Enver Paşa Romantik miydi? Hayır! Bir Hayalperest miydi? Belki... Fakat şüphe yok ki, kararlarında sınırsız bir İhtiras Adamıydı.
Eğer Çağ, başka bir Çağ olsaydı, eğer Çağın akımları, bu Çağın akımları değil de Dünya, Ortaçağ şartları içinde bulunsaydı, belki Enver Paşa da o gün orada ve bir Adsız olarak çıktığı yolda, bir gün, belki bir Sevüktekin, bir Gazneli Mahmut, ya da bir Selçuk veya Timur olur, çıkabilirdi. Hem de henüz 38 yaşındaydı...
Ama ne çare ki Çağ, artık değişmişti.
Sayfa 500 - Remzi KitabeviKitabı okudu
S.Mahmut’un imtihanı
Gazneli Sultan Mahmud, bütün devlet adamlarının hazır olduğu bir sırada, divan toplantısının yapıldığı salona geldi. Cebinden bir mücevher çıkardı. Vezirinin avucuna koydu ve, ”Bu nasıl bir mücevherdir? Değeri nedir?” diye sordu.
Vezir, ”Yüz eşek yükü altın eder” dedi.
Sultan, ”Mücevheri kır, iyice döv” deyince vezir,
”Sultanım! Bu mücevheri ben
Sayfa 84Kitabı okudu
İran destanını ihya ettiren Mahmud Gaznevi aynı zamanda Türk ananelerine de ehemmiyet vermiştir, ilk İslami Türk şiiri bunun zamanında görülmektedir Büyük Yunan filozoflarının hayranı olan Mahmud, Arap dilini çok iyi bildiği halde sevmezmiş; bu yüzden zamanında Fars diline revaç verilmiştir.
Sayfa 209Kitabı okudu
Gazneli Mahmud
İslâm padişahları arasında Dâru'l -, hilafe tarafından Sultan lakabıyla hitab edilen ilk kişi idi.
Sayfa 29
Doğrusunu söylemek gerekirse "Cennetlik Erkekler" Goethe'nin tüm eserinde "cihad" (kutsal savaş) temasıyla ilgili yegane katkıyı teşkil eder; tabii "cihad" kavramıyla yalnız İslam'daki "cihad-ı sagir" (küçük cihad) yani ümmetin sa vunması maksadıyla savaş meydanında verilen cihad anlaşılmak kaydıyla. Goethe'nin Gazneli Mahmud bölümünde Hint alt kıtasında bu Müslüman hükümdarların savaşlarını nasıl onayladığını gördüğümüzdeki bu noktada "o, putların yıkılması ve dinin yayılması için gayretli ve kesin bir mücadele verdiğini" ortaya koymuştur, o zaman anlarız ki şair, her ne kadar Cennetlik Adamlar'da "kutsal cihad" konusunu nükteli bir ihtiyatla ele alsa da, Hz. Muhammed'in ve onun sahabesinin inanç savaşlarını kritik etmez, bilakis bu meyanda Peygambere hürmeti elden bırakmaz.
Sayfa 216Kitabı okuyor
Şiir şeklinde (manzum) kaleme alınan eser, 60.000 beyitten oluşmaktadır. Firdevsî Şahnâme'yi, dönemin en büyük hükümdarı Gazneli Sultan Mahmud'a sunmuştur. Bu arada belirtelim ki, çeşitli metinlerde rivayet şeklinde yer aldığı üzere Firdevsî, eserindeki her bir beyit için 1 altın olmak üzere toplam 60.000 altın verilmesini beklerken, Hükümdar'ın kendisine yalnızca 60.000 dirhem vermesi üzerine kızmış, bu parayı etrafındakilere dağıtmıştır; ancak, eserin değerini sonradan anlayan Hükümdar, kendisine 60.000 altın göndermiş ve fakat Firdevsî o gün öldüğü için bu parayı alamamıştır.
Sayfa 180Kitabı yarım bıraktı
