'da bıraktığı sevdalısı Hazin'ede gün geçtikçe çok özlem duymaktadır. Türkistanlı gençler idealist Demir'i rol model almışlardır ve artık onların hepsi Aydemir'dir.
Ay Demir
Müfide Ferit Tek
Türkiye'de Sosyalizmin Gelişmesi
Meşrutiyetin idaresinde, Avrupa'dan sosyalist fikirleri taşıyanlar, "Osmanlı Sosyalist Fırkasını" kurmuşlardı. Bu devirde "İştirakçı Hilminin" faaliyetleri meşhurdur. Sosyalist ve komünist hareketin canlanışı, 1920'lerden sonra, Rusya'nın desteği ve teşviki ile olmuştur.III. Enternasyonel'in Moskova'daki 2. kongresinde, milli kurtuluş savaşları hakkında dikkat çekici kararlar alınmıştır. Karar kısaca şöyleydi:Sömürge, yarı sömürge ve fakir ülkelerin,kapitalist emperyalizme karşı yürüttükleri kurtuluş savaşlarına, 3. Enternasyonal, Sovyetler Birliği ve diğer ülkelerin komünist partileri destek olmalıydılar. Ancak bu yardımı yaparken "milli" nitelik taşıyan savaşların, "sosyalist" renge büründürülmesine çalışılmalı ve milli liderlerin yerini, "Sosyalist liderlerin" alması için gayret gösterilmeliydi. Türk Kurtuluş Savaşı'na da Sovyetler Birliği bu yüzden yardım etti. Aslında bu yardım, Türkistan Türklerinin Moskova kanalıyla gönderdikleri yardımdı. Atatürk'ün yerini alması için Mustafa Suphi ve yoldaşlarını Türkiye'ye gönderdiler. Trabzon'lular bunları öldürünce, hesapları boşa çıktı. O yüzden Nazım Hikmet, burjuva Kemal'in omuzuna(bindi), Hak tuu diye uluyarak, Atatürk'e ve Türk milletine hakaret eder.
Sayfa 43Kitabı okudu
... Yesevi halifeleri önemli görevler ifa etmişlerdir. Hacı Bektaş-ı Veli, Şeyh Edebali, Ahi Evran halifeleri arasında yer almaktadır. Akıncı sufilerin yetiştirilmesinde, Hoca Ahmed Yesevi Türkistan'da bulunmasına rağmen, Anadolu'ya da etki etmiştir. Hayatı boyunca etrafındakilere, Allah Teala'yı ve Peygamber Efendimiz'i (s.a.v) sevmeyi, mütevazi olmayı, doğruluğu yaymayı, haksızlığa karşı çıkmayı, yardım sever olmayı, kanaatkar olmayı ve nefsi terbiye etmeyi tavsiye etmiştir. Alimliğinin yanında şairdir...
Sayfa 200Kitabı okudu
Farklı bir okuma deneyimi oldu
Genel olarak beğensem de ne olduğunu net olarak anlayamadığım bir şeylerden de rahatsız oldum. Müfide Ferit Tek Kastamonulu bir kadın yazarımız, kendisini bu kadar geç tanımam da benim ayıbım olsun. Eşiyle Sinop'ta sürgündeyken yazmış bu kitabı, daha 25 yaşındayken. Ilk kitabı. Yazıldığı dönemde çok ses getirmiş, yankı uyandırmış. Meşrutiyet ile başlayan ve savaş dönemleriyle devam eden yıllarda geçiyor anlatılanlar. Mekânın biri Istanbul ama çoğunlukla Semerkand, Türkistan ve Ay Demir... Hazin'in hikâyesi gölgede kalıyor, Neyir'in ölümüyle bitiyor onun sahnesi ki paralel şekilde devam etmeliydi. Millet aşkı ile birlikte devam ettirilmesi zor olduğu için böyle yazdı belki de yazar kimbilir... Söylenecek çok şey var hakkında ama ilk cümlemde de söylediğim gibi anlamlandıramıyorum düşündüklerimi. Belki demlenip, dinlendikçe netleşecekler, okuma keyfimin üzerindeki gölgeleri de gidecek.
Demir Türkistan'da
"Fukaraya beşaret, üseraya serbesti, kalbi kırık olanlara teselli, zulüm altında ezilenlere hürriyet vermek için geldim."
Sayfa 64 - Kaknüs Yayınları
