1958 yılında Çin Komünist Partisi başkanı Mao Zedöng, kendi­sini tiranlıkta Qin Shihuang ile kıyaslayabileceği fikrini benimsedi: "Qin Shihuang ile ilgili önemli olan ne? Sadece 460 Konfüçyüsçüyü diri diri gömdü; pekala, biz 46.000'ini gömdük . . . Sadece yeni bir Qin Shihuang olduğumuz için bize saldırıyorlar. Ne var ki, yanılı­yorlar. Biz Qin Shihuang'dan yüz kat daha büyüğüz. Bizim de tıpkı Qin Shihuang gibi diktatör olduğumuzu söylüyorlar. Biz bunu hiç­ bir zaman, kesinlikle inkar etmedik."•
Her diktatör bir mistiktir, her mistik de potansiyel bir diktatördür. Mistik, insanlarla anlaşmaya varmayı değil, onların kendisine itaat etmesini ister. Onlardan bilinçlerini kendi emirlerine, isteklerine, kaprislerine teslim etmelerini ister, kendisi de bunun karşılığında kendi bilincini onlara teslim eder. İnsanlarla ilişkilerinde inancı ve gücü kullanır, insanların onayını...eğer gerçeklere ve mantığa dayanarak kazanmak zorundaysa...istemez.
Sayfa 1410
📚🔔 Tatil zili çaldı! Bir yıl boyunca verilen emeklerin ardından şimdi dinlenme, keşfetme ve yeni maceralara atılma zamanı. 🌞 Bu yaz bol kahkahalı, bol anılı ve elbette bol kitaplı geçsin. Tüm öğrencilere keyifli tatiller diliyoruz! 💙📖
Köprülü Veziriâzam: Yüksek İktidar Saray'dan Paşa-Kapısı'na (Bâb-i Ali) Geçiyor Veziriâzam Köprülü Mehmed Paşa devlet iktidarını tam ve bağımsız şekilde elde etmiş, modern deyimle, bir diktatör yetkisiyle iktidara gelmiş bulunuyordu. Böylece devlet işlerinde Harem ve yeniçeri ocağı iktidarı son bulmuş, tüm iktidar Paşa-Kapısı'nda (Bâb-i Ali'de) toplanmıştı. Bu değişim, Osmanlı tarihinde yeni bir dönemin başladığını gösterir. 1700 tarihine kadar devlet idaresinin başı veziriâzam makamına, yalnız askerî başarı kazanmış kumandanlar geliyordu. 1683-1699 bozgun yıllarından sonraki yeni dönemde Osmanlı Devleti'nin başına, artık savaş meydanlarında başarı peşinde koşmayan ama devletin devamı için diplomasinin yaşamsal önemini benimsemiş, dış işlerinden sorumlu reîsülküttâblar gelecektir. Bunlardan ilki Karlofça Barış Antlaşmasını imzalayan Râmi Mehmed Paşa'dır. XVIII. yüzyıl boyunca veziriâzamların çoğu bu meslektendir.
Sayfa 344 - İş Bankası Kültür Yayınları·Kitabı okudu
Tarih
I. Ahmed'in ölümünden (1617) IV. Murad'ın culûsuna (1623) kadar geçen altı yıl içinde devlet anarşi içinde kalmış, üç kez culûs bahşişi verildiğinden iç ve dış hazinede para kalmamıştı. 1623'te kullar, bu kez terakki (terfîler) ve bahşiş almamayı kabul etmişlerdi. Fakat sözlerinde durmadılar, onlara para yetiştirmek için saraydaki altın, gümüş kaplar eritilerek darphanede akça basılması için verildi. IV. Murad-Kösem iktidara geldiğinde, Veziriâzam Kemankeş Ali Paşa ilkin kendi yanlısı Esad Efendi'yi şeyhülislâmlığa getirdi. Kullara bahşişlerini verdi, keza Murad'ın tahta gelmesinde oynadığı rol dolayısıyla bir diktatör gibi hareket etmeye başladı, rakip vezirleri azl ve haps ettirdi. Kösem'in idare başında olduğu 1623-1632 döneminde başlıca büyük gâileler, Şah Abbas'ın Bag-dad'ı zaptı ve Abaza Mehmed Paşa isyanıdır.
Sayfa 192 - İş Bankası Kültür Yayınları·Kitabı okudu
Tarih
1980'lerde Romen diktatör Nikolay Çavuşesku, doğum kontrol haplarını ve kürtajı yasaklayarak kadınların en az beş çocuk doğurmasını zorunlu hale getirdi. Kısa zaman içinde kurumlar, yoksul ailelerin terk ettiği binlerce bebek ve çocukla doldu.
Sayfa 199 - Pegasus Yayınları·Kitabı okudu
Atatürk sıkı bir tartışmaya bayılıyordu ama bunu yapacak insan yoktu etrafında.