Efendi Hazretleriyle beraber kılınan namazlara dikkat ediyordum: Yakınlardan bazılarını, namazda titremeler tutu- yordu. Omuz ve kol başlarından göğse doğru akan ra'şeler... Bu ra'şeler, namaz dışında, mukaddes isimlerden biri geçerken de oluyordu. Bilhassa Efendi Hazretleri konuşurlarken ve Allah Resûlünün isimleri geçerken...
Hareket, yalnız Efendi Hazretlerinde yoktu. Tam ve kat'î temkin makamındaydılar.
Sonradan öğrendim ki, bu da, yolun başına mahsus husu- siyetlerden biridir; ve kalbde nur ile zulmet çarpışmasından doğmaktadır. Tam ıstıfaya varmış, süzülmüş temkin ve istikrar makamına varmış olanlar, böyle hallerle alakalı değil...
Bana başta, kendisini gizleyememek, zaaf gibi görünen bu ra'şeler, epey sonra, namazlarımda beni de sardı. Zaaf olmaya zaaftı; çünkü eksik çok eksik, her ân renk değiştirici bir makamın habercisiydi. Fakat ben bu zaafı düşünürken, eksikten de eksiktim. Demek ki, o ân, bana göre çok fazla bir nimetti bu...
Sayfa 159Kitabı okudu
Her gün Rabbimizin huzurunda durup, Kuran'dan ayetler okumamıza rağmen namazlarımız bizi kötülükten alıkoymuyor. Rızık endişemiz hiç bitmiyor. “Ne olacak?” kaygısı hep zihinlerimizde. Bütün mesele tam bir teslimiyet ile huşu içinde olabilmek.
Sayfa 76Kitabı okudu
Anam, Allah'tan gelen ve gelebilecek olan her şeye imanı gereği tevekkül ile boyun eğmiş, iç âleminde manevi rahatlığa kavuşmuş bir kadındı. Onca felakete, acıya isyan etmek bir yana aksine "Kahrın da hoş, lütfunda!" diyen tatlı bir yanı vardı. Anacığım bu manevi gücünü benim iç dünyama da akıtmıştı. Köydeki hanımlara dualar öğretir, namaz surelerini okutur, zikir toplantıları yapardı. Kimi zaman onlar içeride yüksek sesle ağlayışla karışık zikir çekerken ben de dışarıda pencerenin altında o huşu kokan "Allah... Allah..." zikrini dinlemekten ayrı bir haz alırdım.
Şüphesiz Sahih Namaz Kötülüklerden Alıkoyar
وأقم الصلوة Ve namazı devam üzere kıl. أن الصلوة Hakikaten namaz, تَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاء fahşadan, yani açık çirkinlikten, edebsizlikten, fuhşiyyattan والمنكر ve münkerden: aklın ve şer'in beğenmeyeceği uygunsuzluktan, ma'siyyetten neyh eder. Bir kerre namaz içinde bunlar yapılmaz. Bundan başka, namaz hakikati: Ne
Sayfa 242 - 6.cild 29/45 tefsiriKitabı okuyor
Musibetleri savmanın yolları:
1-Namaz ve bütün ibadetleri huşu ile yapmak.
2-Tövbe ve İstiğfara sarılmak.
3-Allah'ı zikretmeyi çoğaltmak.
4-Israrla duaya devam etmek.
5-Allah'a tam olarak yönelmek.
6-Sadaka vermek
Bugünümden unutmak istemediğim notlar
İlk şeyden bahsedeyim, yoğun bakımda bir hastamız var, üniversite öğrencisi, tıp okuyor. Aniden bir şeyler oluyor ve şu an yoğun bakımda izliyoruz. Bugün mesai bitimi çıkmadan önce yanına gittim sohbet etmeye. Yazarak konuşuyor. "Bana bir tavsiye ver" dedim. "Hayat pamuk ipliğine bağlı, yarın ölecekmiş gibi yaşamak lazım" dedi.
Ramazanın 16. Günü " Huşu"
"Namaz ancak huşu, teslimiyet ve Allah’a tam bir yönelme ile tam namaz olur."
Hz. Ömer r.a
Ya Rabbi! Bize namazda huzur ver. Bize namaz kılarken son namazımızı kılıyormuş gibi kılma bilinci nasip eyle!
Sayfa 137
Denilir ki namaz kılanlar çok, fakat namazı huşu içinde kılanlar azdır. Hacca gidenler çoktur ancak yaptığı haccın kurallarına uyanlar azdır. Kuşlar çoktur fakat bülbül azdır. Alim çoktur fakat bildiği ile amel eden azdır.
