AĞLIYORUM
Fullerenler üzerine ilk yayın Japon kimyager Eiji Osawa tarafından 1970 yılında yapıldı. Eiji Osawa teorik yöntemler ile Fullerenlerin kararlı olabileceklerini tahmin etti.[] Bu ve diğer yayınları Japon dilinde olduğu için, dünya çapında tanınmadı. 15 yıl sonra 14 Kasım 1985 Nature dergisinde Robert F. Curl, Jr (ABD), Sör Harold W. Kroto (İngiltere) ve Richard E. Smalley (ABD) araştırmacılar tarafından yayınlanan yayın dünya çapında ilgi görmüştür. Bunlar 1996 Nobel Kimya Ödülü'nü kazanırken, Osawa göz ardı edildi.
M A R I F E T
Marifet hiç ezilmemek bu dünyada
Ama biçimine getirip ezerlerse
Güzel kokmak
Kekik misali
Lavanta çiçeği misali
Fesleğen misali
Itır misali
İsâ misali
Yunus misali
Tonguç misali
Nâzım misali...
Mağdur şiir...
Sen bir şiirsin...
Hürriyet yolların...
Benimse kirpiklerimin dibinde çığlıklar saklı
Saklı ki, doğurur günahsızlığın çaresizliğini...
Gül yüzün günyüzünü görür
Benim tenime karanlık dokunur
Sen ışıl ışıl bir marine sabahının huzru
Ben ise yabani ormanların sesi
Kavuştak yüklü ellerimde, lakin
Uzanmaz bu patika yolları
Gülüşünün kahramanlığını
Özlerim, arzularım, isterim
Tutsam aşkından ellerinden akan şefkatinden,
Gelir misin koynumun en anaç sıcağına...
E F T E L Y A...
(Akdenizi cebinde taşıyan kız...)
Ədəbiyyatımızda ilklər.
• Ən qədim zamanlardan başlamış Azərbaycan ərazisində məskunlaşan müxtəlif xalqların ən mükəmməl abidəsi - e.ə I minilliyə aid olan Zərdüştün "Avesta"sı.
• I minilliyin ilk ədəbi-bədii hadisəsi -"Dədə Qorqud " eposu.
• Rübai janrından ilk dəfə istifadə etmiş şair - Q.Təbrizi.(XI)
• Ədəbiyyatımızda ilk divan müəllifi (fars
MUHAMMED KÜSER Mİ?
Muhammed ile hanımı Zeynep binti Cahş’ın arası açılır. Öyle ki Muhammed 3 ay onun yanına varmaz, ondan tüm ilişkilerini keser (yatak paylaşımı dahil). Zeynep bir gün bir ses hissediyor. Dönüp bakınca Muhammed olduğunu görüyor ve buyurun içeri gir diyor. İçeri girince Zeynep ona: “Cariyem bugün adetten (hayızdan) yeni kesildi, sana hibe ediyorum”
Bᴜ Düɴʏᴀᴅᴀ
Hᴇʟᴀʟʟᴇşᴇᴄᴇğɪɴɪᴢ Bɪʀɪ Vᴀʀꜱᴀ O'ᴅᴀ Kᴀʟʙɪɴɪᴢᴅɪʀ!
Dᴇğᴍᴇʏᴇᴄᴇᴋ ɪɴꜱᴀɴʟᴀʀ ɪçɪɴ,
Eɴ Çᴏᴋ O'ɴᴜ Üᴢᴅüɴüᴢ..
“Eᴠʟâ Lᴇᴋᴇ Fᴇ Eᴠʟâ;
Kıʀᴅığıɴ ʏᴇʀᴅᴇɴ ᴋıʀıʟᴀᴄᴀᴋꜱıɴ
Bᴜ Düɴʏᴀᴅᴀ
Hᴇʟᴀʟʟᴇşᴇᴄᴇğɪɴɪᴢ Bɪʀɪ Vᴀʀꜱᴀ O' ᴅᴀ Kᴀʟʙɪɴɪᴢᴅɪʀ !
Dᴇğᴍᴇʏᴇᴄᴇᴋ ɪɴꜱᴀɴʟᴀʀ ɪçɪɴ ,
Eɴ Çᴏᴋ O' ɴᴜ Üᴢᴅüɴüᴢ ..
“Eᴠʟâ Lᴇᴋᴇ Fᴇ Eᴠʟâ;
Kıʀᴅığıɴ ʏᴇʀᴅᴇɴ ᴋıʀıʟᴀᴄᴀᴋꜱıɴ 🕊️
M i n d f u l n e s s
Bir şeyi satın aldığınızda ödemeyi para ile yapmazsınız. Ödemeyi, yaşamınızdan para kazanmak için harcadığınız zamandan yaparsınız.
___
Tl ꙰M̶E̶
___
When you buy something, you don't pay for it with money. You pay with the time you spend earning money from your life.
❂-𝗝𝗼𝘀𝗲 𝗠𝘂𝗷𝗶𝗰𝗮
Fundamentals of Rumi's Thought A Mevlevi Sufi Perspective’in Önsözü
academia.edu/116271428/Funda...
Aşağıdaki yazı Fethullah Gülen'in Şefik Can'ın yazdığı "Mevlâna: Hayatı, Şahsiyeti ve Fikirleri" (Fundamentals of Rumi's Thought A Mevlevi Sufi Perspective) kitabının İngilizce çevirisine yazdığı önsözle
Fethullah Gülen ve Şefik Can
academia.edu/116271428/Funda...
Aşağıdaki yazı Fethullah Gülen'in Şefik Can'nın kitabına yazdığı önsözle ilgili...
Abdullah Aymaz'ın kaleminden okuyalım.
1910 yılında Erzurum'da müderris Tevfik Efendi ile Gülşen Hanım'ın oğlu olarak
Sihrin İslam'a aykırı görülmesinin sebepleri:
a) hakiki olanının hayalî olanından ayırt edilememesi,
b) böyle bir ayırıma imkân veren objektif ölçüler bulunmaması,
c) dolayısıyla kontrol edilemez olması,
d) Allah’ın kurduğu tabii düzeni değiştirmeyi amaçlaması,
e) insanların bilimsel gerçeklere (meselâ bilimsel tedavi yöntemlerine) güvensizlik duymalarına yol açması,
f) insanların zaaflarını, dertlerini, korkularını veya ümitlerini sömürmeye ve onları aldatmaya elverişli olması.
gibi sakıncaları sebebiyle büyücülerin veya sihirbazların birçok gizli şeyi bilebildiği, tabiat üstü işler başarabildiği şeklindeki yaygın inançlar İslâm’a aykırı görülmüştür.
(Bakara S. 102. ayet, Kur'an Yolu Tefsiri Cilt: 1 Sayfa: 166-174)