Mucizeye inanmaması için muhtaç olduğu güç ve beceriye sahiptir inançsız bir gerçekçi;yadsıyamayacağı bir olayla karşı karşıya kaldımı, onu olduğu gibi kabullenmez de kendi duygulatından kuşku duymayı yeğler. Kabullense bile, onu kendisinin o ana kadar karşılaşmamış olduğu bir doğa olayı gibi görür. Gerçekçi kişi için imanı doğuran şey mucize değildir, imandır mucizeyi doğuran.
'Gök gürlemesi yalnızca bir doğa olayı. Tanrı insanlarla konuşmak isteseydi, böyle dolaylı yolları seçmezdi.'
İnsan çaresiz olunca sıradan bir doğa olayı tarafından bile kandırılabiliyor..
Çoğunluk :)
Dört haham teoloji konusunda tartışmaktadır ve üçü sürekli dördüncüye karşı görüşte olmakta birleşmektedir. Sonunda bir gün, diğer üçüne karşı yine kaybeden dördüncü haham, daha yüksek bir merciye başvurmaya karar verir.
"Ya Rabbi," diye haykırır, "Haklı olduğumu ve onların yanıldığını ta yüreğimin derinlerinde biliyorum... Lütfen
Yirmi yıl kadar önce Avustralyalı filozof David Chalmers zor problem”i sormuştu: "Niçin ve nasıl bilincim var?"
Günlük yaşamda pek farkında değiliz ama her sabah uyandığımızda kafatasımızın içinde inanılmaz bir doğa olayı meydana gelir ve beynimizin nöral faaliyetleriyle birlikte dünya ve ben yaşantımız yeniden kurulur. Peki ama beynin nöral faaliyetleriyle birlikte ortaya çıkan bu fenomen dünyası nedir? Gizemli ya da edebi bir soru olarak değil, sahiden nedir bilinç?
Karın eridiği yerde güneşin hükmü vardır.
Güneşin küstüğü yerde yağmurun. Yağmurun kesildiği yerde gökkuşağının. Hatırsız bir doğa olayı gibi oturakaldım oturduğum yerde.
Sayfa 101 - ithaki yayınlarıKitabı okudu
Düşünüyorum öyleyse yokum
"Düşünüyorum" olgusal anlamda yanlış bir öncüdür; çünkü düşünce bir edim değil, bir olay; "ben" dediğin biyolojik olayın beyninde geçen daha kısmi bir biyolojik olaydır. O halde hiç kimse düşünmez. Düşünce, diğer doğa olayları gibi edimsel öznesi olmayan bir biyolojik doğa olayıdır; hepsi bu. Demek ki düşünmüyorum; düşünce olayı ben olayında meydana geliyor. Tıpkı kalbimin çarpması ya da böbreklerimin kanımdaki bazı molekülleri süzmesi kısmi olaylarında olduğu gibi düşünce olayı da "ben"de, yani beynimde oluyor. O halde düşüncemin ardında düşüncemi yapan bir edimsel özne, aşkın bir ben yok. Düşüncem ben onu yaptığım için değil, biyolojik bedenim olarak ben'de gerçekleştiği için içerdiğim bir şey yalnızca. Tıpkı böbreğimde gerçekleşen bir olayı, örneğin böbrek taşımı içeriyor olduğum gibi, düşüncemi de içeriyorum.