Sayfa 119Kitabı okuyor
İbadet sende bir değişikliğe neden olmuyorsa o şekilsel bir ibadettir.
Namaz insanla Allah arasında dünya üzerinde gerçekleşen bir şükür ve konuşmadır. Rekatlara odaklanirsak Allah'ın huzurunda olduğumuzun farkında olmayız. Namaz mekanik rutin bir eylem halini alıyorsa yanlış bir şey vardır. Namaz yavaş yavaş kılınırsa bir huşu hali bir manevî huzur yakalanabilir.
Oruç mide ile tutulan bir ibadet değildir. Tüm organlar ve ruh ile tutulur.
Yeni sinapslar yani sinir bağlantıları olmadan insan değişemez. Sürekli aynı şeyi yaparak yeni sinapslar oluşmaz.
Fatiha, kul ile Rabbi arasında yaşanan bir diyalogdur. Peygamberimiz(sav) bir hadisinde şöyle diyor: Fatiha suresini okurken elhamdülillahi rabbil alem dediğinizde, Allah(cc) kulum az önce bana şükretti, der. Bunu bütün meleklerine anlatıyor. Bakın bana kulum ne dedi? Allah(cc) her okuduğunuz ayete cevap veriyor. Yine okuyorsunuz Allah yine cevap veriyor. Allah ile konuşuyorsunuz O'nunla tanıştınız, her kıyama durduğunuzda O'nunla buluşuyorsunuz. Bunu fark ettiğinizde, zihniyetinizde ne gibi bir değişim oluyor? Fatiha'yı o kadar çok okuyoruz ki bazen ne dediğimizi unutuyoruz. Fakat aslında O'nunla doğrudan iletişim halinde olduğumuzu anlamak, işte bu huşu'nun farkına varmak namaz kılış şeklimizi Allah(cc) ile iletişim kurma şeklimizi değiştirecek kadar güçlü bir sonuç doğuracaktır
Sayfa 264Kitabı okudu
LİSAN I HAL
Az ve devamlı olanıyla kul kuldur
Sıkıntılı ÂNlarda devamıyla makbuldur
İHLÂS nedir dersen belki disiplinli oldur
HÂLden hale sokar ibadete devam ederken
Dereceni yükselten bu devamdır
Himmetim namaz olmuş davamdır
HUŞU ile kılabilsen bu iş tamamdır
Ne ister LİSAN I HÂLin kulunum derken
Bugün canım istemedi dersen olmaz deva
Değişmez bir duygu ile yerleşir DAVA
GÜVEN veren ses tonuyla cami bir DUA
CİDDİ ve SAMİMİ misin el açıp isterken
••••••☆••••••
Ebu Abdullah El-Eş’ari (Radiyallahu Anh) şöyle dedi:
Rasulullah ﷺ sahabelerine namaz kıldırdı. Sonra onlardan bir grup ile oturdu. İçeriye bir adam girdi ve namaza durdu.
Rukû etmeye ve tavuğun yem gagalaması gibi başını eğip kaldırarak secde etmeye başladı! Buna müteakiben Rasulullah ﷺ şöyle buyurdu:
“Bu adamı görüyor musunuz?
Kim bu adamın kıldığı namaz gibi namaz kılarken ölürse Muhammed’in dininden başka bir şey üzere ölmüştür!
Kuzgunun leşi gagalaması gibi namazında başını eğip hemen kaldırır.
Rukû edip secdesini tavuğun yem gagalaması gibi yapan kişi, bir ya da iki hurma tanesi yiyen aç insan gibidir. Bu onun açlığından neyi giderir!”
Beyhaki, Taberani 1/192/1 Ziya el-Münteka Mine’l-Ahadisi’s-Sihah ve’l-Hisan 1/276, İbni Asakir 2/226/2, 1/414, 8/14/1 ve 7/76, İbni Huzeyme 1/82/1 ve 1/332, İbni Batta el-İbane 5/43/1, Albânî Sıfatu Salati’n-Nebi 206📚
🍃
Onlar ki Namazlarını huşu içerisinde kılarlar.
Mü'minûn Sûresi 2
Bir de sabır ve namaz ile yardım isteyin. Gerçi bu huşu sahibi kimselerin dışındakilere ağır gelir.
Bakara/45
Kainatın Efendisi (s.a.v.)
Medine-i Münevvere Çarşılarında
Kurân-ı Kerîm'de içkinin kötülükleri şöyle anlatılmıştır: "Şeytan, içki ve kumar sebebiyle aranıza düşmanlık ve kin sokmak ve sizi Allah'ı anmaktan ve namaz kılmaktan men etmek ister. Artık içki ve kumardan tamamen vazgeçtiniz değil mi?"
Hisbe'nin bizzat
