Zaman ikiyüzlülüğün gizlediğini
Nasıl olsa bir gün ortaya çıkarır.
*Hayat o kadar tatlı ki!
Her an ölüm acısıyla bin kez ölürüz de,
Göze alamayız hemen ölmeyi!
*Kudret, kapılırsa yaltaklanmalara
Görev, sesini duyurmaktan korkar mı sanırsın?
Yücelik aklını kaçırırsa, dürüstlük namus borcu olur.
Şüphesiz İngiliz edebiyatının ve dünyanın en etkili şairi ve dramatisti olan 
William Shakespeare için söylenen "Bir yaştan
Hayat Istırap ve Sefalet..!
"Herhangi bir insan hayatının mutluluğu, onun neşesi ve zevkleriyle değil,
fakat onun için müspet şeyler olarak
keder ve ıstırabın yokluğuyla ölçülür."
.
Sayfa 18
Hayat: Istırap ve Sefalet..!
"Şurası kesin ki bu dünyada neredeyse bütün insanların hayatları boyunca paylarına düşen iş-güç, tasa kaygı,
zahmet meşakkat ve sıkıntıdır."
..
Sayfa 17
Hayat Istırap ve Sefalet..!
"Tarih bize ulusların hayatını gösterir ve savaşlardan ve ayaklanmalardan başka anlatacak bir şey bulamaz;
barış yılları şurada burada ancak kısa duraklar, anlaşmalar arasındaki fasılalar olarak görünür.
Ve benzer şekilde tek tek insanların hayatı da hiç bitmeyen bir mücadeledir, sadece mecazi anlamda ihtiyaç ve can sıkıntısıyla değil, fakat gerçek anlam da başkalarıyla da.
İnsanlar her yerde bir muhalefet, mukavemet unsuru bulurlar, sürekli çatışma halinde yaşarlar ve silah elde ölürler."
* * *
.
Hayat Istırap ve Sefalet..!
"Mutluluk her zaman gelecekte, değilse geçmiştedir ve içinde bulunulan an,
rüzgârın güneşli bir vadinin üzerinde sürüklediği küçük kara bir buluta benzetilebilir;
bulutun önünde ve arkasında her şey pırıl pırıldır, sadece kendisi her zaman bir gölge düşürür.
Bundan dolayı içinde bulunulan an her zaman yetersizdir, ama gelecek belirsiz ve geçmiş geri döndürülemezdir."
..
Sayfa 11
Hayat: Istırap ve Sefalet..!
...hayat esas itibariyle bir yokluk, sıkıntı, zaruret ve çoğu kez sefalet durumudur, herkes hayatı için savaşmalı ve mücadele
etmelidir ve bundan dolayı herkes her zaman hoş birçehre takınamaz.
.
Hayat: Istırap ve Sefalet..!
....kötülüğün menfi bir şey olduğunu ileri süren birçok metafizik sisteminkinden daha büyük bir saçmalık bilmiyorum , halbuki kötülük kesinlikle müspet mahiyete sahip ve kendisini hissettiren bir şeydir.
Buna karşılık iyi olan şey, bir başka söyleyişle her türlü tatmin ve mutluluk menfidir, yani bir arzunun safi elenmesi ve acının sona ermesidir.
Kural olarak, zevkleri beklentimizin çok altında fakat acıları çok ötesinde bulmamız buna uygundur..
.
Sayfa 14
Isg deneme sınavında felsefe esintileri
Ateist etik anlayışında, insanlığın amacı hazza ulaşmaktır. Her ne kadar genelde farklı zannedilse de haz kavramı bedensel hazdan öte acının yokluğudur. Mutluluk kişinin acı, ıstırap, sefalet ve elemden kurtulmuş olduğu durumdur. Acıdan kurtulmak için önerilen hayat tarzı ise sosyal yaşamdan uzak, münzevi ve sade bir hayat tarzıdır.//Epiküros//
Fakat varoluştan ne kazanacağım ben? Dolu olduğunda sefalet oluyor sadece, boş olduğunda da sıkılma hali. Nasıl olur da bana böyle zavallı bir ödül verirsin, bu kadar çok çaba, bu kadar çok ıstırap için?
Sefalet bir bilinçsizlik halidir. Sefil durumdayız çünkü ne yaptığımızın, ne düşündüğümüzün, ne hissettiğimizin farkında değiliz; bu yüzden her an kendimizle çatışma halindeyiz. Eylem bir yönde giderken düşünce diğerinde gider, hisler ise bambaşka bir yere. Sürekli bölünüyoruz ve giderek daha çok parçalara ayrılıyoruz. Sefalet budur; bütünlüğümüzü, birlikteliğimizi yitiriyoruz. Tamamıyla merkezsiz kalıyoruz; sadece çeper. Ve doğal olarak da ahenksiz bir hayat perişan bir hal alacak, trajik olacak, bir şekilde taşınması gereken bir yük haline gelecek, ıstırap dolu olacak.
Hayat: Sefalet ve Istırap
Istırap, hayatımızın ilk ve doğrudan konusu olmadıkça varoluşumuz dünyadaki en değersiz ve uygunsuz şey olur (amacından b ütünüyle sapar ). Dünyanın neresine baksanız hemen karşınıza ç ıkan ve nerede hayat varsa
kaçınılmaz olarak orada bulunan ihtiyaç ve zaruretlerden kaynaklanan bu sınırsız acının, bu muazzam ıstırabın hiçbir amaca hizmet etmediğini ve bütünüyle arızi, tesadüfi olabileceğini varsaymak saçmadır
Sayfa 13 - Say YayınlarıKitabı okudu