Öne Çıkan Giriş Sözleri ve Alıntıları - 1000Kitap

Kitabın giriş cümlesi.

Bugün annem öldü. Belki de dün, bilmiyorum.

Sayfa 11 - Çev. Samih Tiryakioğlu, Can Yayınları, 41. Baskı

Yabancı Albert Camus

Oğuz Aktürk

@distopikokur·

1yıl

Masum değiliz hiçbirimiz

Hiç kimse Tanrı'nın huzurunda masum değildir.

Sayfa 121 - Alfa YayınlarıKitabı okudu

Dinler Tarihine Giriş Mircea Eliade

Reklam

Her eylem durumu özgül olup, evrensel kuralların uygulanmasını imkansız hale getiriyor. Örneğin en temel ahlaki kural “insan hayatına saygı” kuralı ve en temel ahlaki emir de “öldürmeyeceksin” buyruğudur. Fakat en azından “kürtaj”, “ötenazi” veya “meşru savunma” benzeri durumlar, söz konusu temel kuralın bile ihlal edilebileceğini ortaya koyar.

Sayfa 229 - sayKitabı okudu

Felsefeye Giriş Ahmet Cevizci

『Ʉ₦ØⱤ₮ⱧØĐØӾ∇7』

@Bookstagirl·

6ay

Friedrich Nietzsche : "Herhangi yeni bir şeyi (bir insan, bir olgu, bir kitap) gerçekten tanımak isteyen kişi, onu mümkün olan bütün sevgisiyle aklında tutmalı; zararlı, itici, sahte bulduğu her şeyi zihninden uzaklaştırmalıdır. Örneğin giriş bölümünü çok uzun tutan bir yazarın, adeta yarış izler gibi, kalbi arzuyla çarparak hedefine ulaşmasına izin vermelidir. Bu süreçte kişi, onu hareket ettirecek kadar yeni olan şeyin yüreğine girer. Onu tanımak işte tam böyle bir şeydir. Eğer kişi bu kadar ileri giderse mantık daha sonra çekinceleri ortaya çıkarır; aşırı değer verme, kritik sarkacın geçici olarak durdurulması, o nesnenin ruhunu dışarı çıkarmak için yem olarak kullanılan bir hiledir."

Friedrich Nietzsche : "He who really wants to get to know something new (be it a person, an event, a book) does well to entertain it with all possible love and to avert his eyes quickly from everything in it he finds inimical, repellent, false, indeed to banish it from mind: so that, for example, he allows the author of a book the longest start and then, like one watching a race, desires with beating heart that he may reach his goal. For with this procedure one penetrates to the heart of the new thing, to the point that actually moves it: and precisely this is what is meant by getting to know it. If one has gone this far, reason can afterwards make its reservations; that over-estimation, that temporary suspension of the critical pendulum, was only an artifice for luring forth the soul of the thing."

Sayfa 246 - Altın Kitaplar Yayınevi 1. BasımKitabı okudu

İnsan Doğasının Yasaları Robert Greene

can

@seac·

2yıl

Hiçbir yerde bulunamayacak değerde düşünceler

Kanımızca, kültür, yaşam kavgasının baskısı altında, ilkel dürtülerin doyumundan özverilerde bulunmak yoluyla kurulmuştur ve her bireyin birbiri ardı sıra topluma katılırken aynı içgüdüsel haz dürtülerinden ortak çıkarlar uğruna vazgeçmesiyle kültür durmadan, daha geniş boyutlarda olarak, yeniden yaratılmaktadır. Bu yolda vazgeçilen içgüdüsel güçlerden en önemlisi cinsel olanlardır. Böylece bu içgüdüler yüceltilirler, yani enerjileri asıl cinsel amaçlarından saptırılarak artık cinsel olmayan fakat toplumsal bakımdan daha değerli sayılan amaçlara doğru çevrilirler. Ne var ki, cinsel dürtülerin zorlukla kontrol altına alınabilmesinden ötürü, böylece kurulmuş olan yapı aslında pek sağlam ve güvenceli değildir. Kültür yapısına katılmış olan bireylerin içindeki cinsel dürtülerin her an enerjilerinin bu yolundan saptırılmasına karşı başkaldırma tehlikesi vardır. Toplum, kendi kültürü için, cinsel dürtülerin özgürleşerek, asıl gerçek ereklerine dönmelerinden daha güçlü bir tehlike düşünemez. Bu bakımdan, gelişimindeki bu duyarlı noktaya dokunulmasından hiç hoşlanmaz. Cinsel içgüdülerin gücünün tanınması ve kişinin cinsel yaşamının öneminin açıklanması işine gelmez.

Sayfa 24 - Yaprak Yayınları