iyimserliğin ikiyüzlülüğü
Epikürosçuluk ya da Stoacılık’la son bulan Antikite, bütün tarihsel çöküşlere özgü olan “çağın felaketi”ne çare bulmaya çalışmıştır. Kötülüğü, onun zararını yok etmeksizin maskeleyen, tanınmaz hale getiren ya da saptıran İskenderiye senkretizmi dinlerinin çoğalması gibi palyatif önlemler. Sıkılan bir ulus melankolik ve kötümser olur; yaşamış olan ve yaşama konusunda çok “şey bilen” bir insan gibi.
Sayfa 60Kitabı okudu
Epikurosçuluk
"Var olduğumuz sürece ölüm ortada yoktur; ölüm geldiği anda da biz artık yokuz."
Sayfa 153Kitabı okudu
Devrin diğer Helenist felsefe akımlarının aksine Epikurosçuluk hem cinsiyet hem toplumsal sınıf bakımlarından eşitlikçiliği kucaklıyor ve uyguluyordu.
Sayfa 22Kitabı okudu
Epikürosçuluk
Şiddetli hazlar, yokluklarında, kendilerini tutkuyla aramaya ve böylece aynı şiddette acılara yol açarlar. Başka bir ifadeyle, şiddetli hazlara yönelen kişi, aynı yoğunlukta acılara da maruz kalmaktan kurtulamaz.
Sayfa 61
Konuş be Sartre
Baudelarie'in suçlarından zevk aldığına kuşku yok. Ama bu zevkin ne olduğunu açıklamak gerekir şimdi. Gerçekten de, Lemaitre, Baudelarie'ciliğin "en üstün zihinsel ve duygusal Epikürosçuluk çabası" olduğunu söylediğinde tam anlamıyla yanılmakta. Baudelarie için zevklerini isteyerek canlandırması söz konusu değildir, hatta, tersine zevklerini zehirlediğini bile iyi niyetle söyleyebilir. Epikürosçu zevk arayışı düşüncesi bile fersah fersah uzak kalır ona. Ama suç şehvete götürdüğünde, şehvet suçtan yararlanır. Önce, bütün suçlar arasında seçkin bir suç olarak ortaya çıkar; yasak olduğuna göre, yararsızdır, bir lükstür. Ayrıca, Şehvet, kendisini doğurduğu için lanetlenen bir özgürlük tarafından yerleşik düzene karşı kullanılmak üzere ardına düşüldüğüne göre, bir yaratım gibi çıkar ortaya. Arzuların basit biçimde doyurulmasından öteye geçmeyen kaba zevkler, hem doğaya zincirler hem de bayağılaştırır bizi. Ancak, Baudelarie'in Şehvet adını verdiği şey nefis ve enderdir: günahkar, şehvetin hemen ertesinde pişman olacağı için, bağlanışın biricik ve ayrıcalıklı anı gibidir Şehvet.
Sayfa 60 - İthaki YayınlarıKitabı okudu
