-Yerler ve gökler durdukça, yıldızlar yanıp söndükçe ona selam olsun! Allah'ın Elçisi, kendisine iyilikten ve kötülükten soran arkadaşı Vabise'ye, şöyle buyurdu: “Ey Vabise! Kalbine danış ve ondan izin iste...”
İnsan bir kötülüğe niyet ettiğinde Allah ona ilk ikazını kalbinden yapar Çaylak. İster mümin olsun ister kâfir, kalp ve vicdan, insana neyin iyi ve neyin kötü olduğunu söyler. İNSANIN KÖTÜLÜK iLE ARASINDAKİ iLK ENGEL, KENDİ KALBİDİR.
Dünyanın başına bela olmuş en meşhur zalimler için de bu böyledir... Bu herkes için böyledir. Firavunlar, Nemrudlar, diktatörler, acımasız caniler, katiller, hırsızlar, ahlâksız tacirler, savaş suçluları, sömürgeciler, soykırımcılar için de böyledir; kötülük edeceksen, önce kendi kalbini aşacaksın!
-Ortalıkta bunca kötülük yaşandığına göre, insanın kalbini aşması çok da zor olmamalı...
-Sesini duymak, söyleyeceklerini işitmek istemediğin biri seni aradığında ne yaparsın?
-Telefonu suratına kapatırım!
-Tekrar ararsa..?
-Açmam telefonumu...
-Ya sürekli arıyorsa? Bıkmadan usanmadan, defalarca, ısrarla...
-Telefonumu sessize alırım... Arasa da duymam. En olmadı engellerim onu Filozof! Bir daha arayamaz...
-İşte insan da özgür iradesini bir kötülükten yana kullanmak istediğinde kalbine bunu yapar Çaylak. Kendisine şah damarından daha yakın olanın, “Bunu sakın yapma!” ikazını dinlememek için...
Sayfa 84
"Biz" olabilmek!..
"Yalnız ben'in coşkuyla eriyip biz'e dönüşmesi. Bunu ne çok duymuştum! Eksiksiz mutluluğun her biçiminin - romantik, cinsel, politik, dini, mistik - ortak paydasıdır bu.
Herkes bu mutlu birleşmeyi ister ve ona kucak açar.."
Herkes hayattan bir şeyler almak ister ama kimse ona bir şey vermeyi düşünmez bile. Bencil, soyguncu, sömürücü, parazit olarak yaşarlar. Hayatın anlamını da bu asalaklıkta görüyorlar.
Sayfa 125Kitabı okudu
MUHAMMED FAZIL PAŞANIN BAĞDAD'DAKİ HAYATI VE HAYVANLARA MERAKI
Babam, pek az zamanda bir çok dostlar edinmiş, tevazu, güzel ahlaki, cömertliği ve mertliği ile kendini herkese, her millete sevdirmişti. Hele zeki Araplar onun ne cevher olduğunu çabuk anlamışlardı. Meraklı olduğu bir çok hayvanları toplamış, at ve kısraktan başlayarak bir
İster sözle olsun, ister davranışla, zorbalığın her çeşidinden nefret ederim. Düşüncemizi duyular yoluyla aldatan gösterişlere her zaman karşı koymuşumdur. Üstün sayılan insanlara yakından bakınca anladım ki çoğu, herkes gibi insandır.
Rarus enim ferme sensus communis in illa.
Yüksek mevkilerde sağduyuya az rastlanır.
(Juvenalis)
Sayfa 171
-Çalmasın Artık- Şiiri (Şükrü Öksüz)
Allah'a inanan inançlı kişi
Gaflet uykusuna dalmasın artık.
İster erkek olsun isterse dişi,
Hakkı olmayanı almasın artık.
Tarihe karışsın dünyada riya,
Hiç kimse görmesin korkulu rüya,
Harama doymayan azgın eşkiya,
Yetimin malını çalmasın artık.
Yüz vermesin kimse çakala, ite
Hasret kalsak bile yıllarca ete,
Bir türlü bitmeyen korkulu çete,
Topluma bir korku salmasın artık.
Ayırım yapılmaz cami safında,
Herkes eşit olur Allah katında,
İslam aleminin her tarafında,
Haram yiyen insan kalmasın artık.
Sayfa 268 - Ay YayınlarıKitabı okudu
—Oysa ister su gibi mümin olsun, isterse buz gibi kâfir fark etmez; herkes yobaz olabilir... Çünkü insanlar sadece dini inançları konusunda yobazlık etmezler; hemen her konunun bir yobazı vardır. Dinin ya da dinsizliğin yobazı olduğu gibi politikanın, felsefenin, bilimin, tarihin, sporun, edebiyatın hatta sanatın bile yobazı olur...
—İnsan neden yobaz olur ki Filozof?
—Eğer lokmalarını iyice çiğnemez, onları pelikan gibi yutarsan midene otururlar; hazmedemezsin!
Fikirler ve inançlar da böyledir. Yobazlık aslında bir hazım problemidir Çaylak. HER TÜRLÜ YOBAZLIĞIN ALTINDA, HAZMEDİLMEMİŞ BiR İNANÇ VARDIR.
Sayfa 41
Mutlu Yaşam Üzerine/Seneca
Herkes mutlu yaşamak ister,ancak yaşamı Mutlu kılan şeyin ne olduğunu görmek konusunda zihinleri kördür.
Sayfa 3Kitabı okuyor
