Sen sarı gülleri seversin Sarı karanfilleri seversin Sarı kasımpatlarını Sarı bir dünyayı seversin Ben sende olan bütün renkleri seviyorum İşte tek farkımız bu Yoksa, hiçbir şey önemli değil dünyada Senden başka Ne zulümler Ne kavgalar Ne günler, ne geceler hiçbiri önemli değil Sen yaşadıkça Ve yaşamak hiçbir zaman Bunca güzel olmayacak Sen yaşadıkça
Sayfa 82
Şiir
"İnsanlar makinelerle birleşmeye başlayalı çok oldu. Şu anda giyilebilir teknoloji olmadan hayatını sürdürebilecek bir tek insan var mı? Kalp atışlarımız, tansiyonumuz ve diğer tüm değerlerimiz makinelere kaydediliyor ve makineler tarafından yönetiliyor. Bizim robottan farkımız ne?
Sayfa 77·Kitabı okuyor
Alıntı
Reklam
Karanlıkta körebe oynayan çocuklardan farkımız yok.
Hayvandan ne farkımız kalır ki..
En seçkin efendi olan erdemi, hazzın hizmetçisi yapmak ruhunda hiçbir yüce değer taşımayan insanın davranışıdır.
Ölümün karşısında, ne yapsak, muvaffak olmuş bir aktörden farkımız olmayacak. O kadar, muvaffak olmuş bir aktör.
Sayfa 9 - YKY·Kitabı okuyor
1000Kitap
Belki daha önce de söylediğim üzere, geri dönmeliyiz ve eğitimin özellikle iki niteliğe, yalınlığa ve tutarlılığa ihtiyacı olduğunu göz önünde bulundurmalıyız. Yalınlık, son onyıllarda pedagogların yarattığı eğitimsel kuramların Külkedisi'dir; masaldaki üvey kız kardeşlerin yaptığı gibi tavan arasına kapatılmıştır ve çıkmasına izin verilmemektedir. Yalınlık, insan doğasının yüzüne bakmak, bu doğanın uyum içinde gelişebilmek için neye gereksinmesi olduğunu anlamaktır. Yalınlık hayatın her şeyden önce politically incorrect¹ olduğunun anlaşılmasını sağlamaktır; insan olmanın huzurun renkli bayrağının her zaman dalgalanamadığı günümüzde çatışma ve çelişkilerle ilişki kurabilmek anlamına gelir. İçinde çalıştığımız alan hangisi olursa olsun en basit yol en zor olanıdır, çünkü bizi savunmasız bırakır, gerekli olmayan, sorunun merkezinden uzaklaştıran her şeyi makasla biçer. İyi niyetin, politically correct'in cilası yüzünden önemli konuları yani içimizdeki şerri ortaya çıkarmayı, onun bizim olasılıklarımızdan biri olduğunu ve gelişmek için onunla nasıl bir ilişki kuracağımız konusundaki kararı gözden kaçırırız. Söz konusu olan bireysel seçimdir ve bu da vicdan ile sıkı bir ilinti içindedir. Ve vicdan insanı kendine özgürlük yeteneği sağlayan gizemli özüne götürür. Bizi etolojik kodlama bakımından pek çok ortak noktamız bulunan insanımsı maymunlardan ayıran da budur. Her ikimizin genlerine yerleşik bir topluluk kurmamıza ve yardımlaşmamıza izin verecek davranışlara ilişkin mühürler vurulmuştur; farkımız ise onlar grubu birlikte tutabilecek olan en mahir yetişkinin yönetiminde yaşarlarken, bizde ne yazık ki yaş ve yönetim bilgeliğinin her zaman eşit adımlarla ilerlememesidir.
Sayfa 70 - politically incorrect¹ Farklı dil, din, kültür ve cinsiyetten kişileri incitmemek amacıyla özenle kulla nılan ifade ve düşünceleri tanımlamak için kullanılır·Kitabı okudu
Reklam
Reklam