Fazıl Şengül
@fzl_sngl
Görünen görenin körlüğüyle müttefik
Editör/Muhabir
İlahiyat/felsefe/sinema-tv yl/mto
Kocaeli - Ordu - Trabzon
26 Mart
1320 okur puanı
Temmuz 2017 tarihinde katıldı
Şu anda okuduğu kitaplar
Okuma Hedefleri
İnsan
Sartre'in deyişiyle "nedensiz, zorunsuz, anlamsız bir varlık " haline giriyor. "Geçmişsiz, desteksiz, yapayalnız bir varlık." "Tarih denen arabaya hayvanca koşulmuş, savaşı ve ölümü bekleyen bir varlık .
Sayfa 10Kitabı okudu
Varoluşçuluk Nedir?
Weil'e göre varoluşçuluk bir bunalım, Mounier' ye göre umutsuzluk, Hamelin'e göre bunaltı, Banfi' ye göre kötümserlik, Wahl' a göre başkaldırış, Marcel'e göre özgürlük, Lukacs' a göre idealizm (düşüncülük), Benda' ya göre usdışılık (irrati-onalisme), Foulquié' ye göre saçmalık felsefesidir.
Sayfa 7Kitabı okudu
Acılarımı bastırmaktansa, sevinçlerimi dizginlemeyi tercih ederim
Sayfa 35Kitabı okudu
Okur Takip Önerileri
Ruhumun durumunu, çıplak omuzlarımı ve yara bere içinde ayaklarımı sergileyerek değil, üzerimde toga, ayağımda da ayakkabilarla göstermeyi tercih ederim.
Neden söylediklerinizi yapmıyorsunuz?
Felsefeye bağırıp çağıranlardan biri şunları söylemeyi de alışkanlık edinmiş:* "Madem öyle, konuşurken niçin yaşamındakine kıyasla daha cesursun? Niçin senden daha üstün olan birinin huzurunda kelimelerini dikkatli seçiyor, paranın senin için gerekli bir araç oldugunu düsünüyor, zarara uğrayınca üzülüyor, karının veya bir dostunun öldüğünü isitince gözyaşı döküyor, şöhretini önemsiyor ve hakkinda yapılan kötü konuşmalardan etkileniyorsun?
Niçin doğal ihtiyacından fazla işlenmiş toprağın hasretini çekiyorsun?
Sayfa 24Kitabı okudu
İnsanın tüm arzularına kavuştuktan sonra yoksun olabileceği ne var?
Şu ana dek ne yaptıysam, hiçbirinin gerçek olmamasını dilerdim, söylediklerimi yeniden düsünününce, konuşmamış olanlara imreniyorum, ettiğim her duanın düsmanlarimin bedduasına dönüştüğünü düşünüyorum; ey iyi tanrılar, korktuğum ne varsa, hepsi arzuladığımdan daha önemsizdi!
Sayfa 6Kitabı okudu
..en kötü tercihin kanıtı kalabalığın kendisidir.
Sayfa 5Kitabı okudu
Dolayısıyla hiçbir şey, hayvan sürüsünün yaptığının aksine, önden giden kalabalığın izinden gitmememiz ve herkesin gittigi yere değil de gidilmesi gereken yere gitmemiz gerçeginden daha önemli değildir.
Sayfa 4Kitabı okudu
Allah'tan baska ilah,
Kurandan baska menhec,
Rasulullahdan gayri, mutlak önder,
Akideden baska kurtuluş,
Fıkıhtan baska huzur yoktur.
Sayfa 69Kitabı okudu
Politika firavunların sanatıdır !
Politika, yalan lakırdılarıyla ömür israfını gerçeklestiren boşboğazlık sanatıdır. Politika yapmak için biraz kötü niyet, biraz cehalet bir de sınır tanımayan yalan kâfidir. Ama siyaset öyle değildir. Siyaset için hüsn-ü niyet, firaset ile basiret, sidkü sadakat, ilim, irfan, vicdan ve izan gerekir
Sayfa 28Kitabı okudu
Politika firavunların sanatıdır!
'Siyaset ve politika aynı şey midir? Bilakis, tam zıd manalara sahiptirler. "Politika" kelimesi Yunanca olup, "poli cok demek, 'tika' yüz demek olup çokyüzlü olmak demektir.
Sayfa 28Kitabı okudu
Demokrasi ahlaki midir?
İslam hukukunda, hukuki olan ayni zamanda ahlakidir. Hukuki olanin ahlaki olmamasi mümkün değildir. Çünkü hukuki olan, aynı ahlaki olan gibi ilahi temellidir.
Sayfa 25Kitabı okudu
"Ihya, akaidde, fıkıhta, ahlakta bütün olarak meydana gelecektir. Yoksa bunun adı ihya değil imha olur.
Sayfa 22Kitabı okudu
"Mağlubiyet çağının en büyük yanılgılarından biri Islam hukukunun (fıkhının) çağımızın sorunlarına Müslümanların menfi ahvallarine çare bulamayacağının görüşüdür.