Yâ Allah celle celalühü
ALLAH
ER - RAHMÂN
ER - RAHÎM
EL - MELİK
EL - KUDDÛS
ES - SELÂM
EL - MÜ'MİN
EL - MÜHEYMİN
Ebû Hüreyre'den rivayet edildiğine göre, Resûlullah (sav) şöyle buyurmuştur "Allah'ın, yüzden bir eksik, doksan dokuz ismi vardır. Kim bu isimleri (öğrenip gereğiyle amel ederek) sayarsa, cennete girer. (Bu isimler şunlardır): O, kendisinden başka ilah olmayan Allah, er-Rahmân, er-Rahim, e-Melik, el-Kuddûs, es-Selâm, el-Mü'min, el-Müheymin, el-Azîz, el-Cebbâr, el-Mütekebbir, el-Hâlîk, el-Bâri, el-Musavvir, el-Gaffâr, el-Kahhâr, el-Vehhâb, er-Rezzâk, el-Fettâh, el-Alîm, el-Kâbıd, el-Bâsît, el-Hâfid, er-Râfi', el-Muizz, el-Müzill, es-Semî', el-Basîr, el-Hakem, el-Adl, el-Latîf, el-Habîr, el-Halîm, el- Azîm, el-Gafûr, eş-Şekûr, el-Alî, el-Kebîr, el-Hafîz, el-Mukît, el-Hasîb, el-Celîl, el-Kerîm, er-Rakîb, el-Mücîb, el-Vâsi', el-Hakîm, el-Vedûd, el-Mecîd, el-Bâis, eş-Şehîd, el-Hakk, el-Vekîl, el-Kavî, el-Metîn, el-Velî, el-Hamîd, el-Muhsî, el- Mübdi, el-Muîd, el-Muhyî, el-Mümît, el-Hayy, el-Kayyûm, el-Vâcid, el-Mâcid, Vâhid, es-Samed, el-Kâdir, el-Muktedir, el-Mukaddim, el-Muahhir, el-Evvel, el-Âhir, ez-Zâhir, el-Bâtın, el-Vâlî, el-Müteâlî, el-Berr, et-Tevvâb, el-Müntekım, el-Afüv, er-Raûf, Mâlikü'l-mülk, Zü'l-celâli ve'l-ikrâm, el-Muksit, el-Câmi', el- Ganî, el-Muğnî, el-Mâni', ed-Dârr, en-Nâfi', en-Nûr, el-Hâdî, el-Bedî, el-Bâkî, el-Vâris, er-Reşîd, es-Sabûr".
(T3507 Tirmizî, Deavât, 82)
Sayfa 219Kitabı okudu
er-raûf: merhameti ve şefkati çok olan. [bakara, 2/143]
Ve dünyanın ciltli ve düzenli olduğundan emin olmak için yine kitap raflarına dönüyorum . İşte on iki tektip kırmızı ansiklopedi cildiyle sona eren Birinci Dünya Savaşı. İşte üç gri, büyük cildin kapakları arasına sonsuza dek gömülmüş Soğuk Savaş. Artık ne İspanya Savaşı korkutucu(üst rafta uyuyor), ne de İkinci Dünya Savaşı-ona ayrılmış iki raf var. Her şey er veya geç kitaba dönüşür.
Sayfa 269 - MetisKitabı okudu
Besmele'deki er-Rahîm
er-Rahîm Hz. Muhammed'in (sav.) niteliğidir. Allah şöyle buyurur: "(Peygamber) Müminlere karşı raûf ve rahîmdir." Varlığın yetkinliği, ona bağlıdır ve Rahîm vasıtası ile besmele tamamlandığı gibi onun tamamlanmasıyla da âlemin yaratılışı tamamlanmıştır.
Sayfa 52 - Litera Yayıncılık
"Sonuç,sakınanlarındır."(A'raf 7/128)
Er-Raûf şefkatte sınırsızlığı ifade eder. Yani Allah’ın şefkati ne sınır biçilemez. Onun şefkati tüm varlıkları kuşatır. Bizatihi varlık meydana çıkmak, onun şefkatinin bir eseridir. Varlık meydana çıktıktan sonra o meydanda kalmak, yine onun sınırsız şefkatinin eseridir.
Sayfa 1740 - Düşün YayıncılıkKitabı okudu
Er-Raûf Kur’an’da yer alan Esma-ül Hüsna’dandır. İsim formunda Allah’a nisbetle on yerde gelir. Çok şefkatli, şefkati eşsiz ve benzersiz olan özne demektir.
Sayfa 1740 - Düşün YayıncılıkKitabı okudu
(Allah; geniş lütuf sahibidir, âlimdir.): Hak Teâlâ şöyle buyurmuştur, “Benim rahmetim her şeyi kuşatmıştır.” (A'râf, 7/156) O, her şeyi kuşatır, bu genişlik ve kuşatıcılık nedeniyledir ki O, varlıkta hiçbir şeyi tekrarlamaz, zira mümkünler sonsuzdur. Misaller dünya ve âhirette var olurlar ve haller zuhur ederler. Hak Teâlâ'nın kürsüsü ki o da O'nun ilmidir, gökleri ve yeri kuşatmıştır; rahmeti ve ilmi gökleri ve yeri kuşatmıştır. Zaten gök ve yerden, ulvi ve süfli'den gayrı bir şey yoktur. Varlıkta tekrar bulunmaz. Ama benzer varlıklardan dolayı bu durum, müşahede açısından gizlidir ve bunu ancak adamlar (er-Ricâl) bilir. Eğer varlıkta tekrar olsaydı, kuşak daralırdı ve el-Vâsi* ismi sıhhat bulmaz, mümkünlerin sonsuzluğu geçersiz olurdu. Doğrusu Allah, mutlak mânada Vâsi“, yarattıklarını ne üzerine yarattığını da bilir, Alim'dir.
Sayfa 173Kitabı okudu
