Ebrar 2126
Ebruar kavramını veya Ebruarı bunların nasıl kimseler olduklarını el alacağız, konuşmaya çalışacağız Ebruar her ne kadar Türkçe'ye bir isim olarak geçmişse de aslında Arapça eril bir çoğul yani Ebruar iyiler demek Bu kekili bunun Ber veya Ber ayette geçtiği üzere Cenab-ı Hak Hz. Yahya için o Ber ile bir valideyhi Olem yakın Cebber'in
Temel dinamiklerin hep ilk öğrendiklerindir. Yani çocukluk. Aslında bütün hayatını bunun etrafında döndürür durursun. Psikologlar sadece çukurun içinden çıkarır seni. Ama o çukur her daim gözünün önünde kalır. Karamsar bir tablo değil bu. Hayat başka türlü tasarlanamazdı. Sonradan öğrendiklerin ilkleri kadar etkili değildir. Bu beynin gelişimi ile ilgili bir şey. Olayın içinde biyolojik beyin yapısı faktörleri var. Bu yüzden bu insanın elinde değil. Hiç ummadığın bir bilgiyi, en gereksiz şeyleri hatırlar durursun. Ama çoğu şey aklına bile gelmez. Bunda olduğu gibi. Kendi beynini manipüle etmeyi öğrenen insan hayatın sırrını çözer. Çünkü her insan aslında dünyaya eşittir gücün farkına varamaz.
Sayeni
Ölüm karşısında herkes eşittir.
Sayfa 22 - YedigeyKitabı okudu
Alıntı
Huzurlu bir hayat yasayan sansli kisiler ve sefil bir hayat yasayan sanssiz kisiler de var. Ancak esitsizlik konusunda umutsuzluga kapilmaya gerek yok. Cunku ölüm herkese esittir.
Ölüm karşısında herkes eşittir.
Sayfa 13Kitabı okudu
Ve en önemlisi, hiçbir hayvan kendi türünden olanlara zorbalık etmemeli. Güçlüsü güçsüzü, akıllısı akılsızı, hepimiz kardeşiz. Hiçbir hayvan başka bir hayvanı öldürmemeli. Bütün hayvanlar eşittir.
Sayfa 27Kitabı okudu
Öyle midir ?
Hayır, hayat daha adil ve eşittir, bir tek yol vardır, o da masumiyettir.
Sayfa 124Kitabı okudu
Merkeze götüren yol "zor bir yol"dur (dûrohana) ve bu gerçeğin bütün düzeylerinde doğrulanır: Tapınağın zor aşılan çemberlerle çevrilmiş olması (Baraburdur'da olduğu gibi); mübarek yerlerin ziyareti (Mekke, Hardwar, Kudüs, vs.); Altın Post, Altın Elma, Hayat Otu'nun kahramanca seferlerinin tehlike dolu yolculukları; labirentlerde kaybolmalar; kendine doğru, varlığının "merkezine" doğru yol arayanın karşılaştığı zorluklar, vs. Yol çetin, tehlikelerle doludur, çünkü aslında bu yol dindışı olandan kutsal olana bir geçiş ayinidir; geçici ve aldatıcı olandan gerçekliğe ve ebediliğe; ölümden hayata; insandan ilahlığa. "Merkeze" ulaşmak bir kutsanmaya, bir intisaba eşittir; dün dindışı ve aldatıcı olan bir varoluşun yerini gerçek, sürekli ve etkili yeni bir varoluş almıştır.
Sayfa 31Kitabı okudu
Hayır, hayat daha adil ve eşittir, bir tek yol vardır, o da masumiyettir.
Sayfa 124Kitabı okudu
anladık, uzakta bir parıltı var ve lirler de kırık
hüzün ve ölüm eşittir hırs oluyor orada
metrelerce geceye sarkıtılıyoruz
eski birer iki ölü gibi
şakaklarda mor damarlar
yetmiyor zaman dağınık düşleri,
köreltilmiş gözleri sahiplenmeye
ve devam ediyor hayat
en lazım yerinden hızla incelmeye
